«۞۩ أبو سليمان ۩۞»

قال تعالى : ( كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريء منك إني أخاف الله رب العالمين )16 . الحشر كثير من الشباب يقع فريسة لتك المواقع الإباحية وإدمانها بضعف منه وشهوة ووسوة من الشيطان وتزيين منه المصيبة ليست هذه فقط لكنه بعدما أوقعه في تلك المواقع جعله يترك الصلاة وقال له أتعصي الله ثم تقف بين يديه أبليس يعلم أنه لو صلى وتاب عن ذنبه غفر له لذلك فهو يقنطه من رحمة الله فلماذا تطيعه ولتترك الباب المفتوح روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أرأيتم لو أن نهرًا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات. ما تقولون؟ أَيُبقى ذلك من درنه شيئًا ؟ قالوا: لا يُبقى ذلك من درنه شيئًا. قال: فذلك مثلُ الصلواتِ الخمس يمحو الله بهن الخطايا" لاتقل أخجل أن أقف بين يدي ربي وأنا عاصيه الحياء موضعه قبل اقتراف الذنب فتستحي أن يراك الله على ذنب فتمتنع عنه وليس موضعه أن يمنعك من العودة إلى الله قال أحد السلف : جاهدت نفسى فى ذنب عشرون عاماً حتى تاب الله علي فالكل لديه ذنب يعاوده ويقترفه مهما فعلت بل إذا زادت ذنوبك زد في صلاتك والتبكير إليها والخشوع فيها فهي ماسحة الذنوب وغاسلتها وكفارتها فهل يفرط فيها عاقل ويجب تكرار التوبة دائما فهي دلالة على تأصل الخير في النفس وأن مايقع من ذنوب إنما هو غلبة من النفس الأمارة بالسوء والشيطان ففر إلى الله والجأ إليه وأبشر بكل خير فعلى المسلم أن يستعين بربه وأن يكرر توبته كلما ألم بذنب فله رب يفرح بالتوبة وهناك شيطان يغيظه توبته فلولا مافيها إلا فرح الله بتوبتك لكانت تكفي أن تتوب في كل لحظة قال تعالى (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين).222.البقرة منقول سبحانك اللهم و بحمدك,, اشهد أن لا إله إلا أنت ,, أستغفرك و أتوب إليك

موش كفاية العيال طفشانين من المدارس عشان المواد اللي في قمة الغباء كمان جيبينلهم الحزن الوطني في الكتب كمان ناقصة غم و كمان بيزوروا التاريخ .. بيعتبروا الفتح العثماني على انه غزو !!!!!!!!!!! ... الدولة العثمانية اللي نشرت الاسلام في اوروبا بقيت دلوقتي دولة عدوة ؟؟؟... حسبنا الله و نعم الوكيل

جزاكم الله خيرا و نفع بكم

رحم الله الشيخ الجليل , الشيخ عبد الحميد كشك كان رجلا بمعنى الكلمة ,, لايخاف في الحق لومة لائم اللهم ارحمه و ارزقه الفردوس الاعلى بغير حساب لا سابقة عذاب اللهم ارزقنا حسن الخاتمة جزاك الله خيرا اختي بسمة الاقصى تم تقييم الموضوع بحمد الله

جزاك الله خيرا اختي زرقاء اليمامة موضوع قيم جدا بارك الله فيك هذا هو العالم الورع الذي لا يخاف في الحق لومة لائم فليخسأ كل مداهن الذي يخسر دينه بحفنة قروش او بإرضاء اولى السلطان عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( بادروا بالأعمال الصالحة فستكون فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسى كافرا ويمسى مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا )رواه مسلم تم تقييم الموضوع بفضل الله بارك الله فيك أختي

