على المرابط

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، اخوانى الافاضل احييكم على هدا الطرح الجميل والمفيد ان شاء الله وانا اوافقكم جميعا مع ان الامر يبدوا فيه اختلاف فى الاراء ولكنى اقول ما قال اخى AMR DAWAM واعتقد ان هده المسئله احدى المسائل التى ادت الى كثير من الجدل والنقاش بين شباب الامه وارى انها احيانا وحين تاخد وقتا اكثر مما تستحق تصبح مؤامره لاجل زرع الخلاف واضاعت الوقت لانى ارى ان لكل واحد من الاراء حجه وحجه دامغه ايضا ولكن اعتقد ان ما قاله اخى الفاضل حين ادخل النيه فى الموضوع كان عين الصواب والحمد لله ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال انما الاعمال بالنيات فلمادا نضيق واسعا بل لمادا يصطاد البعض فى الماء العكر بحجه الفهم فى اللغه مما يؤدى الى اثارة بعض التوثر فى العلاقات ولا اقول فتن نعم فالاصطياد سهل جدا فمثلا ان اردت ان اصطاد احدا وليكن مثلا اخى وحبيبى رجل من الصحراء اقول له مثلا بحجة انى لا افهم او لااعلم من قال لك ان ابن عثيمين رحمه الله او اقول له من سمى شيخ الاسلام بهدا الاسم دلك الشيخ الفاضل الدى قدم للاسلام واسئل الله ان يتقبله برحمته وأأتى له بحديث مفاده أرحم أمتي بأمتي : أبو بكر ، وأشدهم في أمر الله : عمر ، وأصدقهم حياء : عثمان ، وأفرضهم : زيد بن ثابت ، وأقرأهم : أبي ، وأعلمهم بالحلال والحرام : معاذ بن جبل ، ولكل أمة أمين ، وأمين هذه الأمة : أبو عبيدة بن الجراح . أخرجه الألباني عن أنس بن مالك ، حديثا صحيحا (مشكاة المصابيح ص 6065 واسئل الله ان يكون صحيحا لان الانترنت لا يعتد بما فيها فى مثل هده الامور المهم واسئل اخى رجل من الصحراء بحجة عدم العلم طبعا سؤالا منمقا من سمى هدا الشيخ الفاضل بشيخ الاسلام انا ربما اناديه شيخ لانه حفظ البقره وال عمران ولكن شيخ الاسلام ليس لدي فيها اى نص وهكدا وغيره كثير وازيدكم مثال اخر لو سئلنى احدا ما وقال لى من هو الاعلى وكلنا ولا يختلف عاقلان فى ان الأعلى هو الله سبحانه وتعالى ولكنى اجيبه واقول له انه نبى الله موسى وحين يسئلنى كيف دالك اقول له ان الله قال لموسى قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى "{ طه 68} واتناسى الفرق بين الاسماء والصفات وسبب القول والنزول والدلاله فى اللغه والتعبير واضرب بعرض الحائط التعبير البلاغى والمجازى وما الى دالك من قواعد اللغه وتجدنى اتشدق وابالغ بحجه التدين وحب الدين واتخد من لعبة اللعب بالكلام لعبة وهوايه وكثيرا ما واجهنا مثل هده المواقف ولم نخرج منها فى النهايه الا بالمشاكل والنفور وزرع الكراهيه بين شباب هده الامه وهناك الكثير الكثير منها تقبل الله التى تقال فى الاعياد ولا تقال بعد الصلاه وغيرها كثير واقول ما قال زميلانا وحبيبنا واخونا AMR DAWAM ان النيه اول ما ينظر له فى مثل هده الامور ويجب الا نضيق واسعا وهدا لا يعنى ان نترك لكل من اراد القول ان يقول ما يشاء ان فهم احدا كلامى على هدا فهو يصطاد ايضا النيه اولا الحكمه والموعظة الحسنه ثانيا قال تعالى: { فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِك } (آل عمران:159 فلو تتبعنا الموضوع الدى نقله لنا اخونا هارون وانا احييه على نقله بكل ما فيه فلولا انه نقله كما هو لما استفدنا مما قالته اختنا الرّأم واخونا على الدسوقى واخونا الفاضل رجل من الصحراء لو تتبعنا الموضوع لوجدنا عبارة وايضا وهدا هو السبب الدى يجعل بعض الشباب سامحهم الله ان لم يكونوا يقصدون دالك واسئل الله ان يكفينا مكرهم ان كانوا يقصدون يثيرون الفتن لان اول ما يتبادر لدهنه ولسانه كافر كفرت انت تقول قول الكفر هدا القول يؤدى للكفر وينعتك بنعوت ما انزل الله بها من سلطان وكله بحجه حب الدين والدفاع عنه طبعا ومن الطرائف فى الموضوع هدا القول سبحان الله من قال ان القشور لافائده فيها مسكينه قشرة الموز التى تتحمل الشمس والمطر وما الى دالك لاتى انا وأأكل التمر الدى بداخلها وانعتها بانها ليست دات فائده وارميها على قارعة الطريق وربما سئل سائل ادا لم يكن فى القشور فائده لمادا خلقها الله ادا وهكدا واللعب بالكلام ليس صعبا والشيطان يزين لنا دالك والحديث يطول فى هدا الموضوع احييكم جميعا واثمن عاليا على حواركم الراقى واعتذر من اخى رجل من الصحراء لانى اخصيته بمثالى الدى ضربت ولكنى لثقتى انه سيتقبل دالك بطيب نفس ورحابة صدر واعتذر لانى اطلت عليكم ان كان ما قلت صحيحا فمن الله وان كان خطاء فمن نفسى ومن الشيطان وما ابرئ نفسى ان النفس لامارة بالسؤ ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكوننا من الخاسرين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين والحمد لله ربى العالمين والصلاة والسلام على سيد الانبياء والمرسلين

