دعوه للجنه

أحكام وحساب زكاة الفطر - معنى زكاة الفطر - مشروعية وحكمة زكاة الفطر - الأصناف الواجب إخراج زكاة الفطر منها - دليل جواز إخراج زكاة الفطر نقدًا - مقدار زكاة الفطر- على من تجب زكاة الفطر؟ ومتى تخرج؟ - إلى من تُعطى زكاة الفطر؟ - مكان إخراج زكاة الفطر أحكام وحساب زكاة الفطر - معنى زكاة الفطر هي الصدقة التي تجب بالفطر من رمضان، وهي واجبة على كل فرد مسلم، سواء كان عبدًا أو حرًّا، ذكرًا أو أنثى، صغيرًا أو كبيرًا، وهي طُهرة للصائم من اللغو والرفث، وطعمة المساكين، ويطلق عليها أحيانًا: صدقة الفطر، وصدقة رمضان وزكاة البدن. - مشروعية وحكمة زكاة الفطر لقد فرضت زكاة الفطر في السنة الثانية من الهجرة، وهي واجبة عند غالبية الفقهاء، وقال بعضهم إنها سنة مؤكدة، ودليل وجوبها من القرآن الكريم قوله الله عز وجل: (وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ) (المعارج: 24، 25)؛ فهي حق للفقير والمسكين ونحوهما في مال الأغنياء بمناسبة شهر رمضان. ولقد وردت بشأنها أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كدليل على وجوبها؛ فعن ابن عباس رضي الله عنه قال: "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرةً للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين، من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات". - الأصناف الواجب إخراج زكاة الفطر منها. اختلف الفقهاء في الأصناف الواجب إخراجها كزكاة للفطر، وخلصوا إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم فرض صدقة الفطر صاعًا من تمر أو صاعًا من شعير أو صاعًا من زبيب، وكانت هذه غالب أقواتهم بالمدينة، فأما أهل بلد أو غير ذلك فإنما عليهم صاع من أغلب قوتهم، مثل الذرة والأرز والتين، وغير ذلك من الحبوب، فإن كان قوتهم من غير الحبوب، كاللبن أو اللحم أو السمك، أخرجوا فطرتهم من قوتهم كائنًا ما كان، وهذا قول جمهور العلماء، وهو الراجح. والأصل أن تؤدَّى الزكاة عينًا، وهذا رأي جمهور الفقهاء، ويرى البعض جواز أدائها نقدًا - دليل جواز إخراج زكاة الفطر نقدًا: يقول ابن القيم: الزكاة تابعة لمصلحة المُعطي صاحب المال ومصلحة الفقير ونفعه، ولا يكلف أحدهما فوق طاقته حتى لا تنتفي السهولة واليسر عن الشريعة.. وينتهي بالقول إلى أن أنفع ما كان الزكاة في موضعها اللائق وتنفق في نفع وسد حاجة المحتاجين، فإن كانت مصلحة الفقراء أن تؤدى لهم الزكاة عينًا فلا حرج، وهذا رأي الأحناف وبعض الفقهاء المعاصرين. - مقدار زكاة الفطر - تقدَّر زكاة الفطر بالمكيال، وهو ما يعادل صاعًا من أغلب قوت الناس، وهو يعادل بالمكاييل المعاصرة حوالي قدحين، أو أربعة أحفنة، وهذا يعادل بالموازين المعاصرة لأغلب قوت الناس 2.25 كيلو جرام. وتأسيسًا على ذلك يؤدي المسلم صاعًا من أغلب قوت بلده أو ما يعادل ذلك وزنًا أو قيمة ذلك نقدًا إذا كان ذلك في مصلحة الفقير، ويدفع ذلك عن نفسه وعمن يعول. - على من تجب زكاة الفطر؟ ومتى تخرج؟ تجب زكاة الفطر على العبد والحر، والذكر والأنثى، والصغير الكبير من المسلمين، ويخرجها المسلم عن نفسه، وعمن تلزمه نفقاتهم، مثل الزوجة والأولاد، والخادم، وكذلك عن الوالدين، هي واجبة عن كل فرد متى غربت شمس آخر يوم من رمضان. ولقد ورد عن الصحابة رضوان الله عليهم أنهم كانوا يخرجونها في النصف الأخير من شهر رمضان، وكان بعضهم يخرجها قبل العيد بيوم أو يومين، وهي لا تسقط بالتأخير، بل تصبح دينًا في الذمة، وإن مات يجب على ورثته دفعها من الميراث قبل التوزيع. ولقد أجمع الفقهاء على أنها يجب أن تدفع قبل صلاة العيد، وإلا اعتبرت صدقة تطوعية. ويجوز إعطاؤها للجمعيات الخيرية ولجان البر والزكاة؛ لتتولى إنفاقها في مصارفها الشرعية، وهي أقدر على توصيلها إلى مستحقيها. - إلى من تعطى زكاة الفطر؟ يرى الفقهاء أن مصارف زكاة الفطر هي نفس مصارف زكاة المال، والتي حددها الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم بقوله عز وجل: (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) (التوبة: 60). وتأسيسًا على ذلك يكون من بين مستحقي زكاة الفطر: الفقراء والمساكين الذين هم دون حد الكفاف أو الكفاية، وكذلك يجوز إخراجها لفئة المؤلفة قلوبهم الذين دخلوا الإسلام حديثًا أو يرجى دخلوهم وكذلك للمساهمة في تحرير العبيد وفك الأسرى المعتقلين أو إنفاقها على أسرهم، كما يجوز إرسالها عند الحاجة الشديدة إلى المجاهدين المسلمين وإلى الأطفال والأرامل وما في حكمهم كما في كشمير وفلسطين. ويجوز أن يختص بها الفقراء والمساكين، وهذا مذهب المالكية وابن تيمية؛ لأن الأحاديث النبوية تشير إلى أنها طعمة للمساكين، وهذا هو الرأي الذي نرجحه. - مكان إخراج زكاة الفطر الأولى والأفضل أن تخرج زكاة الفطر في المكان الذي قام وصام فيه المزكي، أما لو صام رمضان في غيره بلده الأصلي لسفر أو غير ذلك، فيخرجها في البلد الذي صام فيه، وهذا رأي الحنابلة والشافعية؛ لأن زكاة الفطر متعلقة بالبدن. ولقد أجاز فريق من الفقهاء المعاصرين نقْلها إلى مكان آخر إذا لم يوجد فقير أو مسكين أو مستحق للزكاة في ذلك المكان؛ وذلك لصلة رحم من مستحقي الزكاة، ودليلهم في ذلك ما روي عن سحنون أنه قال: لو بلغ الإمام أن في بعض البلاد حاجة شديدة جاز له نقل بعض الصدقة المستحقة في غيره إليه فإن الحاجة إذا نزلت وجب تقديمها على من ليس بمحتاج والمسلم أخو المسلم لا يسلمه ولا يظلمه. ويرجع في ذلك إلى (فقه الزكاة للقرضاوي- الجزء الثاني، صفحة 816)، والرأي الذي نميل إليه هو جواز نقلها عند الحاجة.