طلب من والدته (200) ريال فماذا ردت عليـه أمـه .؟ طلب الابن من أمـه أن تعطيـه مبلغـاً منَ المال خفيـة عن أبيـه بعد أن استهلك مصـروفه الأسبوعي... ولكنها رفضـت لعلمهـا أنه سوف يصرفـه فقط على ألعاب الفيديو وشراء الحلويات التي يحبها ... استبد الغضب بالإبن من الظلم الذي أصابه, وفي المساء عندما كانت الأم في المطبخ تعد العشاء : وقف الابن أمامها وسلمها ورقـة أعدها مسبقـاً. جففت الأم يدها وأمسكت بالورقة وقرأت المكتوب : سعر تنظيـف غرفتـي لهـذا الأسبوع = 70 ريال سعر ذهابي للسوق مكانك =20 ريال سعر اللعب مع أخـي الصغير = 20 ريال سعر مساعدتي لكِ في تنظيـف البيت = 20 ريال سعر حصُولـي على علامـات ممتازة في المدرسة = 70 ريال والمجموع = 200 ريال .. "" أوفوا الأجير حقـه قبـل أن يجف عرَقـه"" نظـرت الأم إلى ابنها الواقف بجـانبها, ابتسمت بحنـان! والتقطت قلمـاً و قلبت الورقة وكتـبت : سعر تسعة أشهر حملتك فيها في أحشائي = بلا مقابل سعر الحليب الذي أرضعتك إياه من صدري عشرون شهـراً = بلا مقابل سعر تغيير الحفاضات وتنظيفك لست سنـوات = بلا مقابل سعر كل الليالي التي سهرتها بجانبك في مرضك ومن أجل تطبيبك =بلا مقابل سعر كل التعب والدموع التي سببتها لي طوال السنين = بلا مقابل سعر كل الليالي التي شعـرت بها بالفزع والقلق الذي ينتابني عليك = بلا مقابل سعر كـل الألعاب والطعـام والملابس إلى اليوم = بلا مقابل يا ابني : حيـن تجمع كـل هذا فإن سعر حبـي لـك بلا مقابل .. حيين انتهى الابنمن قراءة ما كتبته أمـه, أغرقت عينـاه بالدموع ونظـر لأمـه و قال : " أمـي: سامحيني أحبك كثيرا" ثـم أخـذ القلم وكتب بخط كبيـر .. " دَيْنٌ لا يمكن رده" كـن معطاء ولا تكن متطـلبا .. خصوصا مع أبويك فهناك الكثير لتعطيه لهما غيـر المال ... النصيحة: إذا كانت أمك على قيـد الحياة وقـريبة منـك ..فقبـل رأسها واطلب منها أن تسامحك.. وإذا كانت بعيدة عنـك إتصل بها .. وإذا كانت متوفية فادع الله لها بالرحمة والمغفرة... إذا أعجبتك: فقل اللهم أغفر له ولوالديه, وأدعُ لوالديك أيضا أللهم أغفر لي ولوالدي ومن قرأها ووالديه وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات منقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول سبحانك اللهم و بحمدك ,, اشهد ان لا اله الا انت ,, استغفرك و اتوب اليك

جزاكم الله خيرا اخي الحبيب عيسى موضوع رائع اخي نصيحتي (إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى) تم تقييم الموضوع بارك الله فيك

جزاكم الله خيرا و نفع بكم على التذكرة تم تقييم الموضوع بارك الله فيك

اخي الحبيب عيسى بارك الله فيك ... موضوع رائع بارك الله فيك رب ذنب يفضي بصاحبه للجنة و رب طاعة تفضي بصاحبها للنار فقد يكون هذا الذنب سبب في توبة العبد و ان يجعله دائما بين عينيه فيبكي خوفا و ندما .. فيكون سبب في رحمة الله به و غفرانه و قد تكون طاعة تورث كبرا ,, فتكون سببا في هلاك صاحبها الى النار و كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " لن يدخل أحدا عملُهُ الجنة، قالوا: ولا أنت يارسول الله، قال: ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله برحمته " أخرجه البخاري (5349) ومسلم (2816). بارك الله فيك تم التقييم

اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه اللهم الشيخ العريفي و كل المسلمين شفائا لا يغادر سقما جزاكم الله خيرا اختي

جزاكم الله خيرا و بارك فيكم اخوتي و جعلكم من المتقين اهلا بكم بيننا في بيتكم الاول على الانترنت ياللايا شباب اكرمكم الله

عاشق الصداقة ,,, القائد العهامي .... جزاكم الله خيرا و نفع بكم

مقطع مبكى للشيخ/ حازم شومان حول سوء الخواتيم لاتنسونا من صالح دعائكم رابط التحميل:- http://www.mediafire.com/?yziu2yc8hrzvy9g منقول اخي / اختي ,, الان الله يراك ,,,, فهل تشعر بذلك ؟؟؟؟؟؟ ,, هل عملت حساب هذه الرؤية ؟؟؟ لا تجعل الله اهون الناظرين اليك سبحانك اللهم و بحمدك ,, اشهد ان لا اله الا انت ,, استغفرك و اتوب اليك

مفهوم المواطنة .. بين الإسلام والعلمانية بقلم .....د.طارق عبد الحليم مفهوم آخر من المفاهيم التى تتبناها العلمانية الوسطية التي تَستَترُ تحت عباءة إسلام "الوسط"، والتي مردّها النهائي أن تتمسك بالإسلام إسماً، وتهجُرُه – كلياً أو جزئياً - حقيقةً ورسماً، هو مفهوم "المواطنة" الذي خرجت به علينا نخبة من "المفكرين الإسلاميين" من طائفة محمد سليم العوا وفهمى هويدى، وتابعهم جيلٌ ناشئ من الإعلاميين يُدْلون بدلوهم في أمور الدين دون حصيلة من علم شرعيّ. وأصحاب هذه العلمانية الوسطية يطلقون عليها "الإسلام الوسط" أو "وسطية الإسلام"! والإسلام، مبَتَدءاً ووَسَطاً ونهاية برئ منها، إذ – كما بيّنا من قبل - الوسطية هي حق بين باطلين لا بين حق وباطل، والفارق بينهما جدّ خطير، فارق يُلبِس الحق بالباطل ويميّع القضايا ويزوّر المفاهيم. كذلك ما بيّناه عن مفهوم التجديد، وأنه يعنى الرجوع إلى الأصول بعد البلى والبدع، لا إختراع ما لا عهد للإسلام به، خلاف الإجتهاد. وما يجب أن ننوّه له هنا أنّه ما من مفهوم بدعيّ ينشأ إلا على حساب مفهوم شرعيّ يُهدم. فالوسطية المزعومة تهدم مفهوم الإسلام الأصوليّ المبنيّ على الكتاب والسنة، وتجعل الإسلام خليطاً من حقّ وباطل، كما أنّ التجديد البدعيّ يعنى الإفتئات على الثوابت العقدية والقواعد الشرعية. ومفهوم المواطنة الذي يروّج له هؤلاء، والذي هو جزء من منظومة خَلط المفاهيم، يعنى أنّ المقيمين على أرض واحدة يشتركون في الحقوق والواجبات مساواة بلا تمييز، وهو أمر يبدو للوهلة الأولى مِثاليّ بديع، إذ لِمَ تمتاز طائفة على طائفة وهم متشاركون في الأرض؟ إلا أنّ حقيقة هذا المفهوم، كما تبيّن، أنه يقوم على المشاركة في الأرض. فالأرض هي العامل المشترك بين الطوائف والأجناس، لا الدين. ومن هنا إستلزم دعاة هذا المذهب العلمانيّ الوَسطيّ أن يؤسِّسوا لتساوى الأديان وأنه لا يعلو دين على آخر – في الدنيا على ما قرّر العوا صراحة، حتى يتسنى لهم أن يقعّدوا القواعد التى يزعمون أنها داعمة للمجموعة الوطنية في وجه التطرف إسلامياً أو نصرانياً! وحتى يتمهد لهؤلاء ما يريدون من الضلال في مفهوم المواطنة، لزَمَ أن ينكروا كفر القبط المثلّثين، وهو ما قاله العوا على برنامج اليوم السابع من أنّه "لا يقدر أن يقول أنّ بيشوى كافر لأن ليس له الحق في ذلك". وهي قولة تُخرج صاحبها من الإسلام جملة واحدة، ففيها إنكار ما علم من الدين بالضرورة وإنكار ما تزاحم من آيات القرآن عن كفر اليهود والنصارى، أعاذنا الله من الخذلان. ولا يخفى على من بَلَغ الفِطَام أنّ هذا المفهوم هو عينه المفهوم الذي يروّج له القوميون، وهو عينه الذي تؤسس له دعوة العالمية (globalization) ووحدة الأديان الماسونية، وأنه أساس العلمانية اللادينية الحديثة، بلا فرق. وهو، بما فيه من هذه المركبات، يهدم مفاهيم الإسلام الثابتة: • يهدمُ مفهوم دار الإسلام كليّة لصالح العالمية، ومن ثم، يهدم حق الحاكمية لله سبحانه، ولزوم الحكم بشرع