ديسير القائد
Members-
عدد المشاركات
266 -
انضم
-
تاريخ اخر زيارة
كل منشورات العضو ديسير القائد
-
السلام عليكم اول مرة أكتب موضوعا عن بلادي التي اعتقد بأن الكثيرن لا يعرفون عنها الشيء الكثير هي ليبيا او كما تدعي اليوم الجماهيري العربية اليبية الشعبية الأشتراكية العظمي سميت ليبيا نسبة الي قبائل الليبو التي كانت تقطن المنطقة من العصر الحجري الأول وهي احد القبائل الثالتة البربرية الأمازيغية القديمة التي تعتبر سكان شمال افريقيا الأصلين وهم الليبو و التحنو و الوشواش ومن اهم الشخصيات التاريخية التي كتبت التاريخ الليبي من ابناء ليبيا القدامة الملك شيشنق الدي حكمي القارة السمراء كلها و وضع عرشه علي وادي النيل و كان دللك سنة 950 قبل الميلاد وايضا من الجدير بالدكر سبتموس سفيروس و ماركوس اريليوس الدان اصقطا روما ونحن هنا لسنا في دراسة تاريخية و لكن للعلم المناخ و الجغرافية تقع ليبيا في الشمال من القارة الأفريقية في المنتصف تقريبا تطل علي حوض البحر المتوسط و لها في سواحله نصيب الأسد حيث تمتلك ليبيا 17 في المئة من سواحله بي مسافة 1985 كلم كما تستحوي السواحل اليبية علي خليج سرت الدي هو اكثر منطقة منخفظة في المتوسط الأمر الدي جعل لها ايضا نصيب الأسد في ثروته السمكية لتوفر الشواطي الدافئة الضحلة التي تعتبر مرعي للأسماك كما تتكون التضاريص الليبية من السهل الغربي و هو سهل الجفارة الدي يعتبر ارضا خصبة زراعية و السهل الشرقي و الجبل الأخضر وسحراء شاسعة جدا غنية بالمعادن و النفط كما تبلغ المساحة الكلية للأراضي اليبية 1800000 كليومتر مربع ويقطنها حوال 6200000 نسمة تقريبا علي حسب التعداد السكاني لسنة 2008 ويقيم فيه حوالي 1850000نسمة من الأجانب او الجنسيات العربية اغلبهم من المصرين الدين يشكلون اكثر من 60 في المئة من نسبة الأجانب كما تقدر الجالية اليبية في الخارج بي 1450000 نسمة موزعين علي دول اوربيا و عربية وهي بريطانية و كندا و ايطاليا و عربيا مصر و المغرب و تونس وهدا لا للحصر بل للأغلبية أقتصاديا كانت ليبيا و حتي بداية الستينيات من القرن الماضي تعتبر من مصافي الدول الأفقر في العالم ولكم بعد اكتشاف النفط سنة 1958 و حتي سنة 1963 بي تصديره انتعشت ليبيا لتصل في منتصف السبعينيات الي المراتب متقدمة بين الدول العشرين الأغني في العالم وكم اشرنا بالدكر يعتبر النفط هو المصد الأول للدخل القومي حيث يعتمد عليع بالنسبة 85 في المئة كما تملك الدولة اليبية شركات استتمارية كبري لها استتمرات عملاقة في مجال الصنعات البتركماوية و الفنادق و حتي صنعت السيارت و الشحنات حيت تملك الدولية اليبية 50 في المئة من مصانع الفيت و افيكو الأيطالية و تملك 50 في المئة من مصانع كلبلي الألمانية و تملك 49 في المئة من ردسون بلو للفنادق و السياحة حول العالم السياسة أستقلت ليبيا من المملة المتحدة بعد وصاية دامت عشر سنوات ابان خسارة الأحتلال الأيطالي الحرب العالمية التانية وكان دالك سنة 1951 و خروج المملكة اليبية المتحدة بولياتها الثلاتة طرابلس و برقة و فزان وفي سنة 1969 قامت حركة تسمي نفسها الضباط الوحدوين الأحرار من صغار ضباط الجيش الشباب بنقلاب عسكري اوصلهم لسلطة و لا يزالون حتب الأن اجتماعيا ينقسم المجتمع اليبي الي حضر و بدو و اشباه البدو و طائفة بسيطة من الفلاحين كما ينقسم المجتمع الليبي الي مجموعت اعراق يشكل العرب و البربر المستعربة الطائفة الأكثر حواي 49 في المئة والأمازيغ البربر حوالي26 في المئة والباقي هم الطوارق و