ما حكم الحجاب الذى يرتدى على البنطلون والتونيك والجيبة؟

[ali desoky 391]

السؤال: ما حكم الحجاب الذى يرتدى على البنطلون والتونيك والجيبة؟

 

الجواب: قال الله سبحانه { وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بنى إخوانهن أو بنى أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولى الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون } النور 31.

 

فى هذه الآية الكريمة بيان ما يجوز للمرأة إبداؤه من زينتها وما لا يجوز ومن يحل لها أن تبدى بعض الزينة أمامهم من الرجال ، ولقد جاءت كلمة (ولا يبدين زينتهن) مرتين فى هذه الآية الأولى بقوله تعالى { ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها } وقد اختلف العلماء فى تحديد المقصود بكلمة (ما ظهر منها) وقدره ، هل يكون معناه ما ظهر بحكم الضرورة من غير قصد ، أو يكون ما جرت العادة بإظهاره وكان الأصل فيه الظهور ، وقد أثر واشتهر عن أكثر السلف من فقهاء الصحابة رضوان الله عليهم والتابعين . الرأى الثانى، فلقد اشتهر عن ابن عباس وعن أنس أنهما قالا فى تفسير (ما ظهر منها) الكحل والخاتم . وإباحة إبراز هذين يلزم منها إظهار موضعيهما ، وهما الوجه والكفان . لأن إظهار ( بهذا قال المفسرون الطبرى والقرطبى والزمخشرى والرازى والشوكانى فى فتح القدير وغيرهم فى تفسير هذه الآية ) الوجه والكفين ضرورة للتعامل وقضاء المصالح ، ولأن فى سترهما حرجا للمرأة التى قد تخرج لكسب قوتها أو تعول أولادها كما أشار إلى هذا الفخر الرازى فى تفسيره .

 

وقوله سبحانه فى الآية للمرة الثانية { ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن } هذا القول حث للنساء ونهى للمؤمنات عن كشف الزينة الخفية من أجسادهن ، كزينة الأذن والشعر والعنق والصدر والساق أمام الأجنبى من الرجال ، حيث رخص الله لها فى إبداء الوجه والكفين فقط، كما فى افتتاح الآية (إلا ما ظهر منها) .

 

وحجاب المرأة المسلمة فرض على كل من بلغت سن التكليف ، وهو السن الذي ترى فيه الأنثى الحيض ، وهذا الحكم ثابت بالكتاب والسنة وإجماع الأمة ، فالكتاب : قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ المُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ) [الأحزاب 059] وأما الحديث فيقول النبي صلى الله عليه وسلم: "يا أسماء ، إن المرأة إذا بلغت المحيض لم تصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا ". وأشار إلى وجهه وكفيه" رواه أبو داود .

 

وهذا إجماع المسلمين سلفاً وخلفاً ، وهو من المعلوم من الدين بالضرورة ، وهذا يعد من قبيل الفرض اللازم الذي هو جزء من الدين .

 

ويشترط لزى المرأة لكي يكون شرعيا أن يكون ساترا لجميع عورة الحرة المسلمة فلا يكون قصيرا يكشف عن الشئ من جسمها ولا يكون به فتحات تكشف بعض عورتها - وأن يكون سميكا بمعنى ألا يشف عما تحته كالملابس الرقيقة التى تكون فيها المرأة كاسية عارية فى وقت واحد وأن يكون فضفاضا بمعنى ألا يكون ضيقا بحيث يصف مفاتن المرأة فالضيق لا يسترها بل يدل عليها ويلفت النظر اليها - وألا يكون معطرا يجذب الانتباه اليها. وألا يكون زينة فى نفسه كالتاج الذى يوضع على الرأس - وكذلك الباروكة فقد نهى النبى صلى الله عليه وسلم عن لبس الزينة لغير الأزواج - وألا يكون ثوب المرأة مشبها للثوب الخاص بالرجال والعرف هو الذى يحدد ذلك ففى الحديث ( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس لبسة الرجل واللعن منصب على التشبه المقصود. وقال صلى الله عليه وسلم ( ليس منا من تشبه بالرجال من النساء ولا من تشبه بالنساء من الرجال ).

 

ونقول لنساء المؤمنين بأن حجاب المرأة ولبسها الشرعى الذى يسترها من رأسها حتى قدمها إلا وجهها وكفيها فى هذا الزى جمال وكمال ودين وتمسك أكيد بما نصت عليه الشرائع والتزام صريح بمبادئ الإسلام الحنيف فجمال المرأة فى احتشامها وليس فى عريها - والمرأة التى تكشف مفاتنها وتظهر ما يجب أن يغطى من شعر أو صدر أو زراع أو ساق لا تساير بذلك العقل أو الدين أو الجمال أو الكمال وفى هذا يقول البارى عز وجل ( يا أيها النبى قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحميا ).

 

فقفى أيتها الفتاة وحكمى عقلك أمام اثنتين أحداهما تغطى شعرها وتستر جسدها والأخرى شعرها منفوش وجسدها عار فأى الفتاتين أجمل وأكمل ان التعاليم السماوية التى سنها الخالق للبشر تدعو إلى أن تستر المرأة عورتها فاننا نعيش فى تيارات جارفة لا تعرف دينا ولا تؤمن بخلق ولا تعترف بمبادئ ولا شك ان موجات هذه التيارات غارقة وقاتلة ولا نجاة منها إلا بالرجوع الى الله فى امره ونهيه ورد الأمور إلى تنزيله ووحيه.

 

والله سبحانه وتعالى أعلم .

