نودة

ركززززز.....وقم إلي الله عز وجل وأقبل عليه فقال الله تبارك وتعالي في الحديث القدسي ((إذا تقرب إلي العبد شبرا تقربت إليه ذراعا، و إذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا، و إذا أتاني مشيا أتيته هرولة )) أنك الآن على حال موسى عليه السلام {وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى} [طه:84] ربنا يقول لك تعالى .. حي .. تحيا .. وأنت تجيب هذا الدعاء { اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ } [الأنفال:24] .. إذًا العبودية السابقة كانت الانطراح بين يدي الله، وهذه المرة عبودية الاقبال على الله.. أن شعارك الآن وأنت متوجه للصلاة أنك لا تلتفت المقطع الثاني معنا من الصلاة بطعم جديد للشيخ/ هاني حلمي "فرغ قلبك" هدفنا ربي اجعلني مقيم الصلاة شعارنا::صلاتي هي مستراحي شاهد وطبق وقم بالواجب العملي في المقطع والرابط الصوتي التفريغ ملف word ملف pdf والملخص ولكل من لايعرف عن الأمر يدخل من هنا الصلاة بطعم جديد "صلاتي هي مستراحي" ولا تنسوا قواعد الطريق من هنا وإليكم ما يعين علي إقامة الصلاة والخشوع إن شاء الله 1-ربي القوي:: فلما جاء أمرنا نجينا صالحا والذين آمنوا معه برحمة منا ومن خزي يومئذ إن ربك هو القوي العزيز) هود ( 66 قال الزجاج ::هو الكامل القدره علي الشئ وقال الخطابي::التام القوه الذي لا يستولي عليه العجز في حال من الأحوال ***فلا قوة للعبد علي طاعة الله تعالي إلا بقوة الله تعالي وتوفيقه ولاحول له علي اجتناب المعاصي ودفع شرور النفس إلا بالله تعالي قال رسول الله صل الله عليه وسلم ::ألا أدلك على كلمةٍ من كنوزِ الجنةِ - أو قال - على كنزٍ من كنوزِ الجنةِ ؟ فقلتُ : بلى . فقال : لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2704 خلاصة حكم المحدث: صحيح قال النووي::قال العلماء : سبب ذلك أنها كلمة إستسلام وتفويض إلي الله تعالي واعتراف بللإذعان له وأنه لا صانع غيره ولا راد لأمره وأن العبد لايملك شيئا من الأمر ((النهج الأسمي)) 2-تأمل معنا تلك الأيه قال الله عز وجل :﴿ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾(الرحمن: 19- 23) . تفسير السعدي:: المراد بالبحرين: البحر العذب، والبحر المالح، فهما يلتقيان كلاهما، فيصب العذب في البحر المالح، ويختلطان ويمتزجان، ولكن الله تعالى جعل بينهما برزخا من الأرض، حتى لا يبغي أحدهما على الآخر، ويحصل النفع بكل منهما، فالعذب منه يشربون وتشرب أشجارهم وزروعهم، والملح به يطيب الهواء ويتولد الحوت والسمك، واللؤلؤ والمرجان، ويكون مستقرا مسخرا للسفن والمراكب ***فأنظروا إذا جعلنا برزخا بين كل شئ نقوم به بأن نفصل بين كل شئ في حياتنا ونعطي كل شئ قدره فعند دخول الصلاه لا نفكر إلافيالصلاه ونجعل بينها وبين أي شئ أخر برزخ ...فعندما نجعل برزخا يخرج الؤلؤ والمرجان فتخرج من صلاتك بمعان لم تكن تتخيلها وهكذا في كل شئ في حياتك ..والله أعلم 3-عظم قدر صلاتك من مختصر لماذا نصلي لفضيلة الشيخ / محمد إسماعيل المقدم 1-الصلاة توأم الفرائض والأركان -هي أكثر العبادات ذكراً في القرآن الكريم، تارة تخص بالذكر منفردة كما في قوله تعالى: وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفِيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ [هود:114]. وتارة تقرن بالصبر كقوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ [البقرة:153]. وتارة تقرن بالزكاة كقوله تعالى: وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ [البقرة:43]. وتارة تقرن بالجهاد كما في قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمُ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ [الحج:77-78] وما ذكر الله سبحانه الصلاه مقرونه بغيرها من الفرائض إلا قدم الصلاه عليها وقد ذكرت الصلاه في مفتتح أعمال البر وخواتيمها كما تري في صدر سورتي المؤمنون والمعارج 2-الصلاة أم العبادات الصلاة أم العبادات، فقد كلف الله العبد أن تستحوذ الصلاة على كل كيانه ظاهراً وباطناً، وأن تستغرق قلبه ولسانه وجوارحه، يقول تعالى: وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ [البقرة:238] يعني: خاشعين مخبتين. وقال صلى الله عليه وسلم: (إن في الصلاة لشغلاً) متفق عليه أنه يحرم على المصلي أن يأكل، أو أن يشرب، أو أن يلتفت، أو أن يتحرك، بخلاف غير الصلاة من العبادات. مثلاً: الصائم يجوز له أن يتكلم، وأن يتحرك، وأن ينام، ويجوز للمجاهد أن يلتفت، وأن يتكلم، ويجوز للحاج أن يأكل ويشرب أثناء تلبسه بهذه العبادة، أما الصلاة ففيها ألوان العبودية الشاملة للقلب والعقل والبدن واللسان،فللسان الشهادتان، والتكبير، والتعوذ، والبسملة، وتلاوة القرآن، والتسبيح، والتحميد، والاستغفار، والأدعية. وللجوارح قيام، وركوع، وسجود، واعتدال، وخفض، ورفع، وقعود. وللعقل: تفكر، وتدبر، وتفهم، وتفقه. وللقلب: خشوع، ورقة، وخوف، وطمع، والتذاذ، وضراعة، وبكاء. 4-كيف نصلي من محاضرة صليت خلف رسول الله لفضيلة الشيخ / هاني حلمي ومن مختصر صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم لفضيلة الشيخ/محمد ناصر الدين الألباني تعرف علي فضل الوضوء شاهد واعرف كيقية الوضوء شاهد والآن مع كيف نصلي 1-الجمع بين القيام والقعود: 11- ويجوز أن يصلي صلاة الليل قائماً ، أو قاعداً بدون عذر ، وأن يجمع بينهما ، فيصلي ويقرأ جالساً ، و قبيل الركوع يقوم فيقرأ ما بقي عليه من الآيات قائماً ، ثم يركع ويسجد ، ثم يصنع مثل ذلك في الركعة الثانية . 12- وإذا صلى قاعداً جلس متربعاً ، أو أي جلسة أخرى يستريح بها. الصلاة في النعال: 13- ويجوز له أن يقف حافياً ،كما يجوز له أن يصلي منتعلاً . 14- والأفضل أن يصلي تارة هكذا ، وتارة هكذا .حسبما تيسر له ،فلا يتكلف لبسهما للصلاة ولا خلعهما ، بل إن كان حافياً صلى حافياً ، وإن كان منتعلاً صلى منتعلاً ، إلا لأمر عارض . 15- وإذا نزعهما فلا يضعهما عن يمينه وإنما عن يساره إذا لم يكن عن يساره أحد يصلي ، وإلا وضعهما بين رجليه [1]، بذلك صح الأمر عن النبي صلى الله عليه وسلم . 2-الصلاة على المنبر: 16- وتجوز صلاة الإمام على مكان مرتفع لتعليم الناس، يقوم عليه فيكبر ويقرأ ويركع وهو عليه، ثم ينزل القهقرى حتى يتمكن من السجود على الأرض في أصل المنبر، ثم يعود إليه. فيصنع في الركعة الأخرى كما صنع في الأولى. 3-وجوب الصلاة إلي سترة والدنو منها: 17- ويجب أن يصلي إلى سترة، لا فرق في ذلك بين المسجد وغيره، ولا بين كبيره وصغيره لعموم قوله صلى الله عليه وسلم :"لا تصل إلا ‘إلى سترة، ولا تدع أحداً يمر بين يديك ، فإن أبى فلتقاتله فإن معه القرين". يعني الشيطان. 18- ويجب أن يدنو منها، لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك. 19- واكن بين موضع سجوده صلى الله عليه وسلم والجدار الذي يصلي إليه نحو ممر شاة، فمن فعل ذلك فقد أتى بالدنوِّ الواجب.[2] 4-مقدار ارتفاع السترة: 20- ويجب أن تكون السترة مرتفعة عن الأرض نحو شبر أو شبرين لقوله صلى الله عليه وسلم :" إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة [3] الرحل فليصل، ولا يبالي من وراء ذلك". 21- ويتوجه إلى السترة مباشرة، لأنه الظاهر من الأمر بالصلاة إلى سترة، وأما التحول عنها يميناً أو يساراً بحيث أنه لا يصمد إليها صمداً، فلم يثبت. 22- وتجوز الصلاة إلى العصا المغروزة في الأرض أو نحوها، وإلى شجرة أو أسطوانة، وإلى امرأته المضطجعة على السرير. وهي تحت لحافها، وإلى الدابة ولو كانت جملاً. 1قلت: وفيه إيماء لطيف إلى أنه لا يضعهما أمامه. وهذا أدب أخل به جماهير المصلين ، فتراهم يصلون إلى نعالهم ! 2 قلت: ومنه نعلم أن ما يفعله الناس في كل المساجد التي رأيتها في سورية وغيرها من الصلاة وسط المسجد بعيداً عن الجدار أو السارية، ما هو إلا غفلة عن أمره صلى الله عليه وسلم وفعله. 3 هي العمود الذي في آخر الرحل. و(الرحل) هو للجمل بمنزلة السرج للفرس. وفي الحديث إشارة إلى أن الخط على الأرض لا يجزي، والحديث المروي فيه ضعيف. 5-أذكار الصلاه طريقك للخشوع ما يقال في استفتاح الصلاة 1-(( اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ. اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ الخَطَايـَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بالمَاءِ والثَّلْجِ وَالبَرَدِ )). [ متفق عليه: 744، 1354 ]. خطاياي ، جمع خطيئة. والدنس : الوسخ. 2-(( سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ)) . [رواه أبو داود والترمذي:775 ، 242. وصححه الألباني] سبحانك أي:أسبحك وأنزهك من جميع النقائص. جدك أي: عظمتك ، وجلالك ، وفضلك. 3-(( الحمْدُ للهِ حَمْدًا كَثِيرًا طيِّـبًا مُبَارَكًا فِيهِ )).[ رواه مسلم : 1357 ]. 4-(( "الله اكبر كبيرا، الله اكبر كبيرا، الله اكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، والحمد لله كثيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرةً وأصيلا ـ ثلاثا ـ " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : من نفخه، ونفثه ،و همزه ")). [ مسلم: 1358 ]. 5-"وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفاً وما أنا من المشركين ،إن صلاتي ونُسُكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت ، أنت ربي وأنا عبدك ، ظلمت نفسي ، واعترفت بذنبي ، فاغفر لي ذنوبي جميعاً ، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، واهدني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير كله بيديك ، والشر ليس إليك ، أنا بك وإليك ، تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك " رواه مسلم1/ 534 6-"اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل ، فاطر السموات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم " رواه مسلم1/ 534 7- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يتهجد قال: " اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن ، ولك الحمد أنت قيمُ السموات والأرض ومن فيهن [ ولك الحمد أنت رب السموات والأرض ومن فيهن ]، [ ولك الحمد لك ملك السموات والأرض ومن فيهن ] [ ولك الحمد أنت ملك السموات والأرض] [ ولك الحمد] أنت الحق ، ووعدك الحق ، وقولك الحق ،ولقاؤك الحق ، والجنة حق ، والنار حق ، والنبيّون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق والساعة حق ] [اللهم لك أسلمت ، وعليك توكلت ، وبك آمنت ، وإليك أنبت ، وبك خاصمت ، وإليك حاكمت ، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وأسررت، وما أعلنت ][ أنت المقدم ،وأنت المؤخر لا إله إلا أنت ][أنت إلهي لا إله إلا أنت] البخاري مع الفتح 3/3 و11/116 و 13/ 371 423، 465 ومسلم مختصراً بنحوه 1/ 532 6-إياك وتركها من مختصر لماذا نصلي لفضيلة الشيخ / محمد إسماعيل المقدم ترك الصلاه من أكبر الكبائر بعد الشرك قال ابن القيم:" لا يختلف المسلمون أن ترك الصلاة المفروضة عمداً من أعظم الذنوب ، وأكبر الكبائر، وأن إثمه عند الله أعظم من قتل النفس وأخذ الأموال ، ومن إثم الزنا والسرقة ، وشرب الخمر ، وأنه متعرض لعقوبة الله وسخطه وخزيه في الدنيا والآخرة " تابعونا وإن شاء الله تكون صلاتنا مستراحنا إن شاء الله وأنتظرونا غدا إن شاء الله مع مقطع جديد وواجب جديد وأخبروا كل من تعرف وأستعينوا بالله وأول خطوه هي أن تقتنعوا بأنكم تقدرون بعون الله أن تكون "صلاتنا هي مستراحنا" كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم " اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