الجنوز و التبو وغيره من الأقليات التعليم و الصحة تعتبر ليبيا من الدول النامية في مجلات الصحة و التعليم و بدات التعليم حيث ان ليبيا نسبة الأمية فيها نخفضة جدا جدا لا تصل 8 في المئة و ان ليبيا ستقضي علي الأمية سنة 2030 الصحة مجانية في ليبيا بيد ان ينوات الحصار الطويلة اثرت بدات في مجال الصحة مما ادي الي تدهور الصحة ومراكزها الصحية و مستشفيات و مصانع الأدوية نضرا للحصار الاقتصادي و التقني لكن من الجدير بالدكر ان ليبيا عملت علي انهاء الكثير من الأوباء و الأمراض مند سنوات طوال كا شللل الأطفال و الكثير من الأمراض السرية و المسطوطنة و أخرها الأستعدادات التي قامت بها ليبيا لي مكافحت وباء أفلونزا الخنزير حيث لم تسجل ليبيا ولا حالت وفاة ورحلت وكتشفت الحلات عند دخولها المنافد و قامت بعلجها
-
السلام عليكم اخي علي الدسوقي اشكرك علي هدا الأطراء و الله انه من اخلاقك الحميدة سامحني اني لم انتبه الي تعليثك فا لهدا تأخرت في الرد مرورك شرف الموضوع
-
السلام عليكم أن المجتمع لا يريد من يفهمه و أن الواقع لا يحب النقاش انت علماني متمرد او انك متكلم بارع وخارج عن الجماعة او انك متفلسف تدعي الراي و الحكمة كلمات تقال لي كل من واجه المجتمع بالشجاعة و حارب الدكتاتورية الأجتماعية وتكلم عن الحظارة و و قف في وجه الشيخ الواعد المتدين او قال له كيف ؟؟؟؟ او حتي انه قال كلمة يعجز هد الشيخ السجين الدي سجنته الحرب الصليبة عن الجواب عليها او انه واجه دلك السلاطان الجائر في كلمت حق المراد بها حق فيكون له ان يكون متكلما بي طريقة الكلمات المتقاطعة او انه يقراء التعاويد كي لا تفك الشفرة التي كتبها للناس فا لا يفهمه الا الأحساس بي الأحساس فمن وافق فسيجد متسعا و الا فا لا هي طلاميس ليست سحرية بل انه من واقع الناس فمثلا المحكمة و المصرف المال هو وسيلة لقضاء الدين و التمتع من الجيد الي الممتاز يدخل المصرف و المتجر دئما الي ماهو افضل ويدخل المحكمة للمفاضلة بين امرين فيقضي بما هو أفضل تعلم ما قصده الحاج البهلول عندما قال مالك لسانك و سيفك و سيوف غيرك؟؟؟ رجل مجنون يقود درجة و اخر اعمي يقود سيارة وما بالك بي ميت يقود طائرة حربية في حرسا ثوري تعلم ما قصده الحاج البهلول عندما قال لو كان الجوع رجلا لا قتلته حكمة مؤداها ادا ارت ان يطاوعك كلب الحراسة يجب ان يجوع قصة مفادها ان الحاج البهلول كان له حماران واحد مربوط و التاني يشتغل في الحرث اي انه حرا فجائه جاره موئنبا وهو يقول يا حاج الحمار دخل ارضي و اكل من زرعي فدهب الي الحمار المربوط ليضربه بي عصاته الطويلة وهو يقو لو كنت انت الحر لا فعلت اكثر من دلك رجل ليس له لسان؟؟؟؟ مرتاح في راحة العين تعني؟؟؟ الحسد و حرية الرأي؟؟؟؟؟ تعني الحسد ايضا؟؟؟ سوال بي اجابة السؤال ادا كان السيد الرايس هو الراعي ادا من نحن؟؟؟؟ نحن الغنم؟؟؟؟ اكيد لا او انها نعم الفرق بين رأيس و راعي ان كلاهما راعي الراعي يرعي غنما يرفقها و يرافقها والرايس يراس غنما لا يرفقها و هي التي ترافقه ادا كنت غريبا في دولة قد زرتها من قبل وانت سباح ماهر وتثقن فن الطبخ وتملك فيها بيتا لكنك تعيش فيها و حيدا اليس سبب لي ان تحاول الأنتحار اكيد لالا لمادا؟؟؟ حرام تعلم ما قصده الحاج البهلول عندما قال و هو حامد ربه الحمد لله اني لم اولد فرنسيا لأنني لا اعرف كلمة فرنسيا واحدة؟؟ سؤال ما هو الوطن لا جواب تعلم ما قصده الحاج البهلول عندما هاجر الي القمر فا مرض ابنه وهو يقول نسيت ان ازور به سيدنا الزروق فا فيه بركة بركاتك يا سيدي الزروق؟؟؟ محكمة محكمة السجن للضعيف الغلبان والمال للقاضي والتخلف نصيب الناس و قدرهم والجوع عقوبة الجميع و الجنون هو العقل وليس علي المجنون حرج و الوطن هو الزنزنة وهده هي الكلمات المتقاطعة من قرأها انه مجرد كلام ومن امعن النظر فيها هي واقع بطريقة ديسير القائد