نحــــو اللـــه كلنا يعلم أن الله هو الذي أنقذنا.. كلنا يعلم أنه لولا الله لما خرجنا في الميدان، ولما صبرنا وثابرنا، بالرغم من كل الكيد والمكر الذي حاول الشيطان أن ينجح فيه ففشل، فإذا به ينحني لمجموعة من شياطين الإنس إجلالاً وإكبارًا. كلنا يعلم أنه لم يكن هناك أمل إلا أن يتدخل الله فيأمر بزوال الظلم والطغيان، حتى رأينا في ميدان التحرير قوله: (كن فيكون)، وفهم الجميع لماذا ينادي المؤذن في صدر الأذان خمس مرات في اليوم: "الله أكبر". كلنا كان يحمد الله بما أنعم علينا من نعم لا تعد ولا تحصى، لكن نعمة يناير 2011م، نعمة ذات مذاق خاص، تذكرنا بتأييد الله للمسلمين في بدر والأحزاب، في تلك الغزوات التي تجبَّر فيها الكفار والظالمون، فيربت الله على كتف المؤمنين قائلاً لهم: لا تخافوا ولا تحزنوا إن الله معكم. كلنا شعر بأن الثورة لم تكن ثورة بشرية، بل كانت ثورة إلهية جعلت الكثير يشعرون أن شيئًا روحانيًّا كان يهبط على ميدان التحرير، فينزل على قلوب المتظاهرين الأمن والسلام، على الرغم من أصوات القنابل والرصاص والقناة الأولى المصرية. إنه أمان رباني حوَّل جزءًا من أرض مصر إلى بقعة مقدسة لأيام، بقعة رعاها الله ووضعها في كنف رحمته، حتى كنت أشعر في بعض الأحيان أن الله قد أنزل ملائكة من السماء تقف في الميدان. أخشى أن ننسى يومًا فضلَ الله علينا، وأن نعتقد أو نتصور أن ما حدث كان بفضلنا وقوتنا، ونحن لا فضل لنا أمام فضل الله، ولا حول ولا قوة لنا إلا بالله. أخشى أن ننسى فضل الله علينا فننسى أن نشكره ونتوجه إليه بقلوبنا وأعمالنا آناء الليل وأطراف النهار. أتمنى أن يعقد كل المصريين عزمهم أن يبقوا طوال حياتهم متوجهين إلى ربهم في كل كلمة يقولونها، وفي كل عمل يؤدونه بإخلاص، وبرغبة صادقة في شكر الله نظير ما أسداه لهم ولأولادهم من كرامة وحرية وعيش آمن، سيأتي آجلاً أو عاجلاً بإذن الله. أتمنى أن ينظم كل مصري مع نفسه ركعتين يصلِّيهما شكرًا لله ولو مرة أسبوعيًّا، يشكر ربه فيه أنه أخيرًا يستطيع أن يحلم أن يعلم أبناءه تعليمًا أفضل، وأن يعالجهم في مستشفى أرقى. أنه أخيرًا أصبح قادرًا على أن يرسل أولاده لاعتكاف في مسجد دون أن يخاف عليهم، أو أن يعتكف هو شخصيًّا دون أن يأتي إليه استدعاء في أمن الدولة. أتمنى أن يعي المصريون أن واجبهم تجاه ربهم قد تضاعف أضعافًا كثيرًا، وأن عليهم رد الجميل بالدفاع عن دينه، ليس بإشعال الحروب مع الجميع، ولكن بالالتزام به، بترك معصية الله والسعي نحو طاعته، بأن يكونوا مسلمين يشرفون دينهم فيفرح بهم ربهم، بأن يسعوا بالإسلام بين الناس يطبقونه بأخلاقه وأفكاره بينهم؛ ليرى الجميع الإسلام الذي أراده الله رحمة للعالمين وسر سعادتهم. أحلم أن نعلم أطفالنا في أحد دروس القراءة كيف كان فضل الله علينا في ثورتنا، كيف وقف الله بجانبنا فجنَّبنا ويلات صعبة، يعلم الله هل كنا سنتحملها أم لا؟. أحلم أن نشعر جميعًا بدَيْن كبير نحو الله، ينبغي أن نوفيه بمزيد من العمل والإخلاص والتقوى، وبعدها نمنِّي أنفسنا بلقائه في جنة وعدنا بها، إن الله لا يخلف الميعاد. توجهوا جميعًا إلى الله بقلوب مخلصة، ورددوا ما استطعتم: الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه. يتحقق الحلم عندما نحلم ونحن متيقظون، يتحقق حلمنا إذا أردنا.. توكلوا على الله.

بسم الله الرحمن الرحيم هدايا العيد والعيديات في الإسلام * معنى الهدايا في الإسلام: يقصد بالهدايا أنها أعطيات تُعطى للغير بهدف تقوية أواصر الحب والود، وتُعطى بطيب خاطر وليست مشروطة بأي شيء. * من أدلة مشروعية تبادل الهدايا والعيديات في أيام العيد: يقول الله تبارك وتعالى: (لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ) (البقرة: من الآية 177)، ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تهادوا تحابوا" (البيهقي)، ويقول صلى الله عليه وسلم: "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى" (رواه البخاري). ويستنبط من هذه الأحاديث أن الهدايا مستحبة بين المسلمين؛ وذلك لتقوية روابط الأخوة والحب والتكافل والترابط والتراحم والبر بين الأرحام وذوي القربى. من معالم شهر الصيام وعيد الفطر: تبادل الزيارات والهدايا بين الأسر والعائلات والأصدقاء ونحو ذلك، وكذلك إدخال الفرحة على الأولاد بإعطائهم النقود والهدايا، وهذه عادات حسنة. كما أن إعطاء "العيديَّات" للأولاد في أيام العيد يدخل عليهم الفرحة والسرور، ولا سيما اليتامى والفقراء والمساكين منهم.

تطبيق الحد الأدنى للأجور بالقطاع الخاص أكتوبر المقبل أكد الدكتور أحمد حسن البرعي وزير القوى العاملة والهجرة أنه سيتم تطبيق الحد الأدنى للأجور بالقطاع الخاص اعتبارًا من أول شهر أكتوبر المقبل؛ بعد الأخذ بملاحظات أصحاب الأعمال التي أبدوها على الـ700 جنيه التي حددتها الحكومة خلال الشهور الماضية كحدٍّ أدنى للأجور. وأضاف وزير القوى العاملة والهجرة في تصريح له اليوم، أنه سيتم تطبيق الـ700 جنيه كحدٍّ أدنى في كل القطاعات، ما عدا قطاع السياحة الذي ما زال يعاني الكثير من المشاكل بعد ثورة 25 يناير، وسيبدأ تطبيق الحد الأدنى فيها بداية شهر يناير المقبل. وأوضح د. البرعي أن المنشآت متناهية الصغر والتي يقل عدد العاملين فيها عن 5 عمال لن يطبق عليها قيمة الحد الأدنى للأجور، لافتًا النظر إلى أنه سيتم دراسة إمكانية تلبية مطالب المستثمرين بحل أزمة التأمينات التي لا يستفيد منها العمال.

مظاهرة ضد رئيس نادي القضاة ولدعم الاستقلال ينظم نشطاء ومهتمون باستقلال القضاء المصري، مظاهرةً حاشدةً أمام دار القضاء العالي، بالتزامن مع انعقاد الجمعية العمومية غير العادية يوم الجمعة الموافق 9 سبتمبر 2011م في تمام الساعة السادسة مساءً بمبنـى دار القضاء؛ احتجاجًا على عرقلة المستشار أحمد الزند رئيس نادي القضاة الموالي للنظام المخلوع لمساعي استقلال القضاء المصري. ومن المقرر- بحسب المنظمين- أن تسبق المظاهرة مسيرة تنطلق من ميدان التحرير؛ لدعم الاستقلال الكامل للقضاء، ورفض محاولات الزند للوقوف أمام اللجنة المشكَّلة برئاسة المستشار أحمد مكي، نائب رئيس محكمة النقض السابق، لوضع مشروع قانون السلطة القضائية.