6 مايو، 2013 ‏03:30 مساءً‏ في ‏‎UTC+03‎‏ ‎Partly Cloudy‎ ‎‎34°C‎ / ‎19°C‎‎ يقول النبي صلي الله عليه وسلم (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى) وان ما يحدث من مجازر لاخواننا في سوريا الان وخاصة في بانياس لهو امر جلل تشيب منه رؤس الصغار.. فهاهم العلويين وكلاب بشار يغتصبون النساء ويعلقوهم علي اسطح المنازل ويجمعوا الاطفال ثم يحرقونهم فوالله انا لمسئلون امام الله عزوجل عن هذا الامر وعن هذه الاحداث وماذا فعلنا لها وان سوريا ليست اقل من غزه وفلسطين لكي ننتفض لها فلما كانت مجزرة صبرا وشتيلا انتفضت مصر والعالم الاسلامي فها نحن نري اشد من ذلك في بانياس ويجب علينا ان نقف ونعلن رفضنا لذلك فنحن مسلمون وابدا لن ننسي اخوننا في سوريا وفي كل مكان لذلك ندعوكم للتظاهر السلمي امام مقر الجامعه العربيه بمدخل ميدان التحرير لاعلان للعالم اجمع رفضنا لما يحدث لاخواننا في سوريا ولمطالبة العرب بتسليح المقاومه في سوريا ولنقول لاخواننا مهما كانت اوضاع في بلادنا والتحديات التي هي فيها فلن ننساكم ابد فانتم منا ملئ القلب والبصر

استعدلمقابلة الملك ....وانطرح بين يدي الله عز وجل قال ابن مسعود : ( المصلي يقرع بابًا ومن يدم قرع باب الملك يوشك أن يفتح له ) سيدنا حذيفة بن اليمان كان يقول: ( ما أحب حال يحمد الله العبد عليها أن يجده عافرًا وجهه) بكر ابن عبد الله المزني كان يقول: ( من مثلك يا ابن آدم خُليَ بينك وبين الماء والمحراب، متى شئت تطهرت ودخلت على ربك ليس بينك وبينه ترجمان ولا حاجب ) المقطع الأول معنا من الصلاة بطعم جديد للشيخ/ هاني حلمي "أطرق بابه" هدفنا ربي اجعلني مقيم الصلاة شعارنا::صلاتي هي مستراحي شاهد وطبق وقم بالواجب العملي في المقطع والرابط الصوتي التفريغ ملف word ملف pdf التلخيص ولكل من لايعرف عن الأمر يدخل من هنا الصلاة بطعم جديد "صلاتي هي مستراحي" ولا تنسوا قواعد الطريق من هنا وإليكم ما يعين علي إقامة الصلاة والخشوع إن شاء الله 1-ربي العزيز:: قال الله تعالي ::هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (6) (آل عمران) قال ابن كثير::العزيز أي الذي قد عز كل شئ فقهره وغلب الأشياء فلا ينال جنابه لعزته وعظمته وجبروته وكبريائه فأعرف من أنت قبل أن تدخل للصلاه وستقف أمام من ....ستقف أمام ربك العزيز قال الله تعالي:: مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا أي ::من كان يحب أن يكون عزيزا في الدنيا والآخره فليلزم طاعة الله تعالي فإنه يحصل له مقصوده لأن الله تعالي مالك الدنيا والآخره وله العزه جميعا 2-تأمل معنا تلك الأيه قال الله تعالي( وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ (45) (العنكبوت) تفسير السعدي:: فيكون قوله " وَأَقِمِ الصَّلَاةَ " من باب عطف الخاص على العام, لفضل الصلاة وشرفها, وآثارها الجميلة, وهي " إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ " . فالفحشاء, كل ما استعظم, واستفحش من المعاصي, التي تشتهيها النفوس. والمنكر: كل معصية تنكرها العقول والفطر. ووجه كون الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر, أن العبد المقيم لها, المتمم لأركانها وشروطها, وخشوعها, يستنير قلبه, ويتطهر فؤاده, ويزداد إيمانه, وتقوى رغبته في الخير, وتقل أو تنعدم, رغبته في الشر. فبالضرورة, مداومتها والمحافظة عليها على هذا الوجه, تنهى عن الفحشاء والمنكر. فهذا من أعظم مقاصد الصلاة, وثمراتها. وثَمَّ في الصلاة, مقصود أعظم من هذا وأكبر, وهو: ما اشتملت عليه من ذكر اللّه, بالقلب, واللسان, والبدن. فإن اللّه تعالى, إنما خلق العباد, لعبادته, وأفضل عبادة تقع منهم الصلاة. وفيها من عبوديات الجوارح كلها, ما ليس في غيرها, ولهذا قال: " وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ " . فأدخل الصلاه وأعزم علي إتمامها لتصل لأعظم مقاصد الصلاه وراقب ذكر الصلاه بقلبك ولسانك وجوارحك 3-عظم قدر صلاتك من مختصر لماذا نصلي لفضيلة الشيخ / محمد إسماعيل المقدم 1-الصلاه أعظم أركان الإسلام بعد الشهادتين قال الله تعالي في المشركين(فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ(11) (التوبة وقال رسول الله صل الله عليه وسلم (بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله، و أن محمدا رسول الله، و إقام الصلاة، و إيتاء الزكاة، و حج البيت، و صوم رمضان الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 3162 خلاصة حكم المحدث: صحيح 2-إن الصلاه من أجل مباني الدين بعد التوحيد محلها في الدين محل الرأس من الجسد فكما أنه لا حياة لمن لا رأس له فكذلك لا دين لمن لا صلاة له وقال رسول الله صل الله عليه وسلم(رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله) صحيح كان أميرالمؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه يكتب في الآفاق(إن أهم أموركم عندي الصلاة ؛ من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ، ومن ضيعها فهو لما سواها أضيع ولا أضيع حظ في الإسلام لمن ترك الصلاه) فالصلاه قوام الدين الذي يقوم به 4-كيف نصلي من محاضرة صليت خلف رسول الله لفضيلة الشيخ / هاني حلمي ومن مختصر صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم لفضيلة الشيخ/محمد ناصر الدين الألباني صحيح مسلم عن عمرو بن حريث رضي الله عنه قال:"صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم الفجر فسمعته يقرأ{فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ* الْجَوَارِ الْكُنَّس} [التكوير:15، 16] وكان لا يحني رجل منا ظهره حتى يستتم ساجدًا" [صحيح مسلم(475)] اليوم نحن نعيش وكأننا محل عمرو بن حرير رضي الله عنه.. وهو يقول: (صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم) استشعر أنت معي الآن، أنك الآن في مسجد النبيصلي الله عليه وسلم ومنَّ الله عز وجل عليك وصليت خلف النبي محمدصلي الله عليه وسلم هدي النبي صلي الله عليه وسلم عند إقامة الصلاة أول شيء ستجد أن الصحابة لما أقيمت الصلاة أخذوا (يرددون الإقامة) وهذه هي سنة النبي محمد، أنه عندما تُقام الصلاة مثل الأذان بالضبط، لأن النبيصلي الله عليه وسلم قال: " إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول ثم صلوا علىَّ... "[صحيح مسلم(384)]، فسواء المؤذن في الأذان أو في الإقامة فأول شيء ستفعله أنك ستجد أن الصحابة يرددون الإقامة ثم صلوا على النبي محمدصلي الله عليه وسلم. أريد هنا ونحن نسير خطوة بخطوة ومشهد بمشهد أن نذكر في كل مرة فائدة كي نتعلم شيئًا من سنة النبي صلي الله عليه وسلم وهي التطبيق العملي لمحبة النبي محمد صلي الله عليه وسلم.. (الحسن البصري) كان يقول: من قال مثلما يقول المؤذن فإذا قال: قد قامت الصلاة -في الإقامة- قال: اللهم رب هذه الدعوة الصادقة والصلاة القائمة صلِ على محمد عبدك ورسولك وأبلغه درجة الوسيلة في الجنة دخل في شفاعة محمدصلي الله عليه وسلم-الأثر عن الحسن البصري أورده الشيخ الألباني في الثمر المستطاب- هذا الكلام كله أعتقد لا أحد ينفذه.. ثم ستجد عجبًا النبي صلي الله عليه وسلم بعدما أقيمت الصلاة فيتقدم النبيصلي الله عليه وسلم ليصلي بالناس، فتجد أن شخصًا أتى للنبيصلي الله عليه وسلم وبدأ يتحدث معه؛ ماذا يفعل النبيصلي الله عليه وسلم في هذا الوقت وقد أقيمت الصلاة، هل سيقول له نتحدث بعد الصلاة؟!.. كان لا يقول لأحدٍ لا، لا يسأله أحد فيمنعه صلى الله على النبي محمد.. الحديث في الأدب المفرد بإسناد محتمل للتحسين، "كان النبيصلي الله عليه وسلم رحيمًا، وكان لا يأتيه أحد إلا وعده، وأنجز له إن كانت عنده، وأقيمت الصلاة، وجاء أعرابي فأخذ بثوبه فقال: إنما بقي من حاجتي يسيرة، وأخاف أنساها- لو أحد منا حدث معه هذا لقال له نصلي أولاً ثم نتحدث- فقام معه صلي الله عليه وسلم حتى فرغ من حاجته ثم أقبل فصلى" [حسن، الألباني، صحيح الأدب المفرد(212)] والآن مع كيف نصلي 1-استقبال الكعبة 1 - إذا قمت أيها المسلم إلى الصلاة ، فاستقبل الكعبة حيث كنت ، في الفرض والنفل ، وهو ركن من أركان الصلاة التي لا تصح الصلاة إلا بها . 2- ويسقط الاستقبال عن المحارب في صلاة الخوف والقتال الشديد . • وعن العاجز عنه كالمريض ، أو من كان في السفينة أو السيارة ، أو الطيارة ، إذا خشيَّ خروج الوقت. • وعمن كان يصلي نافلة أو وتراً ، وهو يسير راكباً دابة أو غيرها ، ويستحب له -إذا أمكن- أن يستقبل بها القبلة عند تكبيرة الإحرام ، ثم يتجه بها حيث كانت وجهته. 3- ويجب على كل من كان مشاهداً للكعبة أن يستقبل عينها ، وأما من كان غير مشاهد لها فيستقبل جهتها . حكم الصلاة إلى غير الكعبة خطأ: 4- وإن صلى إلى غير القبلة لِغيم أو غيره بعد الاجتهاد والتحري جازت صلاته ، ولا إعادة عليه . 5- وإذا جاءه من يثق به وهو يصلي فأخبره بجهتها فعليه أن يبادر إلى استقبالها ، وصلاته صحيحة . القيام 6- ويجب عليه أن يصلي قائماً وهو ركن إلا على: • المصلي صلاة الخوف والقتال الشديد ، فيجوز له أن يصلي راكباً. والمريض العاجز عن القيام ، فيصلي جالساً إن استطاع ، وإلا فعلى جنب.والمتنفل ، فله أن يصلي راكباً . أو قاعداً إن شاء .ويركع ويسجد إيماء برأسه . وكذلك المريض ، ويجعل سجوده أخفض من ركوعه . 7- ولا يجوز للمصلي جالساً أن يضع شيئاً على الأرض مرفوعاً يسجد عليه ، وإنما يجعل سجوده أخفض من ركوعه كما ذكرنا إذا كان لا يستطيع أن يباشر الأرض بجبهته . الصلاة في السفينة والطائرة: 8- وتجوز صلاة الفريضة في السفينة. وكذا الطائرة . 9- وله أن يصلي فيهما قاعداً إذا خشيَّ على نفسه السقوط. 10- ويجوز أن يعتمد في قيامه على عمود أو عصا لكبر سنه ، أو ضعف بدنه . 5-أذكار الصلاه طريقك للخشوع وسنتناول هنا إن شاء الله أذكار الصلاه كي نحظها وننوع فيها في صلاتنا ونأخذ نية إتباع الرسول صل الله عليه وسلم كي نحشر معه وتحل علينا شفاعتنا الوضوء 1-التسمية قبل الوضوء: (( بسم الله )).[ رواه أبو داود: 101 ] . 2-الدعاء بعد الوضوء: ((أَشْهَدُ أنَّ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيْكَ لَهُ ، وَ أشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ)) .[ رواه مسلم: 554 ].3- وزاد الترمذي بعد ذكر الشهادتين :"اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين"الترمذي 1/ 78 وانظر صحيح الترمذي1/ 18 4- "سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك" النسائي في عمل اليوم والليلة ص173 وانظر إرواء الغليل 1/ 135 و2/ 94 دعاء الذهاب إلى المسجد " اللهم اجعل في قلبي نوراً ، وفي لساني نوراً ، وفي سمعي نوراً ، وفي بصري نوراً ، ومن فوقي نوراً ، ومن تحتي نوراً ، وعن يميني نوراً ، وعن شمالي نوراً ، ومن أمامي نوراً ، ومن خلفي نوراً ، و اجعل في نفسي نوراً ، وأعظم لي نوراً ، وعظم لي نوراً ، واجعل لي نوراً ، واجعلني نوراً ، اللهم أعطني نوراً ، واجعل في عصبي نوراً ، وفي لحمي نوراً ، وفي دمي نوراً ، وفي شعري نوراً ، وفي بشري نوراً ". " [ اللهم اجعل لي نوراً في قبري .. ونوراً في عظامي ] " [ " وزدني نوراً ، وزدني نوراً ، وزدني نوراً "]أخرجه البخاري في الأدب المفرد برقم 695 ، ص 258 وصحح إسناده الألباني في صحيح الأدب المفرد برقم 536. دعاء دخول المسجد " أعوذ بالله العظيم ،وبوجهه الكريم ،وسلطانه القديم ،من الشيطان الرجيم " أبو داود وانظر صحيح الجامع برقم 4591 "[ بسم الله ،والصلاة ] [ والسلام على رسول الله] ،" اللهم افتح لي أبواب رحمتك"رواه مسلم1/ 494 دعاء الخروج من المسجد " بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ،اللهم إني أسألك من فضلك، اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم "صحيح ابن ماجه 1/ 288 أذكار الأذان يقول مثل ما يقول المؤذن إلا في "حي على الصلاة ، وحي على الفلاح" فيقول "لا حول ولا قوة إلا بالله"البخاري 1/ 152 ومسلم 1/ 288 . يقول " وأنا أشهد أن لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، وأن محمد عبده ورسوله ، رضيت بالله رباً ، وبمحمداً رسولاً وبالإسلام ديناً" (( يقول ذلك عقب تشهد المؤذن)) ابن خزيمة 1/ 220 "يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد فراغه من إجابة المؤذن"مسلم 1/ 288 "اللهم رب هذه الدعوة التامة ،والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وأبعثه مقاماً محموداً الذي وعدتهالبخاري 1/ 152 . من قال ذلك حلت له شفاعة النبي . الدعوة التامة: الأذان. والوسيلة: منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله. قال النبي ـ " ـ وأرجو أن أكون هو. "يدعو لنفسه بين الأذان والإقامة فإن الدعاء حينئذٍ لا يرد "- الترمذي وأبو داود وأحمد وانظر إرواء الغليل 1/ 262 6-إياك وتركها من مختصر لماذا نصلي لفضيلة الشيخ / محمد إسماعيل المقدم وسنتاول هنا جزاء من يتهاون في حقها أو يتركها ترك الصلاه والتهاون فيها نفاق 1-قال الله تعالي(إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا (142) (النساء) 2-عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر والعشاء أسأنا به الظنالراوي: - المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 1/205 خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] 3- إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر . ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواالراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 656 خلاصة حكم المحدث: صحيح تابعونا وإن شاء الله تكون صلاتنا مستراحنا إن شاء الله وأنتظرونا غدا إن شاء الله مع مقطع جديد وواجب جديد وأخبروا كل من تعرف وأستعينوا بالله وأول خطوه هي أن تقتنعوا بأنكم تقدرون بعون الله أن تكون "صلاتنا هي مستراحنا" كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم " اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

نحتاج إلى ( جرعة رضا ) تنزل على قلوبنا فتصلحه فرضِّ ربك عنك بأي شيء مما في رسالة اليوم تابعونا ولا تنسوا موعدكم بعد قليل إن شاء الله مع المقطع الأول من "الصلاة بطعم جديد"..."صلاتي هي مستراحي" ومع رسالة جديده للشيخ/ هاني حلمي حفظه الله واجب اليوم :: جرعة رضا بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وآله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرا . أما بعد ... أحبتي في الله .. أسأل الله تعالى أن يحبب إلينا الإيمان ، وأن يزينه في قلوبنا ، وأن يكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان ، وأن يجعلنا من عباده الصالحين الراشدين . كيف حال قلوبكم ؟؟ اللهم سلم لنا قلوبنا ، وأصلح فسادها ، ولا تزغ لنا قلوبنا بعد إذ هديتنا ، وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب . أحبتي في الله .. نحتاج إلى ( جرعة رضا ) تنزل على قلوبنا فتصلحه ، وتطهرها من ( ذرة التسخط ) التي قد تكون هي السبب في قطع الطريق بيننا وبين ربنا جل وعلا . يقول ابن القيم في " زاد المعاد " : " أكثر الخلق بل كلهم إلا من شاء الله يظنون بالله غير الحق ظن السوء فإن غالب بني آدم يعتقد أنه مبخوس الحق ناقص الحظ وأنه يستحق فوق ما أعطاه الله ولسان حاله يقول : ظلمني ربي ومنعني ما أستحقه ونفسه تشهد عليه بذلك وهو بلسانه ينكره ولا يتجاسر على التصريح به ومن فتش نفسه وتغلغل في معرفة دفائنها وطواياها رأى ذلك فيها كامنا كمون النار في الزناد فاقدح زناد من شئت ينبئك شراره عما في زناده ولو فتشت من فتشته لرأيت عنده تعتبا على القدر وملامة له واقتراحا عليه خلاف ما جرى به وأنه كان ينبغي أن يكون كذا وكذا فمستقل ومستكثر وفتش نفسك هل أنت سالم من ذلك " . شعارنا اليوم : جرعة رضا. وواجبنا العملي : رضِّ ربك عنك بأي شيء من ذلك : (1) البر للوالدين : قال النبي صلى الله عليه وسلم : رضا الرب في رضا الوالد ، وسخط الله في سخط الوالد . [ روى الترمذي وصححه الألباني ] (2) شكر النعم : في " صحيح مسلم " قال صلى الله عليه وسلم : إن الله تعالى ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة أو يشرب الشربة فيحمد الله عليها . (3) الرفق وعدم العنف :قال صلى الله عليه وسلم : إن الله رفيق يحب الرفق ، و يرضاه ، ويعين عليه ما لا يعين على العنف . [ روه الطبراني وصححه الألباني ] (4) كظم الغيظ : لقوله صلى الله عليه وسلم : ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه يوم القيامة رضى . [ روه الطبراني وحسنه الألباني ] (5) إصلاح ذات البين : قال صلى الله عليه وسلم لأبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه : ألا أدلك على عمل يرضاه الله ورسوله ؟! قال : بلى . قال : صل بين الناس إذا تفاسدوا ، وقرب بينهم إذا تباعدوا . [ روه الطبراني وحسنه الألباني ] (6) النظافة والتسوك : قال صلى الله عليه وسلم : السواك مطهرة للفم مرضاة للرب . [ رواه النسائي وصححه الألباني ] فاللهم لك العتبى حتى ترضى و لا حول و لا قوة إلا بك . وكتبه هاني حلمي ولا تنسوا تسجيل الخطوة الثانية والثلاثون في جدولكم الإيماني اليوم:: (رضِّ ربك عنك بأي شيء من ذلك :البر للوالدين-شكر النعم -الرفق وعدم العنف-كظم الغيظ -إصلاح ذات البين-النظافة والتسوك) فتحمسوا و استعينوا بالله للفوز هذا العام بعون الله بالجائزة الكبري فاللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وطاعتك ولا تنسوا النشر في كل مكان ليس فقط علي النت ولكن في بيتك والمسجد وعملك ومدرستك وجامعتك ومع اصحابك رسخ عند كل من تعرفه فكرة الإستعداد للجائزة الكبري والوصول للهدف الذي لا يقدر بثمن تابعونا واجعلوا الجائزة الكبري نصب اعينكم كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم " اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي فرص وجوائز لا حصر لها ولكن من يتهيأ للجوائز والفرص كي ينال تلك الجوائز القيمة التي لا تقدر بثمن ؟؟؟ إنه رمضان شهر النفحات والرحمات والبركات والفتوحات شهر القرب والعتق من النيران شهر تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب النار شهر غفران ما تقدم من ذنب ...يعني تولد من جديد وغيرها الكثير فاستعد فها هي الفرصة أمامك فلا تضيعها واستعد وشمر عن ساعدك وتهيأ للجائزة الكبري في رمضان إن شاء الله والهدف أن نخطو خطوات على الطريق ،بعد مرحلةالتليين والتأهيل والتقرب بالود، ونمضي على الدرب وبدأنا الأسبوع الخامس أعمال القلوب فكل يوم نعمل عملا نرتقي به درجة على سلم الإيمان ، فنلتقي لنرتقي،فاشحذوا الهمم،فلن تخطو إلى الله خطوة إلا إذا استوفى العمل أركان القبول من:: 1-تجريد الإخلاص لله تعالى 2-ومن متابعة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومن طلب العلا سهر الليالي ، ومانيل المعالي بالتمني ، وإنما على قدر أهل العزم تأتي العزائم. خطوة بخطوة نستعد ونتهيأونطهر ونتنافس ونقرب ونصلح ونفهم ونحقق هدفنا بعون الله خطوة بخطوة في مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي شارك الركب واستعد وانطلق معنا إلي الجائزة الكبرى فأليكم تجميع ثالث عشرة أيام في جدول بسيط حمل ..أطبع...وزع ...وانشر..وشارك الوجه الظهر للتحميل بجودة الطباعة pdf من هنا ولتحميل الجدول الأول من هنا ولتحميل الجدول الثاني من هنا سيتم تجميع واجبات كل عشرة أيام في جدول وسنضعها لكم مجمعه إن شاء الله لسهولة المتابعة معنا إن شاء الله انشروا الجدول في كل مكان وحثوا من حولكم علي المتابعة والتغيير والإستعداد للجائزة الكبرى خطوة بخطوة ولا تنسوا متابعتنا اليوميه وإليكم الفهرس فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم "

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم . أما بعد الملك::قال الله تعالي(تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيئ قدير) شعور الوصال بالله وأنك قريب جدا من الله وإجساس أنك عبد بين يدي الملك الذي بيده كل شئ في حياتك شعور رائع بل وأكثر من ذلك من الممكن ان تشعر به بين حين وآخر فما رأيك أن تشعر هذا الشعور خمس مرات في اليوم؟ نعم خمس مرات هذا فضل الله علينا فقد من الله عز وجل علينا بأن نقابله خمس مرات في اليوم ولكن نضيع اللقاء. اللهم اغفر لنا وتب علينا أنها الصلاه ::صلتك بين ربك تجد فيها هذا الشعور وأكثر مما لاتكتبه الكلمات . فلكي ندخل تلك الجنه ونستريح بصلاتنا مثل ما قال رسولنا محمد صل الله عليه وسلم ((. أرحنا بها يا بلال . )) الراوي: بلال بن رباح المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 1/224 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح سنبدأ إن شاء الله في مشاهدة مقاطع "الصلاة بطعم جديد" لفضيلة الشبخ/ هاني حلمي وهي إحدي مراحل التزكية كما بدأنا معكم من هنا إنها تزكية النفس"تزكية النفس طريق التربية" من أعظم الأعمال لتزكية النفس. التزكية بالصلاة قال تعالى :" قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا. نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا" عليك أن تتزكى براحة القلوب ، التزكية بالقرب قال تعالى :" وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ"، عليك بقيام الليل فهو دأب الصالحين ومنهاة عن الإثم ومطردة للداء وشعار الصالحين فى كل زمان عليك أن تنهض بعلو الهمة وقف بين يدى الله عز وجل واستشعر لذة القرب من الله عز وجل. من خطبة من خطبة تزكية النفس طريق التربيه من هنا هدفنا أنك حقا تقيم صلاتك فهي بداية الطريق لله ففيها كل ما تحتاجه للوصول لله عز وجل وأهم شئ لدينا التطبيق العملي للواجبات إن شاء الله شعارنا::صلاتي هي مستراحي آلية الأمر سيتم تنزيل المقاطع يوميا إن شاء الله ماعدا يوم الجمعة وهم أربعة عشر مقطع وسنلحق بهم ما يعين علي إقامة الصلاة والخشوع إن شاء الله وأستعدوا فإنطلاقة البدايه من الغد إن شاء الله وقبل البدايه تعالوا نتواصي ببعض الوصايا وستكون ثابته معنا إن شاء الله فإن الإنسان منَّا حتى يتغير ، ويحقق ما ينويه لابد أن تتوافر فيه مجموعة من الأمور : أولاً : الرغبة الصادقة ، وهذه باعثها إحساسه بالخطر ، وضرورة أن يتغير . ثانيًا : الإرادة الصلبة وهذه مصدرها صدق اللجأ إلى الله تعالى ، التوكل على الله ، الاستعانة بالله ، الإيمان بأنه لا حول ولاقوة إلا بالله . ثالثًا : التقرب ولو بخطوة : " من تقرب إليَّ شبرا تقربت إليه ذراعا " وإنما علينا البداية وعلى الله التمام . تقدم خطوة واستشعر أنك تنجح ، احفظ ولو آية ، اذكر ربك ولو ربع ساعة ، تنفل ولو بركعتين بعشر آيات في الليل ، ها أنت تتقدم ، أنت تستطيع إن شاء الله أن تكون أفضل ، فلا تركن إلى تثبيط الشيطان "وكان الشيطان للإنسان خذولا " الثمرة جليلة والسلعة غالية ، والثمن رخيص بالنسبة للجائزة ، فلا ترضوا بالخسران ، " ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين " فيا صفوة خلق الله في الأرض بانتمائكم لهذ الدين ، لا ترضوا بالدنية في دينكم ، وكونوا على الخير أعوانا ، واستعينوا بالله ولا تعجزوا . والله من وراء القصد من أقوال فضيلة الشيخ / هاني حلمي فعلينا ب 1-دوام الإستعانه بالله علي طول الطريق كي نستمر 2- الإكثار من ( لاحول ولا قوة إلا بالله) 3- صدق العزم والنيه بأن تكون حقا صلاتنا هي مستراحانا بكثرة الدعاء والإلحاح 4-أن يكون عندك اليقين بأنك تستطيع بحول الله وقوته فالله عز وجل رحمن رحيم 5-إذا حدث ملل في المنتصف وقل الحماس فدوام علي الدعاء اللهم جدد الإيمان في قلوبنا واللهم حبب لنا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك. تابعونا وإن شاء الله تكون صلاتنا مستراحنا إن شاء الله وأخبروا كل من تعرف وأستعينوا بالله وأول خطوه هي أن تقتنعوا بأنكم تقدرون بعون الله أن تكون "صلاتنا هي مستراحنا" كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم " اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي .

تريد أن يلين قلبك تابعونا مع رسالة اليوم وأنتظرونا مع الجدول الثالث للتجميع إن شاء الله ولتحميل الجدول الأول من هنا والجدول الثاني من هنا ومع رسالة جديده للشيخ/ هاني حلمي حفظه الله واجب اليوم :: رقق قلبك بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه أجمعين . أما بعد .. أحبتي في الله ... لا ريب أن قلوبنا تحتاج إلى مزيد عناية ، تحتاج إلى جولات كثيرة ، وأعمال عديدة حتى تطهر وتسلم ، فعليكم بتكثيف العمل ، وزيادة الجهد حتى تلين وتصلح ، ولا تفتروا ، واستجيبوا لله ولرسوله إذا دعاكم لما يحييكم ، فاللهم يا حي يا قيوم أحيي لنا قلوبنا ، واجعلها على درب الاستقامة . ما زلنا في اعمال القلوب ، واليوم نحتاج إلى علاج عظيم لترق لنا قلوبنا ، سيحتاج الأمر إلى تكلف تلك الأعمال في البداية حتى تصير سجية لنا . شعارنا اليوم : رقق قلبك . روى الطبراني في الكبير وصححه الألباني أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إنَّ لله آنية من أهل الأرض ، وآنية ربكم قلوب عباده الصالحين ، وأحبها إليه ألينها وأرقها " وواجبنا العملي : تعامل برفق ورحمة وعطف وحنو مع كل مسلم حتى يلين لك قلبك . في صحيح مسلم قال صلى الله عليه وسلم : " أهل الجنة ثلاثة : ذو سلطان مقسط موفق ، ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم ، وعفيف متعفف ذو عيال " حقق هذا المعنى : الحديث في صحيح مسلم أيضًا : قال صلى الله عليه وسلم : " مثل المؤمنين في توادهم و تراحمهم و تعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر و الحمى " صل رحمك ، واهتم بعشيرتك الأقربين ، واسأل عن جارك وأطعمه من طعامك ، واسٍ مسلمًا في محنته ، عد مريضًا ، اكل يتيمًا ، أغث ملهوفًا ، أطعم مسكينًا ، اكس فقيرا ، اقض لمسلم حاجة . فإن لم تستطع أي شيء من هذا ، فادع ربك بتفريج كربات المسلمين في كل مكان في بقاع الأرض ، وأن يتنزل الله علينا جميعًأ برحمات من عنده ليكشف الضر ويزيل الهم ويهدي من الضلال ويعيذنا من الفتن . فكن رحيمًا رقيق القلب لكل مسلم ، اللهم اهدنا واهد بنا ، واجعلنا سببًا لمن اهتدى يا بر يا رحيم . وكتبه هاني حلمي ولا تنسوا تسجيل الخطوة الحادية والثلاثون في جدولكم الإيماني اليوم:: ( تعامل برفق ورحمة وعطف وحنو مع كل مسلم حتى يلين لك قلبك .) فتحمسوا و استعينوا بالله للفوز هذا العام بعون الله بالجائزة الكبري فاللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وطاعتك ولا تنسوا النشر في كل مكان ليس فقط علي النت ولكن في بيتك والمسجد وعملك ومدرستك وجامعتك ومع اصحابك رسخ عند كل من تعرفه فكرة الإستعداد للجائزة الكبري والوصول للهدف الذي لا يقدر بثمن تابعونا واجعلوا الجائزة الكبري نصب اعينكم كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم " اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

اذكر اسم ربك ...اعرف ربك أن تعيش بهذا القلب مع ربك..هذا المطلب أصبح شئ عزيز في حياتك..أن قلبك يشعر بالصلة بالله تبارك وتعالىذكر في كتب السير أن امرأة عجوز شيعت ابنًا لها وهي في الجنازة أخذت تقول "ما كان لي سواك" فمر أحد الصالحين بها فسمع مقالتها هذه فقال "والله ما لي سواه"..هذه المعاني نحن لا نعيشها. من هو الذي يحب ربنا؟ قالوا هو عبد زاهد متصل بربه فهو بالله ومع الله وإلى الله. أن تعيش معنى أن الله سبحانه وتعالى هو الصاحب لك، النبي صلى الله عليه وسلم علمنا أن نقول في دعاء السفر "اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل"، والله قال في سورة الأنبياء {لَهُمْ آَلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِنْ دُونِنَا لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ وَلَا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ} كيف نتعرف على ربنا؟ فاعلم أن معرفة الله هي السعادة وأنت دونها في شقاء. مثالا علي ذلك ؛تقول لنفسك أنا كنت كويس في العمرة أو في العشر الأوائل أو في الحج فماذا حدث لي؟ قال الله {فَإن زَلَلْتُمْ مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}.. هل عرفتم ما المشكلة؟ عزيز فيجب أن تكون ذليل فطالما أنك لست ذليل بالمعنى الكافي فستسقط حكيم والحكمة أن يوضع الشئ في نصابه..وهذا يحتاج إلى علم وهذا العلم..قالوا ان الحكمة تقتضي أن العلم وكلما جهلت عن ربك وقعت وذللت فالمشكلة أنك لا تعرفه ولو عرفته تنتهي مشاكلك في الحياة . لكي تكون من السعداء أولا...تكون بمعرفة الله : معرفة الله سبحانه في توحيده وفي الإيمان به وليس للقلوب سرور ولا لذة تامة إلا في محبة الله والتقرب إليه بما يحبه ولا تتمكن محبته إلا بالإعراض عن كل محبوب سواه" من يعرفوا الله..هم الذين يقول الله لهم في الثلث الأخير ماذا تريدون؟ فيقولوا ليس لنا حاجة سواك. ماذا نعمل يا رب حتي نعرفك؟ ماذا نعمل يا رب حتي نستيقظ من غفلتنا؟ ماذا نعمل يا رب حتى لا تتمسك قلوبنا بالدنيا هكذا؟ "وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ" (الأعراف179 انظر الآية التي تليها {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا}..هل هذا الدرس يعالجنا من الغفلة ويجعلنا نستيقظ من الغفله؟ ثانيا...هدفك الحقيقي هو الفهم الصحيح عن الله يقول شيخ الإسلام "والعبد كماله في أن يعرف الله فيحبه ثم في الآخرة يراه ويلتذ بالنظر إليه" الهدف في الدنيا أن يعرفوا ربهم فيحبوه والهدف في الآخرة أن نراه . كما فعلت امرأة فرعون "رب ابنى لي عندك بيتًا" الجار قبل الدار..هذا هو هدفك الآن معرفة ربنا سبحانه وتعالى ...ستوصلك لحبه ..ومعرفة ربنا سبحانه وتعالى... ستبلغك قربه ...وبالتالي تدخلك الجنة وبالتالي تراه..هذه ثلاث أشياء..غاية الغايات معرفة الله. السؤال الخطير جدًا..كيف نعرف الله عز وجل؟ أولا :بتدبر القرآن خواتيم الآيات تختم ب "سميع بصير" أو "عزيز حكيم" فنسال أنفسنا لماذا فنفهم ونتدبر ونتامل فيكتمل لنا معرفة الله . ثانيا :ندرس الأسماء والصفات ثالثا:تكثر من العباده ولا سيما التفكر والتقرب في السجود والدعاء بقلب خاشع هذه العبادات التي تعرفك ربنا، ومن أعظم العبادات وأجلها الدعاء. قال العلماء لتعرف الله فهو أصل العلوم وأساس الإيمان وأول الواجبات وإذا علم الناس ربهم عبدوه لذلك قال الله جل وعلا {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ} وقال الله جل وعلا {قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى}. النبي صلى الله عليه وسلم أعطانا الطريق..الحديث المشهور "إن لله تسعة وتسعين اسمًا مائة إلا واحدة من أحصاها دخل الجنة" معنى أحصاها..أفضل ما قرأت في تعريفها..يقول أحصاها أي عدها وعرف معانيها وعمل بمقتضاها.. تعالوا نعدد الثمرات لو عرفنا ربنا ودرسنا الأسماء وعشناها صحيح ما الذي سيحدث؟..يجب في أوي درس أن ترغب ويكون عندك حماسة وتريد في كل مرة أن تأتي تتعرف على اسم من أسماء الله وتعيش به وتغير من نفسك وتغير من أخلاقك وتتحلى بهذه الأسماء والصفات فتغير كل شئ في حياتك. تعالوا نرى ماذا سيحدث لنا؟؟ 1- ستحبوه جدًا جدًا..ودعنا من الحب الذي صنعه بعض الناس كما كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فادعى قوم على رسول الله أنهم يحبون الله حبًا جما فقال الله {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ} أي أن العملية ليست بالدعوة فبالتالي لما قال اليهود نحن أبناء الله وأحباؤه فقال الله { ُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ} والعلماء أخرجوا من هنا دليل قالوا أنه لو يحبك لن يعذبك..قالوا {نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ} إذن هو لن يعذب الذي يحبهم على ذنوبهم..أول ثمرة أن تحبه ويحبك.. ابن القيم له كلام جميل وهو يتكلم عن منزلة المحبة يقول ما هي الأسباب الجالبة لحب الله..قال عشر حاجات كان رقم خمسة منها قال "مطالعة القلب لأسمائه وصفاته". زمان أحد المشايخ قال لي يا ابني وأنت ساجد قل له يا رب أحبك لكن بشرط لا تقولها إلا من داخل قلبك فأنت تسمعها تكون سهلة يا رب بحبك يا رب لكن هذا على لسانك فقط فأسألك هل تحبه بحق؟ هل تحبه أكثر من نفسك؟ فلماذا تؤثر شهواتك؟ لماذا لما تريد شئ تقدم ما تريد؟ فيمكن أن تؤخر صلاة وتنام وهو يقول لك لا تريد مني شيئا؟ هل تحبه؟ اسأل نفسك هذا السؤال أصبحت صعبة وقلتها للناس وعملوا هذه التجربة وبفضل الله عز وجل بعد أسبوع قالوا أخرجناها بدموع العين وآخرين قال لم نستطع قولها وآخرين قالوا والله جريت على لساني فأنا بدأت أقول لا يمكن أن تقول أحبك يا رب أحبك يا رب بهذه السهولة لكن جربوها لما ندرس الاسم الحلو الجميل فتعمل تجربة عملية تقوم تصلي ركعتين بعد دراسة الاسم وتقول له أحبك يا جميل وقلها من الداخل قل له أحبك يا جميل وتكون حاسس بجمال ربنا وتقول له أحبك يا غفور لكن وانت حاسس بها وليس كما تحفظها فتخرج من داخل قلبك فتستطعمها وتجد فيها المعاني التي تعيشها فأنت تحس بأثر المغفرة فتقول له أحبك يا رب اللهم أنت الغفور وتكون حاسس بها..والله أرسل لك هدية لم تكن تتخيلها فتقول أنا أحب الوهاب وهذا الكلام سيكون تجربة ويأخذ أيام وأسابيع حتى تحسها من الداخل. 2- الثمرة الثانية أن تحب الله أن ترى آثار هذه الأسماء والصفات في حياتك..كيف؟ يأتوا لسعد بن أبي وقاص وهو كان مجاب الدعوة وهو خال النبي وهو واحد من المبشرين ففي آخر عمره يعمى فيأتي له ابنه ويقول له ادعو الله وارفع يدك فيقول"يا بني قضاء الله أحبُّ إليَّ من بصري" ما يأتي من حبيبي هو حبيبي..أنا أعلم أنه حبيبي وما يعمله معي لا يفرق معي. عتبة الغلام كان يقول "إن تعذبني فإني لك محب وإن ترحمني فإنك محب" طبعا "ولكن عافيتك هي أوسع لي "فلا نتمني البلاء والنبي صلى الله عليه وسلم علمنا هذا "لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه"..لكن انظر هو يحبه فيقول اعمل ما تريد..نحن له عبيد يفعل بنا ما يريد. فتجد الرضا إذن ثاني شئ ترى آثارها في حياتك فتزداد تعلقًا به. 3- تتعلم الأنس والأنس هو المفقود تمامًا..اسمع واحفظ "متى ما أوحشك من الخلق فاعلم أنه يريد أن تأنس به"..صلوا على النبي محمد صلى الله عليه وسلم واسمع هذا الكلام العالي يقول "متى ما أوحشك من الخلق" تحس أنك تريد أن تغلق على نفسك الحجرة وتكلم ربنا وتحس انك تريد أن تعود من عملك بسرعة وتخلو بنفسك وتجد نفسك تريد أن تجلس في المسجد وحدك أو تطلع عمرة وتجلس وحدك "متى ما أوحشك من الخلق فاعلم أنه يريد أن تأنس به"..