ديسير القائد

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، أعتقد من وجهة نظري الشخصية أن أصعب شيء أو شعور ينتاب الأنسان هو عدم الرضي علي النفس جزيت خيرا أخي العزيز تقبل مروري

لسلام عليكم بسم الله و الصلاة علي رسول الله أما بعد أولا لسنا أكثر علما من شيخ الأزهر ولكن أن منع النقاب في الأماكن العامة فتوة أفتي بها العديد من المشياخ و دور الأفتاء في البلاد الأسلامية ودلك من باب الضرورة في الأماكن المختلاطة بين الجنسين مثل المدارس و المعاهد و المستشفيات و حتي المطارت بما فيها مطارت الحج و العمرة ونحن ن علم القاعدة الفقهية التي تقول الضرورة تبيح المحضورة وان سد الدرايع من واجب علماء الأمة يا أخ علي أعلمك أن هده الفتوي ما ظهرة من علماء الأمة و الكثير منهم ليس لجلب مصيبة ما بل علي العكس لسد الدرائع فا النقاب استغل في المستضفيات وأقسام النساء بدات من بعض ضعاف النفوس من الرجال و تسللوا الي أقسام النساء وهناك من استغل النقاب لدخول في الجمعات الي أماكن في الجامعة خاصة بلفتيات وهناك من دخل الي المطرات و المساجد بزي النقاب للأجاراء عمليات أرهبية وأن معضم عمليات التفجير بالحزام الناسف التي حصلت في العراق بدات هي لرجال يلبسون زي مرئة منقبة ونحن في ليبيا كانت لنا قصة في بنامج علي التلفزيون الليبي هنو ان رجل تسلل لقسم نسائي في أحد المستشفيات وكان له ما كان حتي تم القبض عليه وأعترف أمام المحكمة أنه ائم التسلل لهدا القسم وأخيرا وليس أخرا أسف علي الأطالة لكن يا أختي هدا هو السبب لمنع النقاب في بعض الأماكن العامة لأنه من وجهة نظر أهل الأمن اصبح ضرورة وهدا الأمر يريد حل عل ارض الواقع لمثل هده المشاكل و أنا من وجهة نظري ان منع النقاب ليس الحل لكن هدا اقرب لتجنبل المهلكة التي في الأمر و الأختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية والله ولي التوفيق

السلام عليكم و الصلاة و السلام علي رسول الله محمد ابن عبد الله و علي أله و صحبه و من أهتدي بهديه الي يوم الدين موضوع جميل جدا جدا أود ان اعلق الي جانب موضوعك وهو موضوع الصبر الصبر علي البلاء و الأدي والصبر علي محن الأنسان و الله ولي التوفيق

السلام عليكم أكملي انها قصة جميلة فعلا والله ولي التوفيق

السلام عليكم موضوع جميل جدا جدا ارجو منك الأستمرار و الله ولي التوفيق

اللهم أغننا بحللاك عن حرامك

السلام عليكم أخي انصاري شرفت الموضوع وشرفتني انا شخصيا نتضر منك النقاش والمشاركة شكرا جزيلا لك