 

[نودي 41]

جزاك الله كل خير

[الرّام 173]

ربي يهدي كل البنات و النساءء ان شاء الله

 

 

اتعلم اليوم عشية كنت احكي في نفس الموضوع لجارة من عمري

 

 

ربي يهدي ما خلق ان شاء الله

 

 

و ان شاء الله بالكلمة الطيبة و بالاحسان و بالصبر و الحث و الدوام نصل الى بغيتنا

 

باذنه تعالى

 

ربي يعز الاسلام الحق

[على المرابط 13]

فقفى أيتها الفتاة وحكمى عقلك أمام اثنتين أحداهما تغطى شعرها وتستر جسدها والأخرى شعرها منفوش وجسدها عار فأى الفتاتين

اخى الحبيب علي انت كفيت ووفيت بنقلك لكل كلام اهل العلم فى هدا الموضوع

ولو سمحتلى انا عاوز اقول شئى بسيط يمكن يفيد

احنا كلنا عارفين اللعبه اللى بنلعبها دايما من لما واحنا صغار لعبه هى عباره عن انى امد اليك يدي الاثنتان مقفلتان واقوللك اختر واحده واللى انت بتختارها يمكن يطلع فيها شئى ويمكن ما يطلع

انا دائما اقول نفس الكلام على المتحجبه وغير المتحجبه

يعنى لو انا مديت لك كلتا يدى بس واحده مقبوضه والاخرى مفتوحه اكيد حتختار المقفله لان المفتوحه انت شفتها وما فيهاش حاجه مستخبيه عليك

وكدالك هو الحال مع الحجاب فى نضرى

هدا والله اعلم

[ali desoky 391]

احنا كلنا عارفين اللعبه اللى بنلعبها دايما من لما واحنا صغار لعبه هى عباره عن انى امد اليك يدي الاثنتان مقفلتان واقوللك اختر واحده واللى انت بتختارها يمكن يطلع فيها شئى ويمكن ما يطلع

انا دائما اقول نفس الكلام على المتحجبه وغير المتحجبه

يعنى لو انا مديت لك كلتا يدى بس واحده مقبوضه والاخرى مفتوحه اكيد حتختار المقفله لان المفتوحه انت شفتها وما فيهاش حاجه مستخبيه عليك

وكدالك هو الحال مع الحجاب فى نضرى

 

 

الله عليك يا خي

هذا ابلغ تعبير سمعته عن الحجاب

بارك الله فيك

وجزاك خيرا

[haroun 6]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيك اخي علي الدسوقي

 

اخوتي الافاضل لديا مااقوله بشان هذا الموضوع لو سمحتم لي طبعا

 

انا اعيش بايطاليا كما تعلمون ..وارى كل يوم مناظر لن اقدر ان اقول

 

غير اللهم ثبتنا على دينك اني احاول جاهدا ان اغض بصري والله على ما اقول شهيد

لكن هنا هذا هوى دينهم ولكن العرب الاتي يسكنون هذا البلد ,لم يحترمن لادينهم ولا نفسهم

 

اصلحهم الله سبحانه وتعالى

 

,محجابات كاسيات عاريات هذا هوى الوصف الذى وصفهم به رسولنا الاكرم صلى الله عليه وسلم

 

ولكني اقول بان وصف اخي على المرابط وصف قاسي جداا

 

لي اخوات بنات لسنا متحجبات بسبب ما يحصل ببلدنا الام تونس

 

وهذا الوصف جاء كانه صفعة على وجهي

 

هن اردنا التحجب ولكن قوانين البلد تمنع ذالك

 

تحجبت احدى اخواتي ولكنها طردة من الجامعة بسبب عنادها وتمسكها بحجابها

 

والثانية لم يدعوها تعمل ,ولكن الان الحمد لله قد عملت بمكتب خاص وبحجابها والحمد لله

 

اقول بانك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء

 

لا يوجد رجل فينا يحب لاخوته ان يكن كاسيات عاريات ولكن ؟لن اقول غير حسبيا الله ونعم الوكيل

 

واتمنى من الله بان يرزقني ذات الدين ولمن لم يتسنا له الزواج من اخوتي الافاضل

 

واسف على الاطالة والخروج بعض الشئ عن الموضوع

[«۞۩ أبو سليمان ۩۞» 179]

جزاك الله خيرا اخي علي

 

ربنا يهدي بنات المسلمين و يهديهم الى طريق الصواب

 

ربنا يثبّت شباب المسلمين

 

بارك الله فيك

[ali desoky 391]

محجابات كاسيات عاريات هذا هوى الوصف الذى وصفهم به رسولنا الاكرم صلى الله عليه وسلم

 

ربنا يغفر للمسلمين والمسلمات

اخي العزيز كل ماحدث ويحدث لنا

سببه بعدنا عن ديننا وتمسكنا ببعض الاشياء التي تسمي ضرورة التطور

والتقدم الحضاري

لعن الله هذا التقدم الذي ينسينا ديننا

 

شكرا لك اخي الكريم

[على المرابط 13]

ولكني اقول بان وصف اخي على المرابط وصف قاسي جداا

اخى هارون انا اقدم لك اشد الاعتدار والاسف ان اسئت لأى احد بقصد او غير قصد ولكنى لم اقصد تحديدا

معدرة اخى وانا يؤلمنى جدا ما تعرضت انت لدكره ولى اهل واخوه هناك وانا دائم الزياره لهم واشعر جدا بمرارة ما يعانون اسئل الله ان يهدى من بيدهم الامر الى الخير والرشاد وان يعين اخوتنا على القيام بتعاليم دينهم على اكمل وجه

اكرر أسفى