ابن القيم يقول كلام ذهب يقول "إن في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله" تجد نفسك مضطرب فيكفيك الله كل هذا الهمّ لما تقول أنا أريدك أنت فقط يا رب، "وعليه وحشة لا يزيلها إلا الأنس به في الخلوة" تجد نفسك مخنوق ولا تريد مال ولا عندك مشاكل مع زوجتك ولا يوجد مشاكل مع الأولاد ولا في العمل ولا أنت لم تغير جو ولا يوجد مشكلة في حياتك لكن أنت مخنوق ولا تعلم السبب فهذه هي الوحشة..قال لا يزيلها إلا الأنس به في الخلوة 4- لما تعرف ربنا ستعظم ربنا وستذل لربنا وتحس أن ربنا يعاتبني { وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} فهو يسألك سؤال مؤلم جدًا فيقول { مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًاوَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا} مالك بعيد عنه.. لماذا أنت بعيد عنه؟ لماذا مشغول بالدنيا؟ لماذا تقطع أحبال الوصال بينك وبين الله؟ { مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا} لا تريد أن توقر ربنا ولا تريد أن تعظم ربنا وهو الذي خلقك وسخر لك كل هذه الدنيا وأنت مشغول بها عنه { وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا} { أَلَمْ تَرَوْا} لم ترى لم تعاين لم تحس...فتعرف من هو العظيم. 5- الطمأنينة..ابن القيم واحد كان يعيش وحده عندما تنظر لكلامه تحس أنه واحد في مقام عالي يقول "والفرح والسرور وطيب العيش والنعيم إنما هو في معرفة الله وتوحيده والأنس به والشوق إلى لقائه واجتماع القلب والهمة عليه فإن أنك العيش عيش من قلبه مشتت وهمه مُفَرَّق عن ذلك فالعيش الطيب والحياة النافعة وقرة العين في السكون والطمأنينة إلى الحبيب الأول" 6- المراقبة...لما تعرف أسماء الله وصفاته ستفهم معنى {إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}..انظر ماذا قال ربنا {أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى } لما تعيش مع اسم الله البصير والشهيد والسميع والرقيب فتجد نفسك أصبحت شئ آخر وعشت المراقبة فأصبحت تعمل لربنا سبحانه وتعالى ..لما تدرس الأسماء والصفات ستعيش معنى "إن الله ناظر إليّ إن الله مطلع عليّ" وهذا يقين وليس كلام وليست كلمة سمعتها في الدروس ولكن ستعيشها هكذا سيثمر دراسة أسماء الله تعالى وصفاته الشعور بالمراقبة. 7- دراسة الأسماء والصفات ستذيقك طعم العبودية..هل العبودية لها طعم؟ وهل الإيمان له طعم؟ النبي صلى الله عليه وسلم قال "ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربًا" ستعيش الطعم وتذوق وسأحضر لكم آيات الذوق في القرآن لأن ربنا سبحانه وتعالى يتكلم عن أن الإيمان له طعم وطعمه حلو وطالما أنت لم تذقه ستجد نفسك تمشي في هذه السكة يومين ثم تعود لأنك لا تتحمل إنما لو تستحلاها وتذوقها فلن تتركها...هي هكذا نفس الشئ لما تذوق سيكون الوضع مختلف وهذا ما تعمله سلسلة الأسماء والصفات تذيقك طعم العبودية. 8- دراسة أسماء الله تعالى وصفاته تعلمك الأخلاق وأعمال القلوب وهذه هي مشكلتنا المزمنة التي لو ضبطناها نضبط كل الاخلاق وكل المشاكل جماعة التنمية البشرية يتكلموا عن مهارات التواصل فيقول لك لو أردت أن تسميها باسم شرعي تقول هي الأخلاق...يقول لك اهتم باهتمامات الآخرين وعامل الناس كما تحب أن يعاملوك به وخذ بالك استقبالك ورد فعلك سيكون أنك تكشر وتتضايق..ماذا لو ابتسمت في وجهه وسيكون رد الفعل ابتسامة جميلة.."تبسمك في وجه أخيك صدقة هذه هي مهارات التواصل. كيف تأتي؟ عن طرق التطبيقات.. لما أدرسلك الرحمن ثم أقول لك تطبيق من نبي الرحمة والنبي سمى نفسه أحمد ومحمد والمُقفى والحاشر ونبي التوبة ونبي الرحمة..ست أسماء قالهم مرة واحدة..هو نبي الرحمة..وأتي لك بالتطبيقات..."ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء..نتعلم علم الأخلاق وعلم القلوب بأن نطهر القلب من الداخل فنعلمه الأسماء والصفات. 9- تعلم الأدب مع الله..عيب أن نتكلم عن ربنا كما نتكلم عن أي أحد..فهو ربنا..أين تعظيمه في قلبك وأين الأدب معه وأين إجلاله؟..إلى أن يصل لك الحال عندما تجد ورقة بها اسم ربنا فتقول لا يمكن أن أرميها فيالأرض فهذا من تعظيمك لربنا ومن أدبك مع ربنا بصرف النظر عن الحب الفطري فهو محبب بداخلك فربنا محبب في الأرض..يكون عندك تعظيم لله فتتأدب مع الله. 10- أخر شئ لما تدرس الأسماء والصفات فتستطيع أن تعمل المعادل..من هو ومن أنت..ستعرفه بالكمال وتعرف نفسك بالنقصان وتعرف عيوبك تلك عشرة كاملة..لماذا يجب علينا أن نعرف ربنا؟ مختصر من درس اعرف ربك للشيخ / هاني حلمي من هنا كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم " اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث فأصلح لنا شأننا كله ، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين . هل تحسستم قلوبكم ؟؟؟ هل لانت قلوبكم ؟؟؟ تابعونا ومع أعمال القلوب في أسبوعنا الخامس ومع رسالة جديده للشيخ/ هاني حلمي حفظه الله واجب اليوم :: سلامة الصدر بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى اله عليه وسلم ، وآله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا . أما بعد أيها الأحبة في الله ... أسأل الله تعالى أن يرزقنا وإياكم قلوبًا طاهرة سليمة ، وألسنة صادقة قويمة ، وأن يصرف عنا نزغات الشياطين ، وأن يرينا الحق حقًا ويرزقنا اتباعه ، ويرينا الباطل باطلا ، ويرزقنا اجتنابه . يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث فأصلح لنا شأننا كله ، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين . هل تحسستم قلوبكم ؟؟؟ هل لانت قلوبكم ؟؟؟ هل سألتم الله المسكنة ، واستعذتم بالله من الكبر ، اللهم ارزقنا الذل والانكسار لك . شعارنا اليوم : سلامة الصدر . قال تعالى : { وَالَّذِينَ جَاؤوا مِن بَعدِهِم يَقولونَ رَبَّنَا اغفِر لَنَا وَلِإِخوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقونَا بِالإِيمَانِ وَلَا تَجعَل فِي قلوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤوفٌ رَّحِيمٌ } [ الحشر :10 ] روى ابن ماجه وصححه الألباني عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قيل يا رسول الله أي الناس أفضل قال كل مخموم القلب صدوق اللسان . قالوا صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب ؟ قال : هو التقي النقي لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد . وفي سير أعلام النبلاء (1/243) : دخل على أبي دجانة الأنصاري رضي الله عنه وهو مريض ، وكان وجهه يتهلل ، فقيل له : ما لوجهك يتهلل ؟؟ فقال : ما من عمل شيء أوثق عندي من اثنتين كنت لا أتكلم فيما لا يعنيني ، والأخرى : كان قلبي للمسلمين سليمًا . واجبنا العملي : - طهر قلبك من أي ضغينة لأي مسلم من المسلمين ، إذا كان بينك وبين أحد خصومة فاتق الله وكن أنت الافضل قال صلى الله عليه وسلم : " وخيرهما الذي يبدأ بالسلام " [ متفق عليه ] صل رحمك المقطوعة ، قال صلى الله عليه وسلم : " أفضل الصدقة : الصدقة على ذي الرحم الكاشح " [ رواه الإمام أحمد في مسنده وصححه الألباني ] ادع لأخيك بظهر الغيب ، وتذكر صفة أهل الإيمان الذين يحبهم الرحمن" فَسَوفَ يَأتِي اللّه بِقَومٍ يحِبّهم وَيحِبّونَه أَذِلَّةٍ عَلَى المؤمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الكَافِرِينَ " [ المائدة :54 ] اللهم لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ، واغفر لنا ربنا ، وأصلح فساد قلوبنا ، واجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين . وكتبه هاني حلمي ولا تنسوا تسجيل الخطوة الثلاثون في جدولكم الإيماني اليوم:: ( طهر قلبك من أي ضغينة لأي مسلم من المسلمين -صل رحمك المقطوعة - ادع لأخيك بظهر الغيب ) فتحمسوا و استعينوا بالله للفوز هذا العام بعون الله بالجائزة الكبري فاللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وطاعتك ولا تنسوا النشر في كل مكان ليس فقط علي النت ولكن في بيتك والمسجد وعملك ومدرستك وجامعتك ومع اصحابك رسخ عند كل من تعرفه فكرة الإستعداد للجائزة الكبري والوصول للهدف الذي لا يقدر بثمن تابعونا واجعلوا الجائزة الكبري نصب اعينكم كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم " اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث فأصلح لنا شأننا كله ، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين . هل تحسستم قلوبكم ؟؟؟ هل لانت قلوبكم ؟؟؟ تابعونا ومع أعمال القلوب في أسبوعنا الخامس ومع رسالة جديده للشيخ/ هاني حلمي حفظه الله واجب اليوم :: سلامة الصدر بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى اله عليه وسلم ، وآله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا . أما بعد أيها الأحبة في الله ... أسأل الله تعالى أن يرزقنا وإياكم قلوبًا طاهرة سليمة ، وألسنة صادقة قويمة ، وأن يصرف عنا نزغات الشياطين ، وأن يرينا الحق حقًا ويرزقنا اتباعه ، ويرينا الباطل باطلا ، ويرزقنا اجتنابه . يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث فأصلح لنا شأننا كله ، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين . هل تحسستم قلوبكم ؟؟؟ هل لانت قلوبكم ؟؟؟ هل سألتم الله المسكنة ، واستعذتم بالله من الكبر ، اللهم ارزقنا الذل والانكسار لك . شعارنا اليوم : سلامة الصدر . قال تعالى : { وَالَّذِينَ جَاؤوا مِن بَعدِهِم يَقولونَ رَبَّنَا اغفِر لَنَا وَلِإِخوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقونَا بِالإِيمَانِ وَلَا تَجعَل فِي قلوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤوفٌ رَّحِيمٌ } [ الحشر :10 ] روى ابن ماجه وصححه الألباني عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قيل يا رسول الله أي الناس أفضل قال كل مخموم القلب صدوق اللسان . قالوا صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب ؟ قال : هو التقي النقي لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد . وفي سير أعلام النبلاء (1/243) : دخل على أبي دجانة الأنصاري رضي الله عنه وهو مريض ، وكان وجهه يتهلل ، فقيل له : ما لوجهك يتهلل ؟؟ فقال : ما من عمل شيء أوثق عندي من اثنتين كنت لا أتكلم فيما لا يعنيني ، والأخرى : كان قلبي للمسلمين سليمًا . واجبنا العملي : - طهر قلبك من أي ضغينة لأي مسلم من المسلمين ، إذا كان بينك وبين أحد خصومة فاتق الله وكن أنت الافضل قال صلى الله عليه وسلم : " وخيرهما الذي يبدأ بالسلام " [ متفق عليه ] صل رحمك المقطوعة ، قال صلى الله عليه وسلم : " أفضل الصدقة : الصدقة على ذي الرحم الكاشح " [ رواه الإمام أحمد في مسنده وصححه الألباني ] ادع لأخيك بظهر الغيب ، وتذكر صفة أهل الإيمان الذين يحبهم الرحمن" فَسَوفَ يَأتِي اللّه بِقَومٍ يحِبّهم وَيحِبّونَه أَذِلَّةٍ عَلَى المؤمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الكَافِرِينَ " [ المائدة :54 ] اللهم لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ، واغفر لنا ربنا ، وأصلح فساد قلوبنا ، واجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين . وكتبه هاني حلمي ولا تنسوا تسجيل الخطوة الثلاثون في جدولكم الإيماني اليوم:: ( طهر قلبك من أي ضغينة لأي مسلم من المسلمين -صل رحمك المقطوعة - ادع لأخيك بظهر الغيب ) فتحمسوا و استعينوا بالله للفوز هذا العام بعون الله بالجائزة الكبري فاللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وطاعتك ولا تنسوا النشر في كل مكان ليس فقط علي النت ولكن في بيتك والمسجد وعملك ومدرستك وجامعتك ومع اصحابك رسخ عند كل من تعرفه فكرة الإستعداد للجائزة الكبري والوصول للهدف الذي لا يقدر بثمن تابعونا واجعلوا الجائزة الكبري نصب اعينكم كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم " اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