السلام عليكم بسم الله و الصلاة علي رسول الله أما بعد أولا لسنا أكثر علما من شيخ الأزهر ولكن أن منع النقاب في الأماكن العامة فتوة أفتي بها العديد من المشياخ و دور الأفتاء في البلاد الأسلامية ودلك من باب الضرورة في الأماكن المختلاطة بين الجنسين مثل المدارس و المعاهد و المستشفيات و حتي المطارت بما فيها مطارت الحج و العمرة ونحن ن علم القاعدة الفقهية التي تقول الضرورة تبيح المحضورة وان سد الدرايع من واجب علماء الأمة يا أختي نودي أعلمكي أن هده الفتوي ما ظهرة من علماء الأمة و الكثير منهم ليس لجلب مصيبة ما بل علي العكس لسد الدرائع فا النقاب استغل في المستضفيات وأقسام النساء بدات من بعض ضعاف النفوس من الرجال و تسللوا الي أقسام النساء وهناك من استغل النقاب لدخول في الجمعات الي أماكن في الجامعة خاصة بلفتيات وهناك من دخل الي المطرات و المساجد بزي النقاب للأجاراء عمليات أرهبية وأن معضم عمليات التفجير بالحزام الناسف التي حصلت في العراق بدات هي لرجال يلبسون زي مرئة منقبة ونحن في ليبيا كانت لنا قصة في بنامج علي التلفزيون الليبي هنو ان رجل تسلل لقسم نسائي في أحد المستشفيات وكان له ما كان حتي تم القبض عليه وأعترف أمام المحكمة أنه ائم التسلل لهدا القسم وأخيرا وليس أخرا أسف علي الأطالة لكن يا أختي هدا هو السبب لمنع النقاب في بعض الأماكن العامة لأنه من وجهة نظر أهل الأمن اصبح ضرورة والله ولي التوفيق

السلام عليكم أن من العلم أو من أصول العلوم البحث في مدي تماشي هده العلو مع العصر و متطلباته فا العلم الدي لا يخدم الناس في مجتمعهم الحالي و المستقبل لا فأدة منه وما هو سوي علم ميت أو علم متعفن بالي غير أنساني كا علم السحر بظبط أن العلوم لا بد من أن تكون مفيدة للمجتمع و ليست ذات ضرر فالقرأن مثلا مصدر التشريع عندنا نحن المسلمين مستوفي كل هده الشروط لأنه كلام الرحمن أوحي به الي سيد الخلق محمد أبن عبدالله صلاوة الله عليه لكن لا نستطيع أن نقول أن القرأن كتاب في علم الفزياء أو الكمياء وأن توافق مع الكثير من هده العلوم ولا نستطيع ان نقول بأن القرأن كتاب في التاريخ وأن كثر فيه قصص التاريخ القديم من قوم عاد و ثمود و لوط و حتي قارون الأسكندر فا قصة فرعون ليست حكية يحكيها القرأن و تخص المصرين القدماء بل نمودج يلزم محوه من ذكرة العالم و المصرين الي الأبد أن القرأن الكريم هدا المنهج الرباني لا يلعن الفرعون الميت مند ألاف السنين ولا يحكي لنا هده الحكية للمتعة القصصية بل انه يريد محو هدا النموذج الطاغي من حياةالمصرين الي الأبد ويريد القرأن ان نلعن الفرعون الجديد الدي يتناول أفطاره هدا الصباح في تلك القلعة أمام البحيرة المليئة بالحيونات النادرة الأيفة و المفترسة تحت حمية المئات من الحراس و الكتائب العسكري و المئات من القتلة المحترفين الدي يسرق نفقاتهم من مال الناس و قوت عيالهم و حقهم في الصحة و التعليم فالمشكلة لا تكمن في اسم فرعون شخصيا لأنه بي بساطة قامت قيامته مند أكثر من ثلاتة ألاف سنة لكنها تكمن في علامات عصره وكيف كان هدا الفرعون يؤنس و حدته في قصوره و حصونه و هو يتفرج علي الناس وهم يحملون حجارة كبيرة مميتة وهم يبنون له الأهرمات وها هو اليوم يستمتع بالناس وهم يركدون و هم ينزفون دما و عرق من اجل الحياة الكريمة ودون جدوة في معركة مميتة مع الحياة الصعبة لكن الفرق بين داك الزمن زمن فرعون الأصلي الدي طغي في البلاد و أكثر فيها الفساد ان أرسل الله له نبيا ليخلص الناس من شر ذلك الطاغية لكن فرعون اليوم الدي هو الأخر اعطي البلاد حقها من الفساد هو ايضا لن يخلصنا الله منه بان يبعث لنا نبي لنتخلص من ظلم الطغاة ولن يطبق الله عليه البحر و لن يزلزل الله تحت قدميه لأن زمن الأنبياء قد أنتها و زمن المعجزات انتها ايضا ولأن الله ختم الأنبيا بخيرهم محمد ابن عبد الله و لأن الله ختم معجزاته بالقرأن الكريم شرع الناس أجمعين و هده المعجزة التامة الي خاتم النبين وسيد المرسلين وجمع هدا القرأن لنا كيف نتخلص من هدا الفرعون الي الأبد في قرأة واقعية الي و اقع الناس وبعيدا عن بعض الرأة التي تورطت فيه بعض مناهج أو مذاهب الفقه والله ولي التوفيق وللحديث بقية أن شاء الله