-
السلام عليكم أن ما تفضلت به اخي الكريم ليس خطاء لأنه هده هي أعراف المجتمع الشرقي الدي يعطي للمراة او البنت خصوصية او عفة زأدة عن الرجل يجب عليها ان تلبسها وهدا من خصوص مجتمعتنا وما تعرفنا عليه ان الجزاء من الله و عند الله الحساب وان الأنسان يدخل الجنة برحمة الله و بي عمل واحد من اعماله الشيء الثالث هو ان من اراد ان يعمل سوء لنفسه و خيره فا لها؟؟؟؟ ومن نا حية الزواج يأخي الطيبون لطيبات و الخبثون للخبيثات فا الأمر منتهي هده و جهة نظري و الرأي الشخصي تقبل مروري ولك مني كل التقدير
-
البشر حيوانات تجارب في مفاعل ديمونة!
ديسير القائد replied to ali desoky's topic in منتدى الحوار العام
السلام عليكم أنها يأخي علي و الله قمة الديمقراطية الغير موجود لدينا ان اوطننالا يزال فيه كل المجتمع فأران تجارب نهيك علي الاف القتلي في سجون الراي و السياسة و الملين الدين يموتون جوعا او من الكائب والأف يمتون من المخدرات ولا احد يسمع بهم و احد يترافع في المحاكم من اجلهم و القتالي لا يزالون في عروشهم اليس هدا صحيحا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تقبل مروري ولك التقدير -
اخي علي الدسوقي لعلك بخير اسمح لي ان اعقب بحكمة ان السعادة ليست هي السعادة بل هي عكس البؤس تفهم ما قاله الحاج الزروق عندما تبها بحكمته وهو يقول ان الحية كا الأبحار في المحيط قليل مل ينجو فيه الناس مفاده ان ليس من حق الفأران ان تتشأم ادا رأت قط اسود
-
السلام عليكم ان ممارسة الدكتاتورية في اوطاننا نحن دول العالم الثالت وكيف انها في واقع الأمرعادة اجتماعية متوارتة في أعرافنا نمارسها في كل مكان ابتداء من البيت و العمل و حتي في هدا المنتدي ان حب التسلط و الكبر هي امراض نفسية مصطوطنة في دول العالم المتخلف ودليل علي دالك ان الحكومات تمارس التسلط علي المجتمع قهرا و بالتالي ان كل فرد يمارس التسلط علي كل من استطاع أليه سبيلا ولعل تواجهتنا السياسة كانت احد اكبر الأسباب لي أن نخسر مكانتنا في العالم القديم اي اننا لم نستطع ان نكون السبقون الي العالم الجديد؟؟؟؟؟؟؟؟ فا العالم الجغرافي المسلم في دالك الوقت رسم خارطة العالم دون ثلاث قرات كاملة كان وعلي حد علمه يستتنيها من خارتطه تلك؟؟؟ فا بادرت تلك الخريطة بستنائه من ان يكون ضمن سكانها الجدد؟؟؟؟؟ ولعل هدا السبب من اكبر اسباب تخلفنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ للأننا خسرنا المعركة في عبور المحيط؟؟ لم نصتطع ان نكون نحن المهاجيرن الي القارات العالم الجديدة وحبستنا الحروب الصليبة وراء جبل طارق ونحن نعتقد في دالك الوقت ان هدا هو اللأنسب لنا و اننا قد انهينا هده الحرب لكن الحضارة الحديثة بدأت من تلك المعركة التي دقت فيها السعة بقيام قيامت الحضارة الأسلامية فتهات الي ان يكتشفو السبيل الجديد لعالم جديد وباشرت اوروبا الغربية في ان تكون هي الدنيا الجديدة للعالم الجديد وقرات صحف كل امة علي حدي وانتصرت الأمةالتي كان صحيفتها الدستور فادهبو الي جنات الدنيا التي تجري تحتها مئات الأنهار وبقين نحن في جحيم العالم الثالث لعل هده الحدث المهم في تاريخ البشر هو الدي قلب الموزين في اوروبا و العالم الأسلامي