رمضان يطرق بابكم ::الرسالة الثانية"رمضان يصرف وجهك عن النار" رمضان يطرق بابكم بعد (70 يوما ) (2) رمضان يصرف وجهك عن النار : فالنار " تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى وَجَمَعَ فَأَوْعَى " [ المعارج :17-18] وتنادي " وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ " [ق :30 ] وأبوابها تفتح للكافرين " وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا "[الزمر :71 ] فيأتي رمضان فيحفظك من شرها ، فتغلق فيه أبواب جهنم ، وتعتق فيه الرقاب من النار . قال صلى الله عليه وسلم : «إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ» [ رواه البخاري (1899) ] وقال صلى الله عليه وسلم : "إنَّ لله تعالى عتقاء في كل يوم و ليلة – يعني في رمضان – وإنَّ لكل مسلم في كل يوم وليلة دعوة مستجابة " [ رواه الإمام أحمد وصححه الألباني (2169) في صحيح الجامع ] وقال صلى الله عليه وسلم : إنَّ لله عز وجل عند كل فطر عتقاء " [ رواه الإمام أحمد وحسنه الألباني (2170) في صحيح الجامع ] وإذا كانت النار حفت بالشهوات ، فرمضان وجاء ووقاية منها عن عبد الله بن عمرو قال : قال صلى الله عليه وسلم : خصاء أمتي الصيام " [ أخرجه الإمام أحمد في مسنده والطبراني في الكبير وصححه الألباني (3228) في صحيح الجامع ] قال صلى الله عليه وسلم : " يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ، فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم ، فإنه له وجاء " [متفق عليه ]فرمضان برهان ربنا الذي يقمع الشهوات التي تدمر إيماننا ، فيصرف الله عنّا به من السوء والفحشاء . رمضان يهتف فينا هتاف الصديق يوسف عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام : " مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ " [يوسف :23 ] فيذكرنا باسمه " الحفيظ " فالله خير حافظًا ، يدافع عن الذين آمنوا ، وعباد الرحمن دائما يشدون" رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا " [الفرقان : 65 ]فتذكر في رمضان :"احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ " [ رواه الترمذي (2516) وقال : حسن صحيح ] هاني حلميوأنتظرونا مع اسم الله الحفيظ إن شاء الله كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم " اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

عن أَنَسٍ رضى الله عنه قَالَ: ((كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: ((يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ)) فتعالوا نعمل بوصية النبي صلي الله عليه وسلم ولكن لماذا نكثر من هذا الدعاء؟؟ قُلتُ لأمِّ سلمةَ : يا أمَّ المؤمنينَ ما كانَ أَكْثرُ دعاءِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا كانَ عندَكِ ؟ قالَت : كانَ أَكْثرُ دعائِهِ : يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قلبي على دينِكَ قالَت : فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ما أكثرُ دعاءكَ يا مقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قلبي على دينِكَ ؟ قالَ : يا أمَّ سلمةَ إنَّهُ لَيسَ آدميٌّ إلَّا وقلبُهُ بينَ أصبُعَيْنِ من أصابعِ اللَّهِ ، فمَن شاءَ أقامَ ، ومن شاءَ أزاغَ . فتلا معاذٌ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا الراوي: شهر بن حوشب المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3522 خلاصة حكم المحدث: صحيح فأكثروا من هذا الدعاء بقلوبكم فاللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا علي دينك ولمتابعة باقي الأدعية من هنا فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم "

وأنهينا بفضل الله الأسبوع الرابع واقترب رجب ورمضان علي الأبواب فهل ارتقيتم في الدرجات في أسبوعنا ونمضي علي الدرب؟؟ استدركوا ما فاتكم الفرصة مازالت أمامكم و نبدأ اليوم إن شاء الله الأسبوع الخامس والإهتمام أكثر بقلوبنا وتابعوا رسائل رمضان علي الأبواب الرسالة الثانية:: "رمضان يصرف وجهك عن النار" تابعونا ومع رسالة جديده للشيخ/ هاني حلمي حفظه الله واجب اليوم :: أحييني مسكينا بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا . أما بعد ..أحبتي في الله ... نبدأ من اليوم في طريقنا إلى رمضان ، لنستعد بوقفات نتحسس بها قلوبنا ، بعد أن مضينا فترة التليين والتأهيل والقرب بالود ومضينا معا على الدرب . فقلبك قلبك ، نريده نابضًا بالإيمان أكثر ، نريد أن نهتم بأعمال القلوب ، ونتعبد الله تعالى بها . شعارنا اليوم : اللهم أحييني مسكينا . قال تعالى : " واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا "[ الكهف : 28 ] وقال أبو ذر رضي الله عنه : " أمرني خليلي بسبع : ( فكان منها ) أمرني بحب المساكين والدنو منهم ... "[ رواه الإمام أحمد في مسنده وابن حبان في صحيحه وصححه الألباني ] وواجبنا العملي : (1) تذكر في دعائك : هذا الدعاء النبوي قال أبو سعيد الخدري : أحبوا المساكين ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه : اللهم أحييني مسكينا ، وأمتني مسكينا ، واحشرني في زمرة المساكين "[ رواه عبد بن حميد في المنتخب من المسند وصححه الألباني ] . (2) انف عن نفسك الكبر بأن تتواضع مع الفقراء والمساكين ، أطعمهم من طعامك . روى البيهقي وحسنه الألباني أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما استكبر من أكل معه خادمه ، و ركب الحمار بالأسواق ، و اعتقل الشاة فحلبها "(3) حاول أن تتصدق عليهم بصدقة كبيرة ، أدخل السرور على أحدهم ، وتعبد ربك بأفضل الأعمال ، نفس عنهم كربة من كربات الدنيا . أسأل الله تعالى أن يطهر قلوبنا ، وأن يرزقنا التواضع ، وحسن الأدب معه جل وعلا ، ويعلمنا ما جهلنا ، وينفعنا بما علما ، ويزيدنا علما ينفعنا . وكتبه هاني حلمي ولا تنسوا تسجيل الخطوة التاسعة والعشرون في جدولكم الإيماني اليوم:: (أدعي كثيرا اللهم أحيني مسكينا -انف عن نفسك الكبر بأن تتواضع مع الفقراء والمساكين ، أطعمهم من طعامك -حاول أن تتصدق عليهم) فتحمسوا و استعينوا بالله للفوز هذا العام بعون الله بالجائزة الكبري فاللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وطاعتك ولا تنسوا النشر في كل مكان ليس فقط علي النت ولكن في بيتك والمسجد وعملك ومدرستك وجامعتك ومع اصحابك رسخ عند كل من تعرفه فكرة الإستعداد للجائزة الكبري والوصول للهدف الذي لا يقدر بثمن تابعونا واجعلوا الجائزة الكبري نصب اعينكم كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم " اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

استعد اليوم لعمل الخير وكن مفتاحا للخير مغلاقا للشر تابعونا ومع رسالة جديده للشيخ/ هاني حلمي حفظه الله واجب اليوم ::مفتاح خير الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا . أحبتي في الله ... أسأل الله تعالى أن يديم علينا نعمته ، ويرزقنا حسن عبادته ، ويجعلنا من أحب عباده له ، اللهم أصلح لنا أعمالنا ، واغفر لنا ذنوبنا ، واجعلنا من الراشدين . كالعادة : كيف أصبحتم ؟؟؟ وكيف أحوالكم ؟؟ هل تشعرون بأنكم الآن أفضل ؟ هلموا عباد الله إلى الله ،هلموا إلى حاجتكم ، هلموا إلى رمضان شهر العتق والغفران . بنا نخطو خطوة جديدة على درب الرحمن ، فكروا كيف يمكن أن تكونوا ( مفاتيح خير) ( مغاليق شر ) في وقت الغفلة ، وحر الصيف ، وابتعاد الناس عن سبيل ربهم ، افتحوا أنتم أبواب الخيرات ، وأغلقوا أبواب المنكرات . شعارك اليوم : مفتاح خير . روى ابن ماجه وحسنه الألباني أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر و إن من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه و ويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه وواجبنا العملي : (1) سنَّ سنة حسنة : روى ابن ماجه وصححه الألباني أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له أجره و مثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيء ، و من سن سنة سيئة فعمل بها بعده كان عليه وزرها و مثل أوزارهم من غير أن ينقص من أوزارهم شيء " - سن سنة حسنة : بخلق كريم بين أهلك وذويك وأصدقائك . بلطف وحنو لعاصٍ تتألف قلبه للإيمان . بالسعي في جمع أموال لأجل الشنط الرمضانية لمساعدة الفقراء والمساكين ، بالنزول للقرى الفقيرة وإعانتهم بما تستطيع من جهد ومال وخدمات . فكر في أفكار دعوية تنشر بها الخير ، من أشرطة وكتيبات ومطويات وملصقات في دائرتك ومجتمعك . فيها معنا شارك في حملة " إعفاف" وأغلق باب شر : ساهم في كفالة علاج مدمن ، أعن صاحبك على التخلص من ذنوبه ، حادثه وخذ بيده لطريق ربك ، حمِّل أحدث البرامج للحماية من الدخول على المواقع الإباحية على جهازك ، وانشر رابطه بين كل من تعرف ، أرسل رابط محاضرة عن التوبة أو التحذير من معصية معينة لكل من تعرف ، لخص مقالة أو كتيب أو اشتر شيئا من ذلك وانشره بين أصدقائك ( أغلق باب شر ) والله أسأل أن يقينا الفتن ما ظهر منها وما بطن ، ربنا نعوذ بك أن نزل أو نزل ، أو نضل أو نضل ، أو نظلم أو نظلم . والله من وراء القصد وكتبه هاني حلمي ولا تنسوا تسجيل الخطوة الثامنة والعشرون في جدولكم الإيماني اليوم:: (سنَّ سنة حسنة وأغلق باب شر ) فتحمسوا و استعينوا بالله للفوز هذا العام بعون الله بالجائزة الكبري فاللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وطاعتك ولا تنسوا النشر في كل مكان ليس فقط علي النت ولكن في بيتك والمسجد وعملك ومدرستك وجامعتك ومع اصحابك رسخ عند كل من تعرفه فكرة الإستعداد للجائزة الكبري والوصول للهدف الذي لا يقدر بثمن تابعونا واجعلوا الجائزة الكبري نصب اعينكم كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم " اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