السلام عليكم أختي الرام شكرعلي معلومة الجميلة وأحب ان أعلق علي المعلومة لعل ان الوردة المدكور ليست اجمل من منطقة أريانة القريبة من العاصمة تونس الجميلة ايظا بطبيعتها و أهلها الطيبون تقبلي مروري و تحياتي لك خصوصا واهل تونس و اريانة عموما

السلام عليكم أرجو من اعضاء الأدارة نقل الموضوع الي أقلام يلاشباب

السلام عليكم ارجو من الأخوة في الأدارة نقل الموضوع الي اقلام يلا شباب

السلام عليكم أسئل الله ان تكون في أحسن حال موضوع جميل جدا اخي و مهم أيضا شكرا لك علي التوضيح واني في انتظار المزيد من المشركات يا خالي

السلام عليكم أرجو من الأخوة الأدارين نقل المقال الي قسم أبدعات يلا شباب فهدا الموضوع هو من نتاج فكري أنا شخصيا وما تفاعل به قلم ديسير القائد

السلام عليكم أرجو من أخواني الأدارين نقل المقال الي قسم أبدغات يلا شباب

السلام عليكم أرجو من الأخوة اعضاء الأدارة نقل المقال الي منتدي أبدعات يلاشباب فهدا الموضوع من نتاج ما كتبت

السلام عليكم أرجو منكم أخواني الأدارين نقل هدا الموضوع او المقال الي أبدعات يلاشباب فهو من نتاج قلمي

السلام عليكم أخواني الأدارين أرجوا منكم نقل هدا المفال التحليلي فهو من كتباتي الي منتدي أبدعات يلا شباب

السلام عليكم أن التاريخ هو علم في داته و من مؤسسي هدا العلم بالطريقة الحديثة هو أبن خلدون في مقدمته الشهيرة حيث أن التاريخ قبل العلامة أبن خلدون كان يعتبر تدوين لللأحداث و الوقائع و الشخصيات ليس ألا لكن التاريخ بالنظرة التحليلية الي هده الوقائع واستنباط من العقلية الموجودة في داللك العصر اي انك تحاول ان تعيش ظروف الحدث او الحقبة من ثلاث محاور هي المجتمع و الأقتصاد و السياسة أي انك أذا قمت بتحليل تاريخي يجب ان تكون تحت نظرة فلسفية للوضع السياسي و الأقتصادي و الأجتماعي ليمكن ان تري نظرة الأحداث بنفس الحكم أي ان تاريخ الرئيس جمال عبد الناصر و توجه الي المعسكر الشرقي أي الأتحاد السوفيتي يجب ان تعيش في تلك الحقبة التي كانت فيها المنطقة لتزال لتوها خارجة من الحقبة الأستعمارية التي كانت هي نفسها المعسكر الغربي و توجه العروبي الدي كان فكريا مرتبطا بي نشوء امم عملاقة مصنعة كا فرنسا و ايطاليا و حتي المانيا وأن كان أختياره خاطئا من وجهة نظري لكن الرجل ارادي خيرا لاشك فيه اسف علي الأطالة تقبل مروري موضوع جميل جدا