علي حدا سواء حيث كان دخل الفرد في دالك الوقت في مصر و الشام مراكز الحضارة الأسلامية يفوق عشرات المرات دخل الفرد في مدينة البندقية الأيطالية الغنية لكن بعد نزول الأروبيون علي ثلاث قارت تامة و الاف الجزر العذراء وما فيها من خيرات و ذهب ومعادن غزو بيها اسواق العالم القديم وابادو الهنود الحمر فاشكلو بدالك الرأس مالية علي ارض الواقع وقاتلو من اجلها وقتلو كل راس غير راس المال مع ان السفينة التي كان عليها فاستوا دقامة سفينة اسلامية مصنعة في الشام وان الخيل العربية دات الرقبة الطويلة هي السلاح الدي ادهش الهنود الحمر ولكن ولللأسف ان داك الجواد الجميل دو الرقبة الطويلة نزل الي امريكتان و استراليا دون فارسه القديم ولعله هده المرة كان نظر الحصان تاقبا اكثرمن رفيقه ولعل لم يبقى امام هدا الفارس الا ان يغير من نفسه و يخوض معركة اخرة وسباق اخر لكنه هده المرة ليس في البحر بل في الفضاء الخارجي وان خسر هده المرة ايضا فا لا سبيل امامه سوي ان ينقرض ينقرض ينقرض او لن يدهب للجحيم لأنه يعيش فيه اصلا
-
هل من جديد يقال في ذكري العاشر من رمضان؟
ديسير القائد replied to ali desoky's topic in منتدى الحوار العام
السلام عليكم و رحمة الله أخي الغالي علي قلبي علي الدسوقي حفضك الله علي هدا الرقي في الحوار و النقاش و أنه فعلا ينقصنا هده الطريقة في الحوار أبتداء من منازلنا الي اعمالنا و حتي هنا في المنتدي كلنا ينحاز الي رأيه وكلنا يحب أن يمارس الدكتاتورية التي هي تمارس عليه هو أيضا ولعلنا لهدا السبب نسمي دول العالم الثالت ولا عليك أخي أنك وانا متأكد نمذوج للأستاد الواعي و الشاب الصالح ان شاء الله لكن يأخي علي أطلب منك رجاء خاص ان تقراء الكتاب المذكور أو ما تيسر لك منه وان تخبرني ما وجدت فيه من خير والله ولي التوفيق -
هل من جديد يقال في ذكري العاشر من رمضان؟
ديسير القائد replied to ali desoky's topic in منتدى الحوار العام
السلام عليكم http://www.rohamaa.com/vb/showthread.php?t=4885 اخي أ علي الدسوقي هدا اللنك كتاب نقد القومية العربية في ضوء الكتاب و السنة لفضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز عبد الله ابن باز مفتي الديار السعودية نسئل له من الله العلي القدير الرحمة -
هل من جديد يقال في ذكري العاشر من رمضان؟
ديسير القائد replied to ali desoky's topic in منتدى الحوار العام
السلام عليكم و رحمة الله أخي علي اهنئك و الأمة المصرية علي دكرة العاشر من رمضان أو السادس من أكتوبر مسبقا فا كلا التقومين يحمل دكرا انتصار مصر الدي شرفة الأمة الأسلامية علي رد اعتبارها يا اخي لكني لا اتفق معك في توجهك الشعوبي العربي الدي يحمله المقال وبعد أدنك ان كنت متعصبا للعروبة ارجزك ان تكمل القرأة فا الأختلاف في الر أي لا يفسد للود قضية ههههههه لأن الطرح العربي ينقد الطرح الأسلامي و هو طرح متعصب للعروبة علي حساب الأسلام فالعرب مسلمين و مسيحين و حتي يهود وهدا الطرح اي العربي يجنب في ما نسميه الوطن العربي 20 مليون كردي 55 مليون امازيغي و طارقي اي تقريبا ثلث ما تسميهم عربا و نهيك عن الأقلايات الأخرة التي لالالالا طرضي بأن تسمي عربا الا قهرا وتعرف يا اخي علي انا اعرف الكثي من الأكراد عندما نطرح الكلام عن القضية الفلسطينية بهده الطريقة اي العربية يكون موقفهم سلبي وهم يا سيد علي الدسوقي أحفاد صلاح الدين الأيوبي و الشيخ ابن تيمية الدي حارب الصلايبين و استرجع القدس وهم كلهم مسلمين لا يرضون ان تحمل القضية منعرج