اتحاد العمال يحل 5 نقابات عامة بعد العيد أكد مصدر نقابي مسئول باللجنة الإدارية المؤقتة لإدارة الاتحاد العام لنقابات العمال أن هناك قرارًا من اللجنة سيصدر في أول اجتماع لها بعد عيد الفطر المبارك الأحد 4 سبتمبر المقبل، بحل خمس نقابات عامة من بين 23 نقابة تابعة للاتحاد، وعرض تقرير حول 4 اتحادات محلية لتحديد موقفها من الحل، وهي الاتحادات المحلية للعمال بكلٍّ من المنصورة وحلوان والجيزة والإسكندرية. وأشار المصدر- في تصريح له اليوم الثلاثاء- إلى أن النقابات الخمسة التي سيصدر قرار بحلها هي نقابات المرافق العامة التي يرأسها محمد مرسي، الأمين العام السابق في مجلس الإدارة "المنحل"، ونقابة الكيماويات والصناعات الهندسية والإنتاج الحربي، ونقابة الخدمات الإدارية، والتي تقدم رئيسها السابق شوقي العطار باستقالته مؤخرًا. وأضاف أن قرار الحل بالنسبة للنقابات الخمسة يأتي كحل وسط لوضع نهاية لحالة الانقسام بين أعضاء اللجنة المطالبين بحل النقابات العامة كافة ورئيسها الرافض لذلك، والانتظار حتى موعد إجراء الانتخابات النقابية خلال الشهرين المقبلين. من جانبه، قال الدكتور أحمد عبد الظاهر رئيس اللجنة المؤقتة لإدارة الاتحاد العام للعمال، إنه على استعداد تام لحل النقابات العامة إذا توفرت لديه الأحكام القضائية واجبة النفاذ لذلك، مضيفًا أنه في حالة حل أي من النقابات الـ23 التابعة للاتحاد، فسيقوم بتكليف رئيس النقابة باختيار 8 أعضاء من الجمعية العمومية للنقابة و7 من مجلس إدارته مشهود لهم بالنزاهة خلال الدورة النقابية لتولي اللجنة الإدارية التي ستدير النقابة حتى إجراء الانتخابات النقابية.

"أميال من الابتسامات 5" و"إفريقيا 1" يصلان غزة تمكنت قافلة "أميال من الابتسامات 5"، وقافلة "إفريقيا 1"، من الوصول إلى قطاع غزة عبر معبر رفح الحدودي. وقالت اللجنة العليا لاستقبال الوفود، إن قافلة "أميال من الابتسامات 5" الأوروبية والتي تحمل اسم "شهداء الحدود" تكريمًا لشهداء الجيش المصري الذين ارتقوا مؤخرًا على أيدي قوات الاحتلال، وقافلة "إفريقيا 1" الإفريقية دخلتا الجانب الفلسطيني من معبر رفح مع أذان مغرب أمس الإثنين. وأضافت أنه بعد إجراء مراسم الاستقبال لأعضاء القافلتين وتقديم الإفطار لهم دخلوا إلى قطاع غزة؛ حيث من المتوقع أن يقضوا العيد مع أهالي القطاع.

ليبيا تحتجز مركبًا و15 صيادًا من برج مغيزل كشف أحمد نصار رئيس جمعية صيادي برج مغيزل التابعة لمركز مطوبس بكفر الشيخ، عن احتجاز الثوار الليبيين مركب صيد من القرية تُدعى "قاصد كريم" لصاحبها أحمد الديب، وعلى متنها 15 صيادًا كانت في طريقة عودتها من مالطا إلى كفر الشيخ، حينما تم احتجازها من قِبل الثوار بالقرب من ميناء مصراتة، والقبض عليهم بتهمة انتهاك المياة الإقليمية الليبية. يذكر أن المركب كان قد تم احتجازها منذ عامين بليبيا، كم تم احتجاز مركبين من نفس القرية بميناء صفاقس التونسي منذ أسبوعين، وهما مركبا يوسف الكيلاني وعلى متنه 14 صيادًا، ومركب محمد وحسن وعلى متنه 15 صيادًا.

حرق علم "الصهاينة" بساحة العيد في المنيا حرق علم الصهاينة خلال صلاة العيد في المنيا المنيا- عبد الله شحاتة: شهدت ساحة صلاة العيد على كورنيش النيل بمدينة المنيا، والتي أدي فيها الصلاة أكثر من 50 ألف مواطن، حرق علم الكيان الصهيوني؛ احتجاجًا على العدوان الصهيوني على الحدود المصرية ومقتل جنود مصريين. وندد المصلون بعد انتهاء صلاة العيد بممارسات الكيان الصهيوني، مرددين شعارات تطالب بالقصاص لدماء شهداء الحدود، واتخاذ إجراءات حازمة ضد العدو الصهيوني. حضر الصلاة اللواء سراج الروبي محافظ المنيا، واللواء أحمد خميس مساعد أول وزير الداخلية لمنطقة شمال الصعيد، واللواء ممدوح مقلد مدير أمن المنيا، والعقيد خميس أبو الفضل المستشار العسكري للمحافظة. وشهدت صلاة العيد في مختلف ساحات أداء العيد بقرى ومدن محافظة المنيا، إقبالاً كبيرًا من جانب المواطنين، والذين عبروا عن سعادتهم لتأدية الصلاة بالساحات بعد حرمان ظل لسنوات عديدة. ففي مركز مغاغة، شهدت الساحات إقبالاً كبيرًا من جانب المواطنين، وسط جو من السعادة والبهجة لتنسم نسائم الحرية. وأكد د. حسن يوسف الشريف عضو المكتب الإداري لإخوان المنيا، في خطبة العيد بقرية دهروط ضرورة العمل لبناء الوطن ونهضته، وقال إن بناء مصر "واجب وطني وديني"، داعيًا الجميع إلى المساهمة بقدر ما يستطيعون في بناء وطنهم. واعتبر أن صلاة العيد في الساحات هو إحدى ثمار ثورة يناير، لافتًا إلى التدخلات السافرة لجهاز أمن الدولة المنحل والتي منعت إقامتها في الساحات لسنوات عديدة. إحدى ساحات صلاة العيد بالمنيا اكتظت بالمصلين وفي أشنين، أكد الشيخ علي عبد العاطي في خطبة العيد، ضرورة الحفاظ على مبادئ وأخلاقيات الإسلام، واتباع هدي الرسول صلى الله عليه وسلم، داعيًا الله تعالى أن يوحد صفوف المسلمين. وشارك أشبال وطلاب الإخوان في تجهيز وتنظيم ساحات العيد، كما ساهموا في استقبال المصلين بالهدايا. وفي مدينة أبو قرقاص، توافد الآلآف من أهالي المدينة لأداء صلاة العيد بنادي ناصر الرياضي، وسط جو من الفرحة والسعادة. وكانت البداية بتنظيم مسيرة شارك فيها مختلف التيارات الإسلامية، من أمام مسجد ناصر يتقدمهم المهندس بكر العيلي أحد رموز الإخوان بأبو قرقاص، وذلك لتهنئة المواطنين بالعيد. وعقب الانتهاء من خطبة العيد، ألقى المهندس العيلي كلمة موجزة هنأ فيها الحضور، داعيًا الله تعالى أن يعيد عليهم العيد بالخير واليمن والبركات، كما تم توزيع العديد من الجوائز على المصلين من خلال سحب كوبونات. وفي مركز بني مزار توافد الآلآف من أبناء مدينة بني مزار على ساحة مركز شباب المدينة، لأداء صلاة عيد الفطر، وسط جو من الفرحة والسعادة للتمكن من أداء الصلاة العيد في الخلاء بعد ثورة يناير. وشهد العيد حالة من التعاون بين جميع طوائف بني مزار؛ حيث شاركت جميع التيارات الإسلامية، ومجلس المدينة، وعدد كبير من المتطوعين في تنظيم وتجهيز ساحات أداء صلاة العيد.

المرشد العام يهنئ الشعب المصري والأمة الإسلامية بعيد الفطر بعث فضيلة الأستاذ الدكتور محمد بديع، المرشد العام للإخوان المسلمين، بخالص التهاني للشعب المصري وللأمتين العربية والإسلامية بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك، داعيًا المولى عزَّ وجلَّ أن يجعله عيدًا سعيدًا على الشعب المصري الذي تحدى الظلم، فاستحق الحرية، ووجه فضيلته التحية لأسر الشهداء وللمصابين، مؤكدًا أن أرواح هؤلاء الشهداء ودماء المصابين كانت الوقود الطاهر الذي ألهب الثورة المصرية، ولذلك فإن تحيتهم واجبة فلولاهم ما كان هذا العيد بطعم الحرية. كما دعا فضيلته المولى عز وجل أن ينصر الشعوب العربية التي تتوق للحرية في ليبيا وسوريا واليمن، موضحًا أن طريق الحرية ليس سهلاً، ولكنه الطريق الأصوب في النهاية. كما وجه فضيلته تهنئة خاصة للشعب الفلسطيني، وخاصة المحاصرين في قطاع غزة، داعيًا المولى عزَّ وجلَّ أن يتقبل شهداءهم، ويعيد أسراهم إلى ذويهم، وأن ينصرهم على عدوهم وعدو الأمة الإسلامية كلها، وأن يأتي العيد القادم وقد تحرر المسجد الأقصى من يد الصهاينة المحتلين. وطالب فضيلته المسلمين في كل أرجاء العالم بألا ينسوا إخوانهم في الصومال الذين يعانون المجاعة والتدمير، فدعمهم واجب شرعي، فهم إخواننا في الدين والعروبة والإنسانية.