السلام عليكم لا بد ان كل شخص فينا يتسم بالصفة الأدمية ألاولة وهي التفكير فا عقل الأنسان يفكر رغم أنفه وان الأمعان في التفكير بما يدور من حولنا من الأحداث في كل مجالات الأنسانية هي التي تحسس الأنسان بي أنسانيته فا لولا مارتن لوتر كنج ما أنتهت العبودية في الولايات المتحدة مثلا لأن هدا الزرجل أمعن في التفكير في العبودية و قيمتها الأجتماعية وأن الأنسان الأسود هو أنسان لا ينقصه عن الأنسان الأبيض شيء ولولا نيلسون مندلة لاستمرت العنصرية في جنوب أفريقيا وهدا هو العقل ان تفكر و تفكر بما يجري من حولك ولا تستلم لكل من يدغدغ فيك المشاعر بفنان الخطابة وأن كان الخطيب هو ذلك الشيخ المحبوس التي سجنته الحروب الصلبية وراء مضيق جبل طارق مند 3 مئات من السنين الغابرة وهو لا يزال يؤمن بأن الخروج عن الحاكم خروج عن الملة و اعيذ بالله لأنه يؤمن ان الخارج عن هدا الحاكم هو خروج عن الجماعة و نسية دالك الفرعون الدي صادر حق الجماعة كأن الأية أنقلبت لم يصبح فرعون هو الكافر الدي طغي في البلاد فا أكثر فيها الفساد بل علي العكس الفرعون هو المواطن الصالح الدي يطالب بحق عياله في التعليم و حقه في الظمان الأجتماعي وأن يظمن لنفسه حية كريمة هدا ما يريد المواطن ليس ألا عندما يحقق هدا الحاكم و هدا الشيخ الواعض للمواطن ما يريد بعد أذ ينبغي علي المواطن حق الطاعة و عدم الخروج للناس و هو شاهرا سيفه كما قال عمر ابن الخطاب رضوان الله عليه أو أننا نستمع لدلك الرجل الأمبراطور وهو من بقاية بن امية أو بني العباس و حتي الفاطيون ونحن لا نزال و بعد ألف سنة كاملة لا زلنا لا نستطيع الحديث عن هؤلاء الظلمة من غير المقصطين منهم أو من هم كانو أحسن أقصاط وعدلو بين الناس وهو يصف لنا أمجادا في أمة قد خلت لها ما كسبت وأن يخاطبنا بمبدء الخلاص في فكره الأمبراطوري لينصب نفسه أمبرطورا علي مجتمع مليء بالمتخلفين الفقراء المرضي الجياع أني أتسائل و أطلب من الشيخ الواعظ أن يوضح هل تجوز الطاعة فمن لم يطع الله و الرسول ولم يتقي الله في الرعية؟؟؟ هل تجوز الطاعة في هؤلاء القةمين العروبين وان كانو ليسو من بني جنسي وهم يوالون المسيحين و الهيود؟؟؟؟؟ هل تجوز الطاعة لخارج عن الحاكم الدي قبله و هو الدي جائنا علي ظهر دبابة؟؟؟؟؟ حضرة الشيخ كدت أنسي كدت أنسي هناك ن جاء علي ظهر دبابة أمريكية من أعداء الأمة وباركته اليهود و النصارة؟؟؟؟؟؟ سؤال ألم يمت لنين ألم يكن مؤسس الفكر الشيوعي و الأشتراكي ماركس يهوديا ؟؟؟؟؟ الم تكن القومية العربة خيانة مشروعة لدين الأسلامي ؟؟؟؟؟ مؤسسي القومية العربية معظمهم من المسيحين وتحت دعم دول الأستعمار فرنسا و بريطانيا ؟؟؟؟ السؤال المهم أين السنة النبوية في الشورة ؟؟؟ كيف كان الرسول يشاور المسلمين في الأمر وأين وما طريقته و ابن هي الأحاديث؟؟؟؟ كيف خلف أبوبكر الصديق رضوان الله عليه النبي أمرا أم بالشورة بين الناس؟؟؟؟؟ ما حق ولي الأمر بأن يختار الخليفة له من بعده كم يحدث بين الملوك و ابنائهم وحتي رأساء الجمهريات و الدول؟؟؟؟ وللحديث بقية