عرقي وناهيك عن الأمازيغ الدين هم 50 في الئة من الرقعة التي تسمي المغرب العربي اي تونس الجزائر ليبيا المغرب لايرضون بتعريب القضية القدسية يا اخي يقولون لي لو عربتموها فا خوضو الحرب وحدكم لا دخل لنا فيها فا القدس اسلامية ليست للعرب و حدهم و مكة و البيت العتيق ملاكا للمسلمين ليس لسعودية او للعرب و حدهم ارجوك يا اخي ان تقراء كتاب نقد القومية العربية في ضوء الكتاب و السنة لي فضيلة الشيخ عبد العزيز عبد الله ابن باز ندع الله ان يرحمه وهد الراي لا يفسد للود قضية و انت والله يا اخي علي احبك في الله ارجوك ان تتقبل وجهة نظري ولك مني كل الحب و التقدير اسف علي الأطالة تقبل مروري بكل الحب و الأحترام -
|[دعـوة لـزيارة مُنتداي الخاص بعد إذن الإدارة]|
ديسير القائد replied to مي مادي's topic in منتدى الحوار العام
والله انت عنوان التميز في المنتدي يا اخت مي مواضيع جميلة وردود اجمل وافكار لم يسبق طرحها -
اشكرك اختي مي علي الزيارة و السؤال
يالرب تزوري بيت الله و الحرام ان شاء الله
و استودعك الله
-
السلام عليكم اخواني أخواتي أنها قصة لا شك ان الكثير منكم قد سمع بها لكن احببت ان اقصها عليكم بي طاريقتي انا ومم لاشك فيه ان نحن شعوب العالم الثالث و المسلمين بي دات شديدي الصخط علي سياسة الهيمنة الأمريكية انها قصة جرت احداثها في المدينة التي انا أفتخر بأني احد ابنائها الآ وهي طرابلس الغرب لؤلؤة المتوسط انها اول محاولة استعمارية لي أمريكي او حربية ضخمة كان دالك في أوائل سنة 1801 ميلادي عندما رفضي الرئيس الأمريكي تومس جفرسون دفع الضرائب التي كانت تفرضها البحرية الليبية علي كل من يدخل الشواطي الأقليمية اليبية خوفن من القرصنة و امواج البحر فكانت تحتمي بي الخليج اليبي سرت و تحميها سفن البحرية اليبية مقابل ان تدفع هده الأتوي او الضريبة مقابل الحيماية فا اصدر الرئيس الأمريكي المدكور قرار بي عدم دفع الضرائب للحكومة اليبية التي كانت تتمتع بي بعض الأستقلال عن الخلافة العثمانية وارسال الأصطول السادس الي البحر المتوسط لحماية التجارة الأمريكية في تلك المنطقة وكان هدا الأسطول يتكون من البارجة الأسطورة فيلادلفيا التي تحمل 44 مدفع ومعها أختها البارجة بريزيدينت بي الأضافة الي الأختين ايسكس و انتر برز التي يحملان 32مدفعا وصل الأصطول الي الشواطي الطرابلسية في يوم 14 من مايو سنة 1802 وبعدها عزز بي البارجة التي كانت تقبع في المملكة المتحدة وهي بريزيدينت بي 44 مدفع ومن تم حاء السفير الأمريكي لدي احد المماليك الأيطالية و هي مملكة سردينيا ليتفاوض مع سلطان طرابلس السلطان يوسف القرمالي وحدث ان السلطان أحرق العلم الأمريكي في استقبال السفير فا حصيرت المدينة العتيقة وقصفتها تلك البوارج في اليوم التاني بي المدفعية وداما هدا الحصار و تبادل القصف 4 سنوات طوال و البحرية الأمريكي تقبع في السواحل اليبية بي حجة حماية تجارته في المتوسط حتي كان لي الريس زريق الشريف و الريس مراد كلام اخر وفي هدا النحني تتضارب الرويات لكن اصدقها ان بك درنة اخو يوسف القرمالي قد اسرت بحريتها سفن تجارة امريكية و اطالية قادمة من الشرق اي اليونان فتحرك الأسطول لي نجدته في البحر بعد ان هربت أحدي السفن الأيطالية التي انبئت بي الخبر فا نقسم الأسطول في البحر و خاض معركة من جهتان مع البحرية اليبية التي كانت عبارة عن زوارق صغيرة ام من جهة الشرق اي درنة وصلت الزوارق الي سواحل درنة وهي تتبع الزوارق اليبية حتي نزل الجنود الأمريكان الي الشاطي برا واسر من