تهاني قيادات الإخوان بعيد الحرية - د. محمود حسين: لن ننسى الشهداء الذين رووا مصر بدمائهم في العيد - د. محيي حامد: العيد الحقيقي للمسلمين عندما يتحرر المسجد الأقصى - سيد نزيلي: قلوبنا مع الثورات العربية وعيدنا يوم تتحرر سوريا واليمن - د. هشام خفاجي: نتمنى أن يكون الأضحى القادم عيدًا للحرية العربية - كارم رضوان: عيدنا عندما يصبح الشعب المصري يدًا واحدة - محمد سعد: يجب ألا ننسى مأساة إخواننا في الصومال يوم العيد تحقيق: مي جابر مذاق جديد لعيد الفطر المبارك هذا العام يعيشه الشعب المصري الذي نال حريته بعد ثورة 25 يناير، حيث زينت دماء الشهداء شوارع مصر وبيوتها، لتزف إليهم العيد الأول بعد 30 عامًا من الظلم وطغيان وفساد أقامه النظام البائد بسياساته القمعية. ويأتي العيد في جوٍّ لم تكتمل فيه فرحة الشعوب العربية، لما يلاقيه الشعبان السوري واليمني من قتل وتشريد وقمع، إذ تجبَّر حكامهم ورفعوا السلاح في وجوه شعوبهم العزل الذين خرجوا لينادوا بالحرية وفقط. وكعادتهم يحرص قيادات الإخوان المسلمين في كل عيد على تهنئة إخوانهم والمسلمين جميعًا بالعيد؛ حرصًا منهم على تقوية الصلات والروابط الفكرية والروحية والاجتماعية بينهم وبين إخوانهم. الريادة د. محمود حسين في البداية يتقدم الدكتور محمود حسين، الأمين العام لجماعة الإخوان المسلمين وعضو مكتب الإرشاد بالتهنئة للشعب المصري، مسلميه وأقباطه، بعيد الفطر المبارك الذي يأتي بعد الثورة العظيمة التي قام بها المصريون لينتزعوا حقوقهم المسلوبة منذ 30 عاما، متمنيًا أن تتحقق جميع المطالب التي قامت من أجلها الثورة، وأن تستقر البلاد مرة أخرى ليبدأ شعبها العظيم في بناء الأمجاد وعودتها للريادة مرة أخرى، لتقود مصر العالمين العربي والإسلامي كما كانت من قبل. ويضيف: "إننا لا نستطيع أن ننسى في هذا العيد من رووا بدمائهم الطاهرة تراب هذا البلد، ونسأل الله عزَّ وجلَّ أن يتقبلهم مع الشهداء والصالحين والصديقين والنبيين، وأن تتحقق الأهداف التي ضحوا بأرواحهم من أجلها". ويتمنى د. حسين أن تتحرر جميع الدول العربية من مغتصبيها وحكامها الظالمين الذين سعوا في الأرض فسادًا قبل قدوم عيد الأضحى المقبل، مشيدًا بنضال الشعبين السوري واليمني ضد الاستبداد والضغيان. تحرير الأقصى د. محيي حامد ويرسل الدكتور محيي حامد، عضو مكتب الإرشاد، رسالة تهنئة للشعب المصري والأمة الإسلامية، بعيد الفطر المبارك، الذي يُعدُّ عيد الحرية والقضاء على الطواغيت والظالمين من حكام العرب والمسلمين، موضحًا أن العيد الحقيقي للمسلمين هو يوم تحرير المسجد الأقصى واسترداد الحقوق المنهوبة منذ عقود طويلة. ويشير إلى أن رياح الحرية والعدالة والنهضة هبَّت على أرجاء الوطن العربي؛ لتنذر بعودة الأمة لما كانت عليه من قبل، مؤكدًا أنها أمة مؤهلة لأن تقود العالم؛ حيث إن الله عز وجل اصطفاها لهذه المكانة بما لديها من إمكانيات أخلاقية وبشرية ومادية. ويحيي د. حامد أسر الشهداء والمصابين لما قدموه؛ حيث ضحوا بأغلى ما عندهم في سبيل القضاء على الفساد؛ لذلك يحتسبون في خير منزلة، تحقيقًا لبشارة الرسول الكريم ثلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف: "خير الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام إلى سلطان جائر فأمره ونهاه فقتله"، داعيًا الله عزَّ وجلَّ أن يبدلهم خيرًا، وأن يجزيهم جنات النعيم. ويبشر الشعبين اليمني والسوري بقرب نصر الله لهم؛ حيث يرى أن سنة الله في كونه أن يحقق العدل على أيدي عباده الذين انتفضوا على الظلم والطغيان، مؤكدًا أنه لا يستطيع أحد بكل قوته وجبروته وعناده أن يقف أمام إرادة الله وسنته في الأرض، فكما قال المولى عز وجل: (إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ) (الرعد: من الآية)، وما إن تغيرت الشعوب العربية وكسرت حاجز الخوف، حتى أتى الله ببشائره بتمكين هذه الأمة العظيمة. ويؤكد أن التغيير أتٍ وماضٍ، ما دامت الشعوب العربية الأبية صامدة في مواجهة الفاسدين، داعيًا الله عزَّ وجلَّ لهم بالصبر والثبات أمام هؤلاء الطغاة الذين استباحوا دماء شعوبهم للحفاظ على مناصب وكراسي زائلة. انتصار الثورات سيد نزيلي ويتوجه سيد نزيلي، مسئول المكتب الإداري لإخوان الجيزة، بتهنئة قلبية وحارة للشعب المصري ولجميع المسلمين بهذا العيد الذي يحمل نسمات الحرية؛ من خلال القضاء على الفساد والديكتاتورية، داعيًا المولى عز وجل أن يديم على الشعب المصري نعمة الحرية والأمن. ويتمنى أن يعود الاستقرار للبلاد حتى تستطيع استكمال بنائه الدستوري وإنهاء الفترة الانتقالية بأمان وهدوء؛ وحتى تعود مصر مرة أخرى في الصدارة والمقدمة، موجهًا التحية لكل أسر شهداء وجرحى الثورة، قائلاً: "نسأل الله العظيم أن يتقبل شهداءنا الذين نغبطهم على ما نالوه من درجات في جنات العلي مع النبيين والصديقين". كما يشير نزيلي إلى أنه يبتهل لله عزَّ وجلَّ بأن يدفع الظلم والإجرام عن الشعب السوري؛ بإسقاط الطاغية بشار الأسد وطائفته التي تحكم قبضتها على الغالبية العظمى من الشعب السوري العظيم، مضيفًا أن قلوب الشعب المصري تقف بجوار الشعب اليمني في نضالهم وثباتهم تجاه الضربات المتلاحقة التي يوجهها له الجيش الذي يساند حاكماً انتهى عمره الافتراضي في الحكم. ويطالب باستمرار النضال والضغط وبإرادة الشعوب تنال حريتها وتستقل من محتليها، حتى لو كانوا من بني جلدتهم، ولكنهم استحلوا دماءهم وأموالهم وأعراضهم بدون وجه حق. عيد الحرية ويقول الدكتور هشام خفاجي، نائب مسئول المكتب الإداري لإخوان القليوبية: إن عيد الفطر هذا العام له مذاق لم نذقه منذ 30 سنة، فالعيد هذا العام بطعم الحرية والعزة بعد أن سلبها النظام البائد الذي عمل على إشاعة الظلم والقمع والاستبداد في البلاد، سألاً المولى عز وجل أن يعم على الشعب المصري بالخير واليمن والحرية. ويوجه رسالة لأهالي الشهداء الذين ارتقوا في أحداث الثورة المباركة على أيدي الطغاة، أو من قتلتهم الأيدي الصهيونية الملوثة بأيدي المسلمين منذ عقود طويلة قائلاً: "يجب أن تفتخروا بأولادكم ودمائهم الزكية التي أخذت بيد مصر إلى درب التحرر من الاستبداد، ومن ثم النهوض واستعادة المكانة المفقودة لها منذ أكثر من 50 عاما، ويتمنى الكثيرون من الشباب الحر أن ينالوا الشرف باعتبارهم مثل أبنائكم الذين كانوا سببًا للفخر والسعادة للشعب المصري بأكمله". ويشير إلى أن ربيع الثورات العربية ما زال يسير في أرجاء الوطن العربي، ومن الجيد أن يأتي العيد على مصر وتونس وليبيا بعد تحررها من الطغيان، مطالبًا الشعبين السوري واليمني بالثبات والصبر، حيث إن طريق العزة والحرية ليس سهلاً، ودماء الشهداء هي السبيل لتحقيق أهداف الشعوب الأبية والحرة. ويتابع قائلاً: "عليكم أن تستمروا فيما بدأتم فيه ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن شاء الله، ونسأل الله ألا يأتي عيد الأضحى القادم إلا ويكون عيدًا للحرية في جميع البلدان العربية، لنقدم لهم التهنئة بالفرحتين، فرحة التحرر من الظلم، وفرحة عيد الأضحى المبارك". عيد الوحدة كارم رضوان ومن بقاع مكة المباركة يتوجه كارم رضوان، مسئول المكتب الإداري لإخوان وسط، بالتحية الحارة والتهنئة للشعب المصري بعيد الفطر المبارك، الذي له مذاقه الخاص باعتباره أول عيد يأتي على مصر بعد ثورة 25 يناير المجيدة، مناشدًا الشعب المصري الالتفاف حول مصالح الوطن والنهوض بها وانتشالهم من الأزمات التي تمر بها، مؤكدًا أن ذلك لن يتحقق إلا بعد أن يصير الشعب المصري يدًا واحدة في مواجهة كل أشكال الثورة المضادة التي تريد أن تنال من استقلاله. العودة للمجد ويتقدم محمد سعد، نائب مسئول المكتب الإداري لإخوان الدقهلية، بالتهنئة للشعب المصري، الذي استعاد حريته ومكانته بين الأمم، بعد أن أهان النظام المخلوع إنسانيته وكرامته، وتسبب في تأخر مصر عن أقرانها من الدول العربية، بعد أن كانت تحتل الريادة في العالم أجمع، مؤكدًا أن هذا العيد سيشعر من خلاله جميع المصريين في مختلف أقطار الوطن بمذاق الحرية والعدالة التي انتفض للمطالبة بها، ولم يخش أسلحة الطغاة التي رفعت في وجه أبنائه العزل. ويؤكد أن المعادن الحقيقية للشعب المصري التي ظهرت خلال الأشهر القليلة الماضية تزيد من حلاوة وفرحة هذا العيد المبارك، حيث هبَّ المصريون ضد قتل الجنود الذين قتلهم رصاص الاحتلال الصهيوني على الحدود المصرية، هذا إلى جانب الوقوف بجوار الشعوب الصومالي والليبي واليمن، وتقديمهم المساندة لهم في مواجهتهم للجوع والطغيان. ويوصي الشعب المصري بضرورة التكاتف، على الرغم من اختلاف الاتجاهات والتيارات لاستعادة أمجاد الأمة والشعب المصري والنهوض، والقضاء على بقايا الفساد وفلول النظام السابق، موجهًا رسالته لأهالي الشهداء بأن يصبروا ويحتسبوا، وليشعروا بالفخر؛ حيث إنهم كانوا سببًا في الحرية التي نالها الشعب المصري والخير الذي سيعم علينا في الأعوام القادمة.