الحمد لله الدى قال ورحمتى وسعت كل شيء حقا كيف كانت ستكون حياة هده الطفله لو عاشت لا احد يعلم الا الله فسبحان الله الدى جعل الحياة رحمه والموت رحمه والله اعلم

وبكده صار الموضوع حكم وامثال بس انا حقول الكلمه الطيبه ثم الكلمه الطيبه ثم الكلمه الطيبه الى ماشاء الله

اخى احمد ان شاء الله ما يكونش نشر الموضوع ده على شأن انت شاعر باحباط او بضيق واسئل الله ان يبعدهما عنك الاثنين لان الموضوع حيعمل نجاح فى المنتدى وصدى وحوار وتبقى انت اخدت الحقنه بس ولا يهمك اخى ادا كانت النفوس كبارٌ *********** تعبت فى مرادها الاجسام واحنا لو بنعمل زى انت ما تعمل يعنى كل ما ينتابنا شعور بالاحباط او اليأس نروحوا ناخدوا حقنه انت حتمل من وجودنا فى ملفك الشخصى ومدونتك عشان نتعلم ونستفيد بارك الله فيك وفقك الله واعانك مرحبا بك اخى بيننا فى بيتك الثانى ومنتداك مع اخوتك ارجو ان تقضى معنا وقتا ممتعا فيه الاستفاده للجميع دى على اساس انو انت عضو جديد واحنا بنرحب بيك يمكن تساعد وتخلى تركيز الحقنه اقوى

ايه ياجماعه ايه فيه ايه ما لكم كدا ما لكم مع الراجل عمل ايه عشان يسمع الكلام القاسى داه هو فيه ايه هو ناقص الحكايه وما فيها انه يمر بلحظة ضعف فخرج منو الكلام ده وكلنا بيحصل معانا الكلام ده بس واحد يشجع الثانى لا تختزلوا الرجل فى رحلة كتبت نفسها ورحلت غدا يوم اخر

اى وقت اتحبى تجى مرحبتين بيك انتى واهللك انا واهلى وبيتى وكل شئى فى ليبيا تحت امرك وعلى رأسى من فوق ياريت بس انتى ادينى خبر وانا والاهل تلقينا فى استقبالكم بالورود ياريت والله ياريت

اخى الحبيب علي انت كفيت ووفيت بنقلك لكل كلام اهل العلم فى هدا الموضوع ولو سمحتلى انا عاوز اقول شئى بسيط يمكن يفيد احنا كلنا عارفين اللعبه اللى بنلعبها دايما من لما واحنا صغار لعبه هى عباره عن انى امد اليك يدي الاثنتان مقفلتان واقوللك اختر واحده واللى انت بتختارها يمكن يطلع فيها شئى ويمكن ما يطلع انا دائما اقول نفس الكلام على المتحجبه وغير المتحجبه يعنى لو انا مديت لك كلتا يدى بس واحده مقبوضه والاخرى مفتوحه اكيد حتختار المقفله لان المفتوحه انت شفتها وما فيهاش حاجه مستخبيه عليك وكدالك هو الحال مع الحجاب فى نضرى هدا والله اعلم

الكلمه الطيبه ثم الكلمه الطيبه ثم الكلمه الطيبه الى ماشاء الله

اعتقد اخى والله اعلم ان الحداء الدى انطلق باتجاه الرئيس الامريكى رمز الشر والدى لم يصبه ليصيب العلم الامريكى والدى هو رمز تلك الدوله او الامبراطوريه لان هدا الرئيس كان من الجبن لدرجة انه تنحى عن طريق حداء يسير بسرعة لا يعلمها الا الله قياسا بسرعة اللعنات يتجه ليصيب علم بلاده يعطينى حل المعادله ليكون فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا إن الله سميع عليم هدا والله اعلم