اسر و قتل من قتل اما فلادلفيا و انتبرايز اسرتي في البحر حتي دخل بها البحارة اليبيون الي مناء طرابلس و احرقتا في داخل الميناء ومسك بكل بحارته 308 اسري الا القبطان و الطبيب الدان انتحري قبل تسليم السفينة واجرت الولايات المتحدي مفاوضات مع حكومة طرابلس الغرب عام1805 تقدي بس دفع 3ملاين دولار دهب الي طرابلس وهي تعويض عن الحرب او غرامة لما تجرئت له امريكا في حق المدينة و20الف سنويا مقابل استعمال المياه الأقليمية وحماية السفن فيها وهكدا انتهت حرب السنوات الأربعة ليسجل التاريخ اول هزيمة امريكية بأيادي ليبية ولي ينم حطام الأسطورة فيلادلفيا في شواطي المدينة العريقة طرابلس الغرب ليكون شهدا علي التاريخ وعلي شجاعة ابنائه الأحرار وكما قال الشاعر ابن المدينة سل صخرة الوادي عن ايامها لا تنحني لي السيل يزحف هادري وأستنطق التاريخ عن امجادها فا لا ربي صامتا تقص نوادري
-
السلام عليكم نستقبل اليوم و في الحلقة الخامسة هدا المجاهد الدي اسس طرق جديد الي ادارة الحروب ألا وهي حرب العصبات فهو أول من حارب بهده الطريقة في أقليم الريف الشمالي في المغرب هو وكوكبة من أبناء الريف الأحرار في تلك المرتفعات الوعرة هدا الرجل الدي لا يعرفه الكثير من الناس هو الأمير محمد عبد الكريم الخطابي امازيغي الجنس ولد في سنة 1882 ميلادي في مدينة أغادير في جبال الريف المغاربي عن اب و ام أمزيغيان يتكلامان الأمازيغية لقب بي أسد الريف بويع كا أميرا للمجهدين في المغرب حاول الأسبان في استعمارهم لموطنه اغوائه و وعدوه بأن يعين ملاكا للريف و المغرب لكنه رفض عاش متزهدا مقاتلا طول حياته و حتي في منفاه حيث أنه بعد استسلام الأستعمار الأسباني أجتاح الريف الفرنسيون الدين نفوه الي جزيرة لآرينيون و هي أحد جزر القمر التي نكت فيها عشرون عام وبعدها استدعوه لتسوية عند استقلال المغرب الي فرنسا وهو في الرحلة هو و عائلته و قفت الباخرة في مدينة بور سعيد المصرية نزل من الباخرة و طلب اللجوء السياسي من الملك فاروق ملك مصر و قبل الملك فاروق طلب الأمير وعاش في مصر هو و عائلته و هو يساند المجاهدين في الدول المغاربية خصوصا من بني جنسه في كل من ليبيا و تونس و الجزائر حتي و فته المنية في السادس من فبراير عام 1963 ميلادي حيث امر الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر بدفن المجاهد الأمير في مقبرة الشهداء في مصر لأنه كان علي خلاف سياسي مع العائلة المالكة في المغرب ولم يسمحوا له بي ان يدفن في المغرب ومسقط رأسه الريف والجدير بالدكر ان هدا الرجل قاوم الأحتلال الأسباني و أدار حربا ضدد الأحتلال دامت من سنة 1914 حتي طرد الأسبان سنة 1920 من أقليم الريف و أعلن جمهورية الريف الأمازيغية في شمال المغرب الأن وهي جمهوري عصرية لها دستور و برلمان وكان يعد الي انتخاب ولي امرها و امامها و قاضيها لكن لم يكتب لها ان تستمر فا بعد اعلان الجمهورية بي ستة اشهر حاصره الفرنسين سنة و نصف السنة حتي اجتحها العدو بعد ان جوع الحصار الطويل الناس وقتلهم الجوع و المرض و انهك الحصار الطويل المجاهدين فأسر الأمير المجاهد هو ومن معه ونفي من نفي و اعدم من اعدم بسم الله الرحمن الرحيم لا تحسبن الدين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون صدق الله العظيم الي جنة الخلد يا أيها الشهيد كم غريب انت يا زمن عاش الرجل منفي في الأستعمار و في الأستقلال
-