اللهم آميييييييييييييييييين ،، جزيتى خيرا أختى.

ماشاء الله " اللهم اذن لشرعك ان يحكم الارض وان يسود" جزيتى خيرا أختى ومنووووورةة منتدى الاخبار:3aref::3aref: ........

جزاكم الله خيرا ونفع بكم

الأسرى الفلسطينيون في العيد .. طقوس خاصة ومشاعر مختلفة بقلم ـ عبد الناصر فروانة عبد الناصر فروانة الأسرى الفلسطينيون في سجون الاحتلال الإسرائيلي ومعتقلاته يحيَوْن العيد بطقوس خاصة، والحياة والمشاعر داخل السجن مختلفة وتحمل صورا متناقضة ، ممزوجة ما بين الألم والأمل ، وما بين الحزن والفرح ، حيث الاستيقاظ المبكر صبيحة العيد، والاستحمام وارتداء أجمل الملابس، والخروج إلى الفورة (الساحة) لصلاة العيد، ومن ثم يصطفون بشكل دائري في الفورة، ويسلِّمون على بعضهم بعضاً، ويتبادلون التهاني، ويوزِّعون الحلوى، ويواسون بعضهم بعضاً، وتُلقى الكلمات والخطب القصيرة. وفي كثير من الأحيان تمنع إدارة السجن صلاة العيد بشكل جماعي، وترفض تخصيص زيارة للأهل، أو الاتصال بهم هاتفياً. وفي أحيان أخرى تعمد الى استفزاز الأسرى من خلال التنقلات أو التفتيشات خلال أيام العيد.والعيد هو مناسبة مؤلمة بالنسبة للأسرى، قاسية على قلوبهم، ثقيلة على رؤوسهم، يضطر فيها الأسير لاستحضار شريط الذكريات، بما حمله من مشاهد ومحطات مختلفة. فبعض الأسرى ينطوون لساعات طويلة في زوايا الغرف الصغيرة، والبعض الآخر يشرع في ترجمة ما لديه من مشاعر على صفحات من الورق، ليخطّ بعض القصائد والرسائل على أمل أن تصل لاحقاً إلى أصحابها، أو قد لا تصل وتبقى حبراً على ورق، وقد تنهمر الدموع من عيون بعضهم حزناً وألماً. العيد مناسبة لا يحسّ بآلامها وقساوتها سوى من ذاق مرارة السجن، وهناك المئات من بين آلاف الأسرى الفلسطينيين قد استقبلوا عشرات الأعياد وهم في السجن، ومنهم من يحتفل بالعيد مع أبنائه داخل السجن، ومنهم من فقدوا الأمل وإلى الأبد في إحياء الأعياد مع آبائهم وأمهاتهم، لأنهم فقدوهم وهم في السجن، فكيف يمكن لهؤلاء أن يستمتعوا بفرحة العيد وبهجته؟!. وهي مناسبة لا تقل ألماً بالنسبة لذوي الأسرى، الذين بات حُلمهم في عيد الفطر ليس التوجّه للأماكن العامة والمتنزهات وقضاء ساعات جميله مع أبنائهم وأحبتهم وأحفادهم ، ؛ وإنما انحصر حلمهم في عودة أبنائهم الأسرى إلى أحضانهم ، أوأن يُسمح لهم بالتوافد على بوابات سجون ومعتقلات الاحتلال لرؤية أبنائهم وأحبّتهم المحتجزين هناك. وكم كنّا نأمل في أن يكون استقبال الشعب الفلسطيني عامة والأسرى وذويهم خاصة لهذا العيد مختلفاً تماماً عن استقبالهم لعشرات الأعياد السابقة، وأن تكتمل فرحتنا بتحرّر أسرانا، لاسيما القدامى، وعودتهم إلى كنف شعبهم وأحضان عائلاتهم سيرا على الأقدام ، ( لا ) محملين في توابيت الموت . ولا زلنا نحلم بأن تحمل الأيام أو الشهور القليلة القادمة أنباء سارة ... فللشعب الفلسطيني طليعته ، اشتاق لرؤيتهم ، وللفصائل قادة ومناضلين عليهم إعادتهم ، وللأمة أبناء أسرى ضحوا من أجل قضايا عربية اسلامية مقدسة ، وجب عليها تحريرهم ، فويل لأمة لا تسعى لتحرير أبطالها الأسرى . فعيدنا الحقيقي يوم أن يعود للنسيج الإجتماعي متانته وأن تعود فيه الوحدة الوطنية لشعبنا ، والتي تمزقت بفعل " الإنقسام " وأصبحنا نعيش غُرباء بين شعب هو شعبنا ، وفي وطن نُحسد أننا نحيا فوق ترابه. وعيدنا يوم عودتنا لديارنا وأرضنا ويوم يرفع فيه العلم الفلسطيني خفاقاً فوق مآذن وكنائس القدس الشريف ... ويوم يعود فيه عميد الأسرى نائل البرغوثي الى بيته برام الله ، ويوم تعانق فيه باقة الغربية وعارة ويافا أبنائها الأبطال سامي وكريم يونس ووليد دقة ومخلص برغال ، وأن تحتضن الجولان المحتلة صدقي المقت ، وأن تستقبل غزة أبطالها الكيال والحسني وحرز ، وأن تحتفي القدس بعودة أبنائها الرازم و المسلماني و البازيان ، يوم يعود فيه كافة الأسرى دون استثناء أو تمييز الى بيوتهم وأحبتهم . فكل عام وأنتم أيها الأحبة أينما تواجدتم بألف خير، أعاده الله علينا وعليكم بالخير والبركة وقد تحررت أرضنا ومقدساتنا ، وتوحد شعبنا ، وعاد مشردينا وأسرانا لبيوتهم سالمين غانمين .. آمين يارب العالمين . ** أسير سابق ، وباحث مختص في شؤون الأسرى مدير دائرة الإحصاء بوزارة الأسرى والمحررين في السلطة الوطنية الفلسطينية

:hhhh: اصلى السنة دى ماشاء الله تبنت الدعوة السلفيه والاخوان دعوة فى اغلب المحافظات للصلاة فى احدى الساحات الاخوان عاملين بنرات كبرة وفيها تهنئة بالعيد وودعوة للصلاة فى سوهاج بمسجد الارقم والدعوة السلفيه ايضا عمله بنرات كبيرة وفيه تهنئة بالعيد ودعوة للصلاة فى الساحة الشعبية بسوهاج واهو طلع الاخوان استغلوا الصلاة علشان بروجوا للحزب ،، فى انتظار نشوف السلفين بقى عملوا ايه؟؟ وبخصوص المنشورات ال كانت بتتوزع انا معايا 3 منهم بصراحة " لان كنت من الاخوات ال بتوزع " منهم كيس ابيض فيه 2 بسكويته ومعاهم بلونة وعلمين صغيرين عليهم كلمة الشمعدان والوان العلم ومعاهم كمان ورقة صغيرة فى سحب اتعمل بعد الصلاة فى الشارع دول كانوا بتوزعوا للاطفال الصغنونين وتانى حاجه كان تاج صغير بيضاوى فيه زى كل عيد " شعار الاخوان المسلمين + وحزب الحرية والعدالة" ومكتوب عليه اعيادنا عبادة " ومرسوم كام ورده وكام بلونة والتالت كان فيه تاج صغنون اكتر بردو فيه نفس المضمون وبره المسجد بيوزعوا نفس الحاجات بس بالاضافه لالعاب بلاستيك شوفتو المنشورات وده طبعا كان تنسيق للاخوان اكيد فى جميع المحافظات فمنشورات سوهاج اكيد زى الباقى واخيرا جملتى المعتادة قل موتوا بغيظكم

الاخوان المسلمون يستغلون صلاة العيد للترويج لحزبهم أ ش أ القاهرة: استغل حزب الحرية والعدالة الاخواني احتشاد آلاف المصريين فى ميدان مصطفى محمود بالمهندسين لتأدية صلاة العيد ، للترويج لحزبهم من خلال منشورات تم توزيعها على المشاركين فى الصلاة والمارة بالميدان الذى شهد انتشارا مكثفا لخيام وأكشاك تابعة لحزب الحرية والعدالة. ورغم التواجد الأمنى المكثف، قام المصلون بغلق الميدان وأدوا صلاة العيد فى المسجد والشوارع المحيطة به والحدائق والمساحات الخضراء فى شارع جامعة الدول العربية. وقام المفكر الإسلامى الدكتور محمد عمارة بإلقاء خطبة العيد والتى أكد خلالها على أن عيد الفطر هذا العام له مذاق مختلف، لأنه أول عيد يحل على المصريين بعد ثورة الخامس والعشرين من يناير. ودعا عمارة إلى استكمال تحقيق أهداف الثورة والتخلص من رموز الفساد والحفاظ على كرامة المصريين، موجها التهنئة لجموع الشعوب العربية التي ثارت من أجل التغيير والحرية. وفور انتهاء صلاة العيد، قام عدد من شباب حزب الحرية والعدالة بتوزيع منشورات على المصلين تدعوهم للانضمام إلى الحزب فى محافظة الجيزة. ورغم فرحة المصلين بالعيد الذى يؤدونه لأول مرة بعد ثورة يناير، إلا أن حالة من الغضب سيطرت على بعض المصلين، متهمين جماعة الاخوان المسلمين بمحاولة استغلال صلاة العيد للترويج السياسى، حيث تبنت الجماعة وحزبها الدعوة لصلاة العيد فى ميدان مصطفى محمود، رغم أن الآلاف اعتادوا أداء صلاة العيد فيه سنويا دون تدخل من جماعة الإخوان.