الإسلام. • ويهدمُ مفهوم علوّ الإسلام دنيا وآخرة، في قول الله تعالى:"وَلَا تَهِنُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَنتُمُ ٱلْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ" آل عمران 139. • ويهدمُ الفرق بين الإسلام والشرك، وبين لا إله إلا الله وبين القول بالتثليث، تعالى الله عما يريد هؤلاء علواً كبيراً. • ويهدمُ حقيقةَ الإسلامِ الكبرى من أنّ وطن المسلم وجنسيته هي عقيدته، لا الأرض التي وُلد عليها، وإن حنّ لأرض ميلاده • ويهدمُ أساسَ الدعوةِ إلى الإسلام، إذ لا فضل لدين على دين، ولا لمسلم على مشرك لشراكتهما في الأرض، فعلام الدعوة إلى الإسلام إذن، ونحن أبناء الأرض الواحدة؟! لا فرق ولا فضل! ومن حجج هؤلاء من العلمانيين الوسَطيين أنّ الإسلام أحسنَ لأهل الذمة، وعاملهم معاملة المسلمين، وقد قال عمر بن الخطاب "رضى الله عنه" متى استَعبدتُم الناس وقد ولَدتهم أمهاتُهم أحراراً، وأنّ عقد الذمة قد سقط بمشاركة مشركي القبط في الخدمات العسكرية دفاعاً عن الأمة. كلّ هذا الحديث هو من المُتشابهات من الأدلة التي لا تعارض المُحْكمات التي تنقضها من أطرافها. فإحسان المسلمين لأهل الذمة من مُشرِكي القبط الضالين ومن اليهود المغضوب عليهم، هو من قبيل رَحمَة الإسلام بهم كما في قوله تعالى "لَّا يَنْهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَمْ يُقَـٰتِلُوكُمْ فِى ٱلدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَـٰرِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوٓا۟ إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ" الممتحنة 8، وهو من عَدل الإسلام أن يَبرّ القوى بالضعيف، والأعلى بالأدنى، وإلا لم يكن معنى لوصية الله سبحانه للمسلمين بالإحسان اليهم، وهو من دلالة الإشارة من باب الدلالات في علم الأصول. وهذا لا يعنى بالتبعية مساواتهم بالمسلمين، لوجود الفارق الجوهريّ الأصيل بين الإسلام والشرك، فإعتماد هذه الآية على غرض المواطنة هو من المتشابهات التى لا يتّبعها إلا الذين في قلوبهم مَرض كما بيّن الله سبحانه في سورة آل عمران. أما عن قولة عمر، فهي تتمشى مع سياق ما ذكرنا من عدل الفاروق، ووجوب مراعاة العدل حتى في الشنآن، وأنّ نشبه حكم الجزية بالإستعباد لهو من أمحق الباطل، إذ رفض عمر الإستبداد والإستعباد، لكنه لم يرفع الجزية ولم يسوِ مسلماً بكافر. ثم إنّ عقد الذمّة بين مشركي القبط من المصريين، وبين المسلمين من المصريين عقدٌ قائمٌ بإقامة الشرع له، لا يسقط بتغلّب أو بتقادُم أو بتعطِيل حاكم أو كفر حكومة، طالما أن مُشركي القبط يعيشون على أرض فتحها المسلمون وغلب على أهلها الإسلام كما في مصر من دخول غالب المصريين في الدين بعد الفتح، وبعد أن تبيّن لهم خراب تلك العقيدة التثليثية الرومانية الوثنية، إلا إن خَرَقه كفارُ القبط بتعدٍ أو بإلحاد، أو بإعلاء كنائسهم عن المساجد، أو بنشر شِركهم بين المسلمين، أو عدوانهم على المهاجرات إلى الله، حينها يَلزم قتل المعتدى ومحاربته إن كانوا طائفة ذووا عدد، خاصة إن أهانوا القرآن وحشدوا السلاح للعدوان. وأمر هؤلاء من العلمانيين الوسطيين ممن ينتسب إلى الفِكر الإسلاميّ أمرٌ مُفزِعٌ، إذ إنهم يخذّلون أهل الإسلام من داخله كحصان طروادة أو كطابور خامس، فهموا ذلك أم لم يفهموا، وأدركوا آفتهم أم لم يدركونها، فهذا أمر بينهم وبين الله سبحانه، لكن أن يَسكت أهل الإسلام على هذا الباطل، بل وأن يمجّدوا أصحابه ويدافعوا عنهم، وينشروا مقالاتهم، لجهلهم بالشريعة أو لغرض من الهوى، أو للحرص على علاقة بإسم من الأسماء المشهورة على الألسنة، لهو خيانةٌ للهِ ولرسولِه وللمؤمنين. منقول سبحانك اللهم و بحمدك ,, اشهد ان لا اله الا انت ,,, استغفرك و اتوب اليك