اخط خطوة مضاعفة بعمل مضاعف اليوم تابعونا لمعرفة الأعمال المضاعفة ومع رسالة جديده للشيخ/ هاني حلمي حفظه الله واجب اليوم ::تقرب شبرا بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرًا . أحبتي في الله ... فاسأل الله تعالى أن يتقبل منكم خطواتكم ، وأن يمن علينا جميعا بالقرب منه ، وأن يبلغنا رضاه ، وأن يمتعنا بالنظر لوجهه الكريم ، وألا يحرمنا لذة الشوق إلى لقائه ، في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة . هل نمضي على الدرب ؟ أم بدا يتسلل إليكم بعض الملل ؟ هل الهمة في ازدياد ؟؟ أم دخل عليكم بعض الفتور والكسل ؟ لا - إخوتاه - الثمرة جليلة والسلعة غالية ، والثمن رخيص بالنسبة للجائزة ، فلا ترضوا بالخسران ، " ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين " فيا صفوة خلق الله في الأرض بانتمائكم لهذ الدين ، لا ترضوا بالدنية في دينكم ، وكونوا على الخير أعوانا ، واستعينوا بالله ولا تعجزوا . شعارنا اليوم : تقرب شبرا . في صحيح مسلم أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال قال الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حيث ذكرني والله لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا وإذا أقبل إلي يمشي أقبلت إليه أهرول . واجبنا العملي : عليك بالأعمال المضاعفة ، التي تخطو بك خطوات في الطريق إلى الله رب العالمين . مثل : (1) النافلة المضاعفة : روى أبو يعلى وصححه الألباني أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : " صلاة الرجل تطوعا حيث لا يراه الناس تعدل صلاته على أعين الناس خمسا و عشرين " (2) الذكر المضاعف : روى مسلم في صحيحيه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من قال سبحان الله مائة مرة. يكسب ألف حسنة وتحط عنك ألف سيئة " (3) قراءة القرآن المضاعفة : روى الإمام أحمد وحسنه الألباني أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : "من قرأ قل هو الله أحد حتى يختمها عشر مرات بني الله له قصرا في الجنة " وجزاكم الله خيرا على دعائكم وتواصلكم ، وأسأله جل وعلا أن يديم علينا نعمة الحب فيه ، وتجب لنا محبته بذلك . والله من وراء القصد . وكتبه هاني حلمي ولا تنسوا تسجيل الخطوة الخامسة والعشرون في جدولكم الإيماني اليوم:: (عليك بالأعمال المضاعفة::النافلة المضاعفة-الذكر المضاعف-قراءة القرآن المضاعفة) فتحمسوا و استعينوا بالله للفوز هذا العام بعون الله بالجائزة الكبري فاللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وطاعتك ولا تنسوا النشر في كل مكان ليس فقط علي النت ولكن في بيتك والمسجد وعملك ومدرستك وجامعتك ومع اصحابك رسخ عند كل من تعرفه فكرة الإستعداد للجائزة الكبري والوصول للهدف الذي لا يقدر بثمن تابعونا واجعلوا الجائزة الكبري نصب اعينكم اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ..وعلى آله وصحبه ومن والاه . أما بعد.. هل تريد أن يكتب الله لك أجر 500 صدقة يوميا؟؟ هل تريدين أن يغرس لك في الجنة 500 شجرة يوميا؟؟ بل أعظم من ذلك.. هل أدلك على سنة إذا لزمتها لم يحول بينك وبين الجنة إلا الموت ؟؟ موعدنا اليوم مع سنة يسيرة ..عظيمة الأجر..تتعلق بالصلاة .. ومع هذا الفضل وعظم الثواب ...لكن قل من يلتزمها إلا من رحم ربي.. سأدلك اليوم عن فضلها وثوابها أولا ونسأل الله أن يرزقنا الثبات عليها ثمرة تطبيقها والمحافظة عليها : 1) يكتب للمسلم إذا حافظ على هذه التسبيحات دبر كل صلاة في يومه وليله [500] صدقة ، لقوله ~صلى الله عليه و سلم ~ ( كل تسبيحة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة .. ) رواه مسلم . * قال النووي : له حكم ثوابها . 2) يغرس للمسلم إذا حافظ على هذه التسبيحات دبر كل صلاة في يومه وليله [500] شجرة في الجنة ، وذلك أن رسول الله ~صلى الله عليه و سلم ~ مر على أبي هريرة وهو يغرس غرساً ، فقال : ( يا أبا هريرة ألا أدلك على غرس خير لك من هذا ؟ قال : بلى يا رسول الله ! قال : قل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ، يغرس لك بكل واحدة شجرة في الجنة ) رواه ابن ماجه وصححه الألباني . 3) ليس بينه وبين الجنة إلا أن يموت فيدخل الجنة ، لمن قرأ آية الكرسي وحافظ عليها دبر كل صلاة . 4) من حافظ على هذه التسبيحات حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر ( كما في صحيح مسلم ) . 5) عدم الخيبة والخزي في الدنيا والآخرة لمن داوم على هذه التسبيحات دبر كل صلاة لحديث ( معقبات لا يخيب قائلهن .. وذكر هذه التسبيحات .. ) رواه مسلم . 6) جبر الخلل والنقص الحاصل في الفريضة . بعد عظم الأجر وجزيل الثواب هل عرفتها ؟؟ ألا تشتاق لمعرفة تلك السنن ؟؟ هيا معنا أذكار بعد التسليم من الصلاة 1- الاستغفار ثلاثاً ( وقول اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكـرام ) رواه مسلم . 2- ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ) رواه البخاري ومسلم . 3- ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا حول ولا قوة إلا بالله ، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن ، ولا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ) رواه مسلم . 4- ( سبحان الله ، والحمد لله ، والله أكبر [ ثلاثاً وثلاثين مرة ] ، ( ولا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ) رواه مسلم . 5- ( اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ) رواه أبو داود والنسائي . 6- ( اللهم إني أعوذ بك من الجبن ، وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر ، وأعوذ بك من فتنة الدنيا ، و أعوذ بك من عذاب القبر ) رواه البخاري . 7- رب قني عذابك يوم تبعث عبادك ، وذلك لما رويَ عن البراء أنه قال : كنا إذا صلينا خلف رسول الله ~صلى الله عليه و سلم ~، أحببنا أن نكون عن يمينه ، يقبل علينا بوجهه ، فسمعته يقول : ( رب قني عذابك يوم تبعث - تجمع- عبادك ) رواه مسلم 8- قراءة ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) رواه أبو داود والترمذي والنسائي. • وبعد صلاة الفجر وصلاة المغرب يكررها ثلاثاً . 9- قراءة آية الكرسي ( اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ) رواه النسائي . 10- ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات بعد صلاة المغرب وصلاة الصبح ) رواه الترمذي . 11- أن يكون هذا التسبيح باليد ، ورواية بيمينه مختلف فيها ، ويشهد لها عمومات أخرى . 12- أن يقول هذه الأذكار وهو في مصلاه الذي صلى فيه ، ولا يغير مكانه . الواجب 1_ صلي.. كما صلى النبي صلى الله عليه وسلم . 2_تعليم كيفية الصلاة الصحيحة لكل من حولنا من الأهل والأقارب والجيران . 3_ جمع السنن في كشكول بعنوان " على سنتك أعيش " لتكون أيسر في حفظها وتطبيقها ولا ننسى تجديد النوايا والاحتساب. 4_ الدعوة إليها ,, ونشرها من خلال المساجد والدور وعلى الفيسبوك والمنتديات وفي كل مكان . 5_ من لديه فائدة ,,نصيحة,,خبرة أو موقف في كيفية تعليم أو نشر تلك السنن ,,فليشاركنا بها ,, هيا ..ننتظر تفاعلكم.. فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

إنطلاقة حملة "إعفاف" بفضل الله تعالى كنت بمدينة السادات يوم الأحد الماضي ، وألقيت ثلاث محاضرات في المدن الجامعية هناك . وبعد إحدى الندوات مباشرة لبست 9 فتيات لبس الخمار ، و4 الإسدال ، وواحدة النقاب . والآن هناك 50 أخت تريد لبس الإسدال ، 10 الخمار ، 10 النقاب . وبمنة الله تعالى أعلنت في درس " مسجد غافر " عن احتياجنا لإسدالات وخمارات ونقابات لأجل هؤلاء الأخوات . فتم جمع 2250جنيها لأجل ذلك ، وبعض الإخوة ذكر أنه يعرف بعض المصانع ليوفر لنا ذلك بسعر الجملة . وجاري شراء ما يمكن بهذا المبلغ ، وإن شاء الله تعالى نوفر العدد المطلوب ، ونحتاج لمشاركتكم معنا . وطلبت البنات اللاتي عددهن 1200 أخت ، إمدادهن بالأسطوانات الدعوية لنشرها بالمدينة . الشيخ / هاني حلمي بفضل الله أكثر من ألف أخت ترتدي الخمار والنقاب ..هل تنضمين لهن؟؟؟ ادخلوا من هنا فمن لها شارك معنا بشراء إسدال أو خمار أو نقاب لتوزيعه على المسلمات اللاتي يرغبن في العفاف والستر . أعمال الخير كثيرة وأنت بأمس الحاجة لأن تتداوى بالصدقة ، وتذكر صدقة السر تطفئ غضب الرب ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار ، والصدقة برهان إيمانك . فمن يصنعها ؟ " لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون " من ينفق من أعز ماله لله ، صدقة جارية ، لإعفاف المسلمات من يريد الاشتراك : يرسل رسالة على هاتف الشيخ الدعوي ويبين إن كان رجلا أو امرأة ، لتتعامل مع النساء زوجة الشيخ : الهاتف : 01009077040 أو يمكن إيداع المبلغ المتبرع به برقم حساب : 38684 بنك فيصل فرع غمرة باسم الشيخ هاني حلمي خدي القرار وسيبي الباقي علينا وغيري من لبسك شاهدي واحفظي نفسك من الفتن بالنقاب ورمضان علي الأبواب ويطرق بابكم استعد بصدقات جاريه وإليكم بشريات حملة إعفاف لنشر الحجاب : تم شراء 30 إسدال ...24 جوانتي ... وأحد الإخوة - بارك الله فيه - تعهد بشراء : 200 خمار ... 70 إسدال .. 