الجيش السوري يقصف الرستن والانشقاقات تتلاحق بدأت القوات السورية صباح اليوم الاثنين قصف مدينة الرستن شمال حمص ردا على انشقاق عشرات الجنود، بعدما واجهت قبل ساعات انشقاقا مماثلا بريف دمشق. وكانت قد تصدت بالقوة لمظاهرات حاشدة أمس والليلة قبل الماضية، وقتلت ما لا يقل عن 15 شخصا، وفقا لناشطين. وقال شاهد عيان إن تعزيزات كبيرة من الجيش والأمن والشبيحة وصلت إلى الرستن في الخامسة من صباح اليوم، وباشرت على الفور إطلاق النار.من جهته، قال الناشط سمير فتحي من مدينة حمص إنه سمع بسقوط جرحى في الرستن، التي تقع على مسافة عشرين كيلومترا من حمص. ونقلت وكالة رويترز عن سكان وناشطين أن أربعين دبابة خفيفة وعربة مدرعة وعشرين حافلة مليئة بالجنود وأفراد المخابرات العسكرية انتشرت في مدخل الطريق الرئيس للرستن، وبدأت إطلاق نيران الأسلحة الآلية الثقيلة على المدينة. وقالوا إن الهجوم على المدينة جاء بعد انشقاق عشرات الجنود الرافضين لإطلاق النار على المحتجين. وبدأت العملية العسكرية بعد ساعات من مظاهرات في الرستن تطالب برحيل نظام الرئيس بشار الأسد. وبث ناشطون على الإنترنت تسجيلا منسوبا لضابط في الجيش السوري برتبة مقدم يدعى عبد الستار يوسف يعلن انشقاقه عن الجيش، والتحاقه بالثورة مع مجموعة من ضباط الصف والعناصر. ولم يعرف ما إذا كان هؤلاء هم العسكريون الذين انشقوا عن الجيش في الرستن، التي يخدم كثيرون من أبنائها فيه. وكان سكان من بلدة حرستا بريف دمشق ذكروا في وقت سابق أن القوات السورية اشتبكت لعدة ساعات الليلة الماضية مع جنود منشقين، كانوا قد رفضوا إطلاق النار على المتظاهرين. وأضاف السكان لرويترز أن عشرات الجنود فروا إلى الغوطة، وهي منطقة بساتين وأراض زراعية، بعدما أطلقت قوات الأسد النار على حشد كبير من المتظاهرين قرب حرستا، لمنعهم من تنظيم مسيرة إلى دمشق. وقال أحد السكان إن الجيش كان يطلق نيران الرشاشات الثقيلة طول الليل في الغوطة، وكان يلقى ردا من بنادق أصغر. علما بأن هذا هو أول انشقاق يجري الإبلاغ عنه حول العاصمة حيث تتمركز القوات الأساسية للأسد. وتبث مواقع سورية معارضة على الإنترنت تسجيلات مصورة يعلن فيها عسكريون سوريون انشقاقهم، لكن الحكومة السورية تصر مع ذلك على نفي وجود أي انشقاقات. وكانت القوات السورية قد شنت أمس والليلة الماضية عمليات اقتحام ودهم استهدفت مدنا وبلدات وقرى من درعا جنوبا إلى إدلب شمالا، واعتقلت عشرات المدنيين. وقالت تنسيقيات الثورة إن 15 شخصا على الأقل قتلوا أمس في حمص، والبوكمال، ودير الزور، وإدلب، وريف دمشق. كما توفي معتقلان تحت التعذيب في اللاذقية. ومن مجموع القتلى سقط اثنان في خان شيخون بريف إدلب، وأربعة في البوكمال. ويرجح أن ترتفع حصيلة عمليات أمس، فقد أكد شاهد عيان من دير الزور أن عشرة أشخاص قتلوا في هذه المدينة وحدها. وقال الحاج أبو بكر للجزيرة إن من بين القتلى الذين ذكر أسماءهم طفلان، وأكد أن قوات الأمن اقتحمت مستشفى، وأحرقت محالا. وفي المدينة ذاتها، قصفت القوات السورية مئذنة الجامع الكبير وفق ما قال ناشطون. أما في حمص، فقال الناشط سمير فتحي إن قوات الأمن مدعومة بالميليشيات الموالية لنظام الأسد (الشبيحة) اقتحمت أحياء بالمدينة منها البياضة، واعتقلت ما لا يقل عن 125 شخصا، مشيرا إلى قطع الاتصالات والكهرباء. وذكر ناشطون وشهود أن القوات السورية اقتحمت صباح اليوم قرية هيت التابعة لحمص بالقرب من الحدود مع لبنان. وتحدى عشرات آلاف المتظاهرين أمس والليلة الماضية الحملات الأمنية والعسكرية وخرجوا إلى شوارع المدن والبلدات في معظم أرجاء البلاد. وبث ناشطون تسجيلا مصورا لمظاهرتين ليليتين في حيي المزة والحجر الأسود بدمشق، التي حاول محتجون في اليومين السابقين الوصول إليها دون جدوى بسبب الإجراءات الأمنية المشددة. وخرجت مظاهرة أخرى في حي كفر سوسة الذي تعرض قبل يومين لعمليات أمنية شملت اقتحام مسجد عبد الكريم الرفاعي، وهو ما أثار دعوات إلى التظاهر في ميادين دمشق. وخرجت الليلة الماضية وصباح اليوم مظاهرات شملت مدنا عدة، منها مدن بدأت تتعرض لعمليات عسكرية مثل البوكمال على الحدود مع العراق، كما نظمت مظاهرة في الرستن بحمص، وذلك قبل ساعات فقط من العملية العسكرية التي بدأت فيها صباح اليوم. وسجلت أيضا مظاهرات في بلدات بريف درعا، حيث تفرض القوات السورية حصارا عليها مثل جاسم. وبثت مواقع سورية معارضة تسجيلات مصورة لمظاهرات في تل رفعت بحلب شمال سوريا، ومظاهرات أخرى في بلدات وقرى بريف دمشق، وريف إدلب. وبينما تستمر الاحتجاجات، منعت السلطات السورية سكان محافظة درعا من التوجه إلى دمشق، ما عدا من يحمل هوية طالب أو هوية عسكرية. كما منعت المعارضين السوريين، ميشيل كيلوو وفايز سارة ولؤي حسين، من السفر خارج سوريا.

جزانا واياكم أخى ،، بالنسبة لموضوع الكيراتين " دى مادة لفرد الشعر تفضل " احذروا مادة الكيراتين - خطرمدمر" =====================

احذروا مادة الكيراتين !!!!! - خطر مدمر تجري البنات" وكل من ارد فرد الشعر" هذه الأيام وراء مادة "الكيراتين" الموجودة بالأسواق لدي مصففي الشعر الذين يقومون بعمل إعلانات تسويقية على الإنترنت لجمع أكبر عدد من الزبائن الباحثين عن "الكيراتين البرازيلي الأصلي" لشعر ناعم ومفرود ومفعم بالحيوية. وسرعان ما وجد المنتج رواجاً كبيراً فى الشرق الأوسط ، بحجة أنه ذو مفعول سحري وآمن ، ولا يقوم بفرد الشعر فحسب بل أنه يغذيه ويحميه من العوامل الجوية ، ويشار إلى أن مفعول "الكيراتين" يبقي فى الشعر من 3 : 5 شهور بحد أقصي ، يوجد منه أنواع عديدة أشهرها البرازيلي والأمريكي ، وسعره يتراوح ما بين 500 : 1500 جنيه حسب طول الشعر ، ويستغرق وقت عمل الكيراتين 3 ساعات تقريباً. كل ما سبق يؤهل "الكيراتين" لأن يكون المستحضر الأكثر رواجاً بين السيدات ، وهذا صحيح إلي حد كبير لكن مالا يعرفه الكثيرين أن هذه المادة التي تقوم بفرد الشعر لكن تحمل مخاطر عديدة تظهر على المدي القصير نظراً لوجود مادة "الفورمالين". مخالف لمعايير السلامة ونشرت مجلة "Allure magazine" الأمريكية دراسة حديثة تحذر من استخدام "الكيراتين" بتركيز عالي ، كما قام موقع "hubpages " الأمريكي الإلكتروني بالتحذير من استخدامه علي الشعر. وأشارت المجلة إلى أن الحد المسموح به لاستخدام "الفورمالين" في مستحضرات التجميل والمصرح به من قبل إدارة التغذية والعقاقير الأمريكية لا يتجاوز 0.2 % وكشفت المجلة أن النسبة الموجودة في معظم منتجات "الكيراتين" المستخدم لفرد الشعر تتجاوز الـ2% أي أكثر من 10 مرات من التركيز المسموح به، طبقا للمعايير التي وضعتها مجموعة "Cosmetic ingredient review expert panel" التي تضم كوكبة من العلماء والأطباء الأمريكيين الذين يعكفون على سلامة صناعة مواد التجميل. وأكد الخبراء أن جود مادة "الفورمالدهايد" الذي يستخدم لفرد الشعر قد يشكل خطورة على الجهاز التنفسى ، وقد تسبب الإصابة بسرطانات الجيوب الأنفية والجهاز التنفسى ، حسب دراسات الوكالة الدولية لأبحاث السرطان التابعة لمنظمة الصحة العالمية ، كما أصدرت رابطة مصففى الشعر بالبرازيل بيانا منشورا على شبكة الإنترنت يحذر من استخدام مادة "الكيراتين" الممزوجة بـ"الفورمالين" لفرد الشعر. يدمر الشعر وتعرف الدكتورة "نبيلة إبراهيم" - عضو جمعية ومصدري النباتات الطبية واستشاري استخدام النباتات فى التجميل - "الكيراتين" المستخدم في فرد الشعر بأنه عبارة مخلفات حيوانية يضاف إليها "الفورمالين" بهدف الحفظ ،وفى بعض الأحيان يضاف إليها بعض المواد المحظور استخدامها، مشيرة إلى أن "الكيراتين" هو عبارة عن مادة طبيعية مهمة يصنعها الجسم خلال العملية البيولوجية ولا يمكن أن تؤخذ من مستحضر خارجي لإمداده للشعر . وتشير د.نبيلة إبراهيم إلى أن المادة المستخدمة لفرد الشعر لا يظهر ضررها بشكل مباشر ، ولكنه يظهر بطريقة أو بأخرى ، لأن الخطوة الأولي لفرد الشعر تستلزم إزالة طبقة "الكيراتين" الطبيعية بكاملها من الشعرة باستخدام شامبو معين يحتوي على مواد مزيلة "للكيراتين" الأصلي الطبيعي ، وبذلك تكون الشعرة كالأرض "العطشانة" التي في حاجة إلى أي شئ حتى ترتوي ، وبذلك تكون على استعداد أن تمتص أي مادة توضع عليها . ثم تأثى الخطوة الثانية وهي وضع المستحضر الذي يحتوي على نسبة من مادة شبيهة بـ"الشمع" و"الفورمالين" وأشياء أخري تتشربها الشعرة وتقوم بتغليفها ، ثم يقوم المصفف بكي الشعر ، الأمر الذي يستلزم منه وضع كمامة خاصة ليتقي شر الأضرار الناتجة من الدخان المنبعث من تفاعل الكي مع "الفورمالين" مع وجود وسيلة جيدة للتهوية ، كما يحرص على وضع "الكرياتين" على بعد 1 سم من فروة الرأس حتى لا تحترق البصيلة وتدمر الشعرة كلها من جذورها . تقول د. نبيلة: فى هذه الخطوة ينصح المصفف بعدم وضع أي أدوات فى الشعر "كالدبابيس الشعر – أو عمل ديل حصان" أو أي شئ يتسبب فى عمل علامة على الشعر لمدة أربع أيام ، لأن المادة الشمعية من الممكن أن تأخذ شكل الكسرات بسهولة ، وبذلك تصبح الشعرة تماماً كفتيل الشمعة المحمية بطبقة خارجية من الشمع ، والتى بدونها تفقد شكلها ورونقها وتتعرض للاشتعال ، وبعد ثلاثة أشهر تذوب هذه الطبقة فتتعرض الشعرة للتقصف والتكسر وتنهك تماماً نظراً لجفافها وفقدان طبيعتها الأصلية ، ولا تجد المرأة فى هذه الحالة بداً من عمله مرة أخري ، الأمر الذي يؤثر على طبيعة الشعر ومظهره. وتؤكد د. نبيلة إبراهيم للهنّ أن مادة "الكيراتين" المستخدمة حالياً لا تقوم بتغذية الشعر على الإطلاق كما يدعي البعض بل تدمر الشعر تماماً على المدي الطويل ، وتنصح كل من قامت بخوض تجربة الفرد "بالكيراتين" لمرة أو أكثر بالإسراع في علاج ما حدث للشعر عن طريق عمل كورس تغذية مكثف لمدة سنة لشعرك بحمامات كريم لعلاج فتلة الشعر "الشايطة" ، مع استخدام شامبو جيد والبعد تماماً عن الصبغات بحد أدني 3 شهور ، كما يمكنك الاستعانة بكبسولات تؤخد عن طريق الفم توجد فى الصيدليات تفيد في تغذية الشعر والأظافر. تأثيرات سلبية أما من الناحية العلمية فيرفض دكتور "محمد سعد عبد اللطيف" أستاذ الكيمياء الحيوية بجامعة القاهرة إطلاق اسم الكرياتين على هذه المستحضرات قائلاً : لا توجد مادة اسمها "كيراتين" ولكنها مادة تدخل فى تكوين الشعر ، وهو نوع من أنواع البروتينات المسئولة عن تكوين الشعرة ، وتتخذ هذه المنتجات اسم "الكيراتين" كنوع من الاستخدام السيئ للعلم ، وإيهام النساء بأشياء بعيدة عن الحقيقة ، ولا يمكن بأي طريقة من الطرق نقل "الكيراتين" للشعر بدهان خارجي ، ولكنها في الحقيقة مواد صناعية تحمل هذا المسمي وتعمل على تكسير الروابط الكبريتية الموجودة بصورة طبيعية فى بروتين الشعر ، وتغير النتائج الوراثية على الشعر سواء كان مجعد أو خشن. و هذه المادة لها تأثير قلوي ، والمواد الرخيصة منها تحتوي على "البوتاس" او الصودا الكاوية ، ويظهر التأثير السلبي بعد فترة قصيرة وأشهر معدودة ، أما الغالية فتحتوي على بدائل قلويات تؤدي إلى تكسر الشعر ويظهر تأثيرها السلبي على المدى الطويل من سنة إلى سنتين. أما "الفورمالين" الذي يضاف للحفظ على هذه المواد يتفاعل مع البروتينات والأحماض الأمينية في الشعر وتترك مشتقات ذات تأثير ضار على الشعر يغير من صفاته ، ومن المعروف أن أي كيماويات تنفذ إلى بشرة الدماغ وتسير فى الدورة الدموية ، كما ثبت علمياً أن الكريمات المستخدمة للجلد أو للشعر ينفذ منها 15% : 20 % منها إلى الدورة الدموية. ويشير د. سعد أن أفضل شئ للعناية والاهتمام بالشعر هو استخدام الزيوت الطبيعية مع تجنب استخدام "المكواة والسشوار" بطريقة مبالغ فيها ، يكفي فقط فى المناسبات ، ويؤكد فى النهاية أن لكل امرأة جمالها الطبيعي ، وعندما خلق الله تعالي الأشجار خلقها خضراء ولكنها مختلفة ، ولم يخلق البشر نسخة واحدة بحكم الجينات ، والطبيعة هى أجمل ما يميز المرأة ولا داعي لأن تكون "بلاستيك".

الجيش الصهيوني ينشر قوات إضافية على حدود مصر أعلن الجيش الصهيوني منذ ساعات قليلة نشر قوات إضافية على الحدود المصرية بزعم مواجهة أى مخاطر، عقب الهجمات التى تعرضت لها مؤخرا مدينة أم الرشراش "إيلات"، والتى أدت لمقتل 8 صهاينة وإصابة 30 آخرين، وتبعها سقوط قتلى وجرحى من قوات الأمن المصرية بنيران الجيش الصهيوني. وقال المتحدث باسم الجيش الصهيوني العميد يوئيف موردخاى، إن رئيس هيئة أركان الجيش الصهيوني الجنرال بينى جانتس، أمر بنشر وحدات إضافية من الجيش الصهيوني على الحدود المصرية "لمواجهة أى مخاطر"، زاعما أن رئيس الأركان أكد على إن نشر القوات الصهيونية الإضافية تم بالتنسيق مع الإدارة المصرية التى يجب الحفاظ على السلام معها. كما أوضح المتحدث باسم الجيش الصهيوني، أنه تم أيضا نشر قوات إضافية على الحدود الجنوبية للكيان مع قطاع غزة، لتكون فى حالة تأهب واستنفار تخوفاً من التحذيرات التى وفرتها الأجهزة الأمنية بالكيان من احتمال تنفيذ حركة الجهاد الاسلامى فى قطاع غزة، هجمات جديدة على المدن الصهيونية. وأشار الناطق باسم الجيش الصهيوني، الى أن رئيس هيئة أركان الجيش الإسرائيلى الجنرال بينى جانتس، يحافظ على تفقد الحالة الأمنية على حدود الكيان الجنوبية مع مصر منذ وقوع "الاعتداءات الإرهابية" على مدينة إيلات الصهيونية، وأنه اجتمع مع قيادات الجيش الصهيوني وحذرهم من اتخاذ كافة الإجراءات الوقائية "لمواجهة الحركات الإرهابية" فى قطاع غزة، وعلى رأسها حركة حماس. وحذرهم رئيس هيئة أركان الجيش الصهيوني، من استخدام "الارهابيين" أراضى سيناء لتنفيذ هجمات "إرهابية" داخل الكيان عبر الحدود المصرية- الصهونية الممتدة لمسافات طويلة، لهذا شدد على ضرورة استخدام الجيش الصهيوني قدراته الاستخبارتية، ونشر طائرات تجسس بدون طيار لتقوم بتمشيط المنطقة الواقعة على الحدود المصرية.

وإني من المسلمين http://www.youtube.com/watch?v=27_bnbS0xU8&feature=player_embedded