جزاكم الله خيرا اختي مريم صلاح اكرمك الله و رضا عنك و جعلك ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه اختي لن ينصلح حال امتنا الا اذا رجعنا الى القران و سنة الرسول صلى الله عليه و سلم فعلينا ان نرجع الى مصادرنا الاصلية الكتاب و السنة و لكن نقول إبدأ بنفسك جزاك الله خيرا اختي و اهلا بك في بيتك الاول على الانترنت ياللاياشباب

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته جزاكم الله خيرا اخوتي اختي اتبعي الصور اختي poliana78 كما قال اخي السهران و ان شاء الله سوف يتم الحرق بنجاح و لو اي مشكلة اخرى ممكن حضرتك تقوليها و ان شاء الله نحلها بارك الله فيك اخي السهران .. جزاك الله خيرا

أخي الحبيب عيسى بارك الله فيك و اعزك موضوع رائع بسم الله ما شاء الله فهل من معتبر ... كيف ينهى الرسول عن شيء و نحن نفعله اليس الله قائل في كتابه العزيز قال تعالى: ( وَمَآ آتَاكُمُ الرّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُواْ وَاتّقُواْ اللّهَ إِنّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) اللهم سلم سلم هدانا الله اجمعين و ابعد عنا كيد الشيطان و النفس الامارة بالسوء اللهم اغفر لنا ذنوبنا و اسرافنا في امرنا و ثبت اقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين اكرمك الله و عفى عنك اخي احبك في الله

جزاكم الله خيرا و نفع بكم موضوع رائع في ميزان حسناتك ان شاء الله اكرمكم الله