شكرا لك اخت ندي علي هدا الموضوع و هده الصور الجميلة جدا بس تعرفو ان سويسرا جميلة جدا عكس سكانها هم صح شقر بس باردين ويا ريت اطلب منك طلب انا و باقي رواد المنتدي ما دمنا في سيرت اوروبا انا عاوز منك توري الأخوي موضوع علي ألبانية و بلجكا لأنهم في راي احلي دول اوربا والله اعلم
-
اختي الغالية ندي اشكرك علي الأهتمام والرد علي موضوعاتي ولتلبيت رئيك غيرت عنون الموضوع
-
فعلا كلها أسماء جميلة جدا بس عندي تعقيب واحد هو ان يارا اسم بلغة الكردية معناه وردة نجده بكثرة عند اهل الشام و العرق من الأكراد
-
السلام عليكم أن مصطلح الديموقراطية في القاموس السياسي المعاصر يعني رسميا و شعبيا هو تعدد الأحزاب و حرية السوق و ضمان الملكية الخاصة و حرية الصحافة وهو تعريف اكتسب مكانت الوصية العشر عند الحضارة الغربية مند تأسيس الولايات المتحدة وحتي الأن وتحول الأن في عصر العولمة الي وصفة سحرية لعلاج أمراض الفقر و الأستبداد و التخلف في كل مكان من الشرق الي الغرب و حتي في الدول التي تسمي بالعربية وقد لا يكون هدا الوطن العربي سوي وطن غريق يتعلق بقشة والسبب هو ان الديمقراطية التي نجري و رأها القائمة علي تعدد الأحزاب صيغة رأس مالية بحثة تخص الأروبين و اتباعهم الأغنياء لآن المال هو السبب الوحيد لهدا التوازن السياسي لأن كل حزب له مصادر دخل و قوة مالية من رواده و أتحدات عمالية لها علاقات و مصالح مع تلك الشركات و في نفس الوقت هده الأتحدات و هده الشركات وهدا الحزب يمتلك وسائل اعلنية لترويج لنفسه من جرائد و لوحات اعلان الي محطات التلفزيون الفضائية وهدا المثلان سرن ورأه فما نحن الا نقفز قفزة في الضلام لان هدا المثا لم ينجح الا في عشرين دولة فقط هي دول الأوربين الأغنياء لأنها صيغة مفصلة علي مقاسهم بيد التاريخ و مقصه في انن واحد فا مند منتصف القرن التامن عشر و بدياته استغل الأوربيون تورات العالم الجديد تلك القرات التالت العدراء التي حملو كل ما فيها من دهب و معادن تمينة الي بلدانهم و يكون هم الأغني علي هده البسيطة واقصد هنا الأوربيون و سكان دول العالم الجديد ومن تمة نجحوا في تسخير قوة البخار واكتشفو المصباح السحري الدي انار العالم لتخرج الميكنة البخارية و الكهربئية و لتنتهي عصر الصناعة اليدوية وتنهار معه القاعدة العتيقة للأقتصاد وتزداد القدرة الصناعية لتلك الدول مئات المرات في فترة ليست بالطويلة لتبداء المسير الطويلة لشعوب العالم التالث نحو القاع فمثلا ان دولة مثل المملكة المتحدة تضعف انتاجها في النسيج بعد ضهور الميكنة 400 مرة وكان دالك في 50 سنة قصيرة اي انها استولت علي اسواق كانت تصيطر عليها الهند و الصين و حتي دمشق و بالأضافة الي بريطانية ضهرت في الثورة الصناعية ست امبرطوريات اخري الأولة هي الولايات المتحدي التي استحودت في دلك الوقت علي23.5 في المئة من اجمالي السوق العالمي الثانية المانيا التي بلغت حصتها هي الأخرة الي 13.2 في المئة من السوق الثالثة فرنسا التي بلغت حصتها 6.8 اي ما يعادل 15 المرة من انتاج الصين في دالك الوقت الرابعة النمسا و التي كانت تضم هولنا و بلجكا و يوغسلافيا و المجر و اسبانيا و البرتغال و كانت تعرف في دالك الوقت ال هابسبورج التي كانت حصتها 4.7 في المئة خامسا السويد التي تشمل فنلندا و دول البلطيق بحصة 3.5 في المئة و اخيرا ايطاليا التي اكتشفت الميكنة متأخرة عن بريطانيا و امريكا بواقع 40 سنة تقريبا وهدا السبب الدي اخرها عن اخد حصتها التي بلغت فقط 2.5 في المئة كما شغل باقي شعوب العالم حصة لا تتجاوز 11 في المئة من تروة العالم المالية وانعكس هدا التراجع الدي اخد وقت قصير لم يتجاوز 200 سنة في مدينة مثل القاهرة التي كانت احد عواصم العالم المالية في اواسط الزمان حيث كان فيها دخل الفرد مساويا له في غرب اوربا وهد حتي بداية القرن التامن عشر حتي يصل الفرق 500 مرة مع الفرد في بريطانية مع بداية القرن التاسع عشر و الس 1200 مرة في منصف القؤن العشرين مع الفرد في الولايات المتحدي الأمريكية ولا اريد الأطالة اكثر وللحديث بقية ان شاء الله
-
شكرا لمرورك اختي ارجوان ولا شيء امر من القهر و الظلم اياكم و قهر الرجال
-
السلام عليكم استاد علي عساك بخير والله انها اخبار غريبة جدا تنصب علينا ولكن المهم ان هده القنة لا تحدد في وفياتها من يدخل الجنة ومن يودع النار
-
السلام عليكم يا رواد المنتدي و انت يا ميتوو سلام خاص انا لست مصريا لاكت اقدر ان اقول اني اعرف مصر اكثر من الكثير من المصرين وكمان عندي في مصر صحاب كثرين تربطني بهم علاقة اخوية مند اكثر من 15 سنة وانا شخصيا لا اعرف شعب عشري و طيب لا تشعر معه بالغربة مهما طالت المدة و ازيد علي دالك مصر هده البلاد ام حنون تحضن ابنائها وابناء وكل واحد شرب من نيلها والسلام ختام
-
السلام عليكم اختنا مي مادي بارك الله فيك علي هدا الدعاء اللهم تقبل منها دعاء صائم امييييييييييين اميييييييييييين
-
السلام عليكم ان من المحزن ان تري اخا لك في الأسلام يتهمك بأنك تمارس عليه العنصرية و الأتهاض انها قضية فعلا شائكة ونحن لا نفهمها او بلأحرة لا نري كاملة أوصافها فنحن نسميهم أنفصالين و هم يسموننا العنصرين هم يطالبون الحقوق و المسوة في وطنن أسلامين واحد هده قصة اقليم كردستان انه شعب او امة تفرقت بين الأمم وكل تحسبه درجة تاني في وطنهم وارض اجدادهم فهم امة تتفرق بين تركيا و العراق و أيران و سورية فهدا حزب البعث العرقي وحكومكته الرشيد تقصف الأكراد بألأسلحة الكميائية وليس بعيدا عليه حزب البعث السوري يقصفهم بالطائرات ويسحب من مئة ألف كردي حق المواطنة في الجمهورية العربية السورية لآنهم لايريدون ان يعترفوا بي عروبيتهم وهم ليسو عربا وهدا النظام الأسلامي في أيران يحرمهم من الحقوق البرلامانية ومن المشاركة في مجلس الشوري للجمهرية الأسلامية ويخوض معهم حربا أهلية دامت 7 سنوات و يغتال أعيان عشائرهم و يودع عشرات الأف منهم السجون كل دالك لأنهم اولا من السنة لأن كل الأكراد سنيين و السبب التاني هو لأنهم كرد فقط لاغير وأخير تركيا التي يقطن فيها غالبية الأكراد و 30في المئة من الدولة التركية هم اكراد أن الدولة التركية تتهضهم وتحسب كل الأكراد مواطنين من الدرجة التانية لا يمكنهم ان يكون منهم لاعضو حكومة او حتي والي في الولايات التي يقطن فيها الأكراد انفسهم وتشن عليهم حربا أهلية مند تلاتة عقود ومادا يريد الأكراد يا تري؟؟؟؟؟؟ أنهم لا يريدون شيء سوي الأعتراف بهم كا أمة لها تقافة ولها لغة ولها حقوق تصورو ان النظام السوري يمنع الأكراد حتي من تسمية أبنئهم بالغة الكردية وان التكلم بالغة الكردية في مكان عام جريمة امن دولة يطالب الأكراد بالمسوة من حيث الخدمات البنية التحتية و التعليم واعتبار اللغة الكرديةلغة رسمية في المدن و القري الكردية حيت ان كل المدن و القري الكردية مناطق متخلفة عمرانين و مدنين بالمقارنة بي باقي المدن ويطالب الأكراد بي تدريس ابنائهم بالغة الكردية كما يكالبون بالمشركة في القرار السياسي حيث ان كل هده الدول تمنعهم بأن يكون منهم مناصب حكومية عالية المستوي وهدا ما يريده الأكراد بسم الله الرحمن الرحيم خلقكم شعوب وقابائل لتعارفو اكرمكم عند الله اثقاكم صدق الله العظيم