70 نقاب . ومازلنا ننتظر مساهماتك في الحملة لنشر الحجاب بين بنات المسلمين . انشر وساهم علي اوسع نطاق وشارك معنا واجعله العمل الفذ في حياتك واحتسب الأجر من هنا الصدقة فضائلها وأنواعها فمن أفضل الصدقات الصدقة الجارية الصدقة الجارية: وهي ما يبقى بعد موت العبد، ويستمر أجره عليه؛ لقوله : { إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له } [رواه مسلم]. فضائل وفوائد الصدقة أولاً: أنها تطفىء غضب الله سبحانه وتعالى كما في قوله : { إن صدقة السر تطفىء غضب الرب تبارك وتعالى } [صحيح الترغيب]. ثانياً: أنها تمحو الخطيئة، وتذهب نارها كما في قوله : { والصدقة تطفىء الخطيئة كما تطفىء الماء النار } [صحيح الترغيب]. ثالثاً: أنها وقاية من النار كما في قوله : { فاتقوا النار، ولو بشق تمرة }. رابعاً: أن المتصدق في ظل صدقته يوم القيامة كما في حديث عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله يقول: { كل امرىء في ظل صدقته، حتى يُقضى بين الناس }. قال يزيد: ( فكان أبو مرثد لا يخطئه يوم إلا تصدق فيه بشيء ولو كعكة أو بصلة )، قد ذكر النبي أن من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: { رجل تصدق بصدقة فأخفاها، حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه } [في الصحيحين]. خامساً: أن في الصدقة دواء للأمراض البدنية كما في قوله : { داووا مرضاكم بالصدقة }. يقول ابن شقيق: ( سمعت ابن المبارك وسأله رجل: عن قرحةٍ خرجت في ركبته منذ سبع سنين، وقد عالجها بأنواع العلاج، وسأل الأطباء فلم ينتفع به، فقال: اذهب فأحفر بئراً في مكان حاجة إلى الماء، فإني أرجو أن ينبع هناك عين ويمسك عنك الدم، ففعل الرجل فبرأ ) [صحيح الترغيب]. سادساً: إن فيها دواء للأمراض القلبية كما في قوله لمن شكى إليه قسوة قلبه: { إذا إردت تليين قلبك فأطعم المسكين، وامسح على رأس اليتيم } [رواه أحمد]. سابعاً: أن الله يدفع بالصدقة أنواعاً من البلاء كما في وصية يحيى عليه السلام لبني إسرائيل: ( وآمركم بالصدقة، فإن مثل ذلك رجل أسره العدو فأوثقوا يده إلى عنقه، وقدموه ليضربوا عنقه فقال: أنا أفتدي منكم بالقليل والكثير، ففدى نفسه منهم ) [صحيح الجامع] فالصدقة لها تأثير عجيب في دفع أنواع البلاء ولو كانت من فاجرٍ أو ظالمٍ بل من كافر فإن الله تعالى يدفع بها أنواعاً من البلاء، وهذا أمر معلوم عند الناس خاصتهم وعامتهم وأهل الأرض مقرون به لأنهم قد جربوه. ثامناً: أن العبد إنما يصل حقيقة البر بالصدقة كما جاء في قوله تعالى: لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ [آل عمران:92]. تاسعاً: أن المنفق يدعو له الملك كل يوم بخلاف الممسك وفي ذلك يقول : { ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً } [في الصحيحين]. عاشراً: أن صاحب الصدقة يبارك له في ماله كما أخبر النبي عن ذلك بقوله: { ما نقصت صدقة من مال } [في صحيح مسلم]. الحادي عشر: أنه لا يبقى لصاحب المال من ماله إلا ما تصدق به كما في قوله تعالى: وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلأنفُسِكُمْ [البقرة:272]. ولما سأل النبي عائشة رضي الله عنها عن الشاة التي ذبحوها ما بقى منها: قالت: ما بقى منها إلا كتفها. قال: { بقي كلها غير كتفها } [في صحيح مسلم]. الثاني عشر: أن الله يضاعف للمتصدق أجره كما في قوله عز وجل: إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ [الحديد:18]. وقوله سبحانه: مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافاً كَثِيرَةً وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ [البقرة:245]. الثالث عشر: أن صاحبها يدعى من باب خاص من أبواب الجنة يقال له باب الصدقة كما في حديث أبي هريرة أن رسول الله قال: { من أنفق زوجين في سبيل الله، نودي في الجنة يا عبد الله، هذا خير: فمن كان من أهل الصلاة دُعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد دُعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصدقة دُعي من باب الصدقة، ومن كان من أهل الصيام دُعي من باب الريان } قال أبو بكر: يا رسول الله، ما على من دُعي من تلك الأبواب من ضرورة فهل يُدعى أحد من تلك الأبواب كلها: قال: { نعم وأرجو أن تكون منهم } [في الصحيحين]. الرابع عشر: أنها متى ما اجتمعت مع الصيام واتباع الجنازة وعيادة المريض في يوم واحد إلا أوجب ذلك لصاحبه الجنة كما في حديث أبي هريرة أن رسول الله قال: { من أصبح منكم اليوم صائماً؟ } قال أبو بكر: أنا. قال: { فمن تبع منكم اليوم جنازة؟ } قال أبو بكر: أنا. قال: { فمن عاد منكم اليوم مريضاً؟ } قال أبو بكر: أنا، فقال رسول الله : { ما اجتمعت في امرىء إلا دخل الجنة } [رواه مسلم]. الخامس عشر: أن فيها انشراح الصدر، وراحة القلب وطمأنينته، فإن النبي ضرب مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثدييهما إلى تراقيهما فأما المنفق فلا ينفق إلا اتسعت أو فرت على جلده حتى يخفى أثره، وأما البخيل فلا يريد أن ينفق شيئاً إلا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع [في الصحيحين] ( فالمتصدق كلما تصدق بصدقة انشرح لها قلبه، وانفسح بها صدره، فهو بمنزلة اتساع تلك الجبة عليه، فكلمَّا تصدَّق اتسع وانفسح وانشرح، وقوي فرحه، وعظم سروره، ولو لم يكن في الصَّدقة إلا هذه الفائدة وحدها لكان العبدُ حقيقياً بالاستكثار منها والمبادرة إليها وقد قال تعالى: وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ [الحشر:9]. السادس عشر: أنَّ المنفق إذا كان من العلماء فهو بأفضل المنازل عند الله كما في قوله : { إنَّما الدنيا لأربعة نفر: عبد رزقه الله مالاً وعلماً فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه، ويعلم لله فيه حقاً فهذا بأفضل المنازل.. } الحديث. السابع عشر: أنَّ النبَّي جعل الغنى مع الإنفاق بمنزلة القرآن مع القيام به، وذلك في قوله : { لا حسد إلا في اثنين: رجلٌ آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل والنهار، ورجل آتاه الله مالاً فهو ينفقه آناء الليل والنهار }، فكيف إذا وفق الله عبده إلى الجمع بين ذلك كله؟ نسأل الله الكريم من فضله. الثامن عشر: أنَّ العبد موفٍ بالعهد الذي بينه وبين الله ومتممٌ للصفقة التي عقدها معه متى ما بذل نفسه وماله في سبيل الله يشير إلى ذلك قوله جل وعلا: إِنَّ اللهَ اشْتَرَى مِنَ المُؤمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقتَلُونَ وَعداً عَلَيْهِ حَقّاً فِى التَّورَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالقُرءَانِ وَمَنْ أَوفَى بِعَهدِهِ مِنَ اللهِ فَاستَبشِرُواْ بِبَيعِكُمُ الَّذِى بَايَعتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظِيمُ [التوبة:111]. التاسع عشر: أنَّ الصدقة دليلٌ على صدق العبد وإيمانه كما في قوله : { والصدقة برهان } [رواه مسلم]. العشرون: أنَّ الصدقة مطهرة للمال، تخلصه من الدَّخن الذي يصيبه من جراء اللغو، والحلف، والكذب، والغفلة فقد كان النَّبي يوصي التَّجار بقوله: { يا معشر التجار، إنَّ هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة } [رواه أحمد والنسائي وابن ماجة، صحيح الجامع]. نحتاج دعمكم للنشر علي اوسع نطاق و شارك معنا وساهم في النشر يا تُري هنقدر نجمع أد إيه لإعفاف المسلمات

حياكم الله أخواتنا الكريمات في 3 ديسمبر عام 1992 كانت ليلة الرعب وكان بطلها الممثل الشهير صلاح قابيل، ففي حالة فريدة من نوعها جاءت وفاة الفنان صلاح قابيل الذي تعرض لإغماءنتيجة لمرضه بالسكر وتم دفنه اعتقادًا من الجميع أنه تُوفي، وعندما توقف قلب صلاح قابيل عن العمل حسبوه أنه ميت فدفنوه وبعد أن ذهبوا به فجأة فتح صلاح قابيل عيناه ورجع قلبه إلى العمل ورأى كل الذي حوله ظلام دامس ولا يوجد أي بصيص من نور وأحس بصعوبة في التنفس ولاحظ أنه بداخل القبر وحاول الخروج فلم يستطع لأن الحجارة فوقه وحاول أن يصرخ لكي يسمعه أحد ولم يسمعه إلا الحارس الذي اعتقد أن هناك أشباح أو ربما هو عذاب القبر فابتعد عن القبر من الخوف وفي الصباح اليوم التالي رأوا جثته خارج قبره وقد فارق الحياة فقد نجح قابيل في إزالة الحجارة عن قبره ولكن فقد أخر نقطة أكسجين داخل جسمه فبمجرد أن فتح قبره مات على الفور بجانب قبره لأنه لم يستطع أن يتنفس ولم يحصل على الفرصة وفي هذه اللحظة مات بالفعل لأن عقله توقف عن العمل. ماذا لو كنت مكانه؟ رجلٌ عاين القبر حيًا، روى الإمام أحمد والترمذي وحسنه الألباني عن مولى عثمان قال عثمان كان إذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا؟ قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "القبر أول منازل الآخرة فإن ينجو منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينجو منه فما بعده أشد منه" ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ما رأيت منظرًا إلا والقبر أفظع منه". هذا هو المصير درسنا اليوم في "مهما كانت مشكلتك الحل هنا" هو "الخواتيم والسرائر" الدرس الخامس من سلسلة المصير للشيخ / هاني حلمي لتحميل الدرس كاملا برابط صوتي من هنا وسيتم سماع السلسلة إن شاء الله كل يوم سبت حتي يتم تنزيل دروسا جديدة من مفتاح السعادة استعينوا بالله أخواتنا لأنه إذا عرفنا المصير و أصبح يقينا في قلوبنا ستحل جميع مشكلاتنا فالمصير هي نقطة النهاية وربنا سمى نفسه الآخر لأنه الآخر الذي ليس بعده شئ "إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى" ولا تنسي النشر وكتابة الفوائد وعمل ملخص والقيام بالواجبات العمليه ومراجعة باقي الدروس وواجابتها العمليه واستدراك ما فاتك منها وأنتظرونا إن شاء وتجميع لدروس السلسة إن شاء الله وأهم الواجبات وشكر خاص للأخت رضاك ربي لقيامها بعمل التلخيص جعله الله في ميزانك ملخص لدرس " لحظة المصير" مهما كانت مشكلتك الحل هنا!!! وملخص لدرس " تذكر آخر لحظة " إنه قادم لا محالة!!!! وملخص لدرس "وَيْحَكَ ، وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟" الخطوات اللازمة للإستعداد ليوم الرحيل وملخص لدرس "لعلي أعمل صالحا" ماذا تشتهي؟؟ما هدفك ؟؟ما حلمك؟؟ وملخص لدرس " الخواتيم والسرائر" أثار معاصى السر وخطورتها وأين الباقايات يا غاليات وأين تفاعلكن وفقكم الله للخير كله جددوا النوايا وتستعينوا بالله واصدقوا الله وسؤال هذا الأسبوع::ما هي أثار ذنوب السر وخطورتها؟؟ وستجدوا ما سبق من هنا "مهما كانت مشكلتك ...الحل هنا !!! " بنسمع سلسلة المصير - الدار الأخرة هلموا أخواتنا شعارنا ::وقالوا سمعنا وأعطنا غفرانك ربنا وإليك المصير فمهما كانت مشكلتك ....الحل هنا !!! نعم الحل هنا!!! فهيا معنا نعرف الحل لكل ما نحن فيه ونسمع معا سلسلة" المصير - الدار الآخرة" آلية العمل::سنسمع درس أسبوعيا كل يوم سبتإن شاء الله وسيتم فتح موضوع لكل درس لمتابعتكم ومتابعة الواجبات إن شاء الله الواجب::1-عمل الواجبات المذكورة بكل درس 2-كتابة اهم الفوائد وأكثر ما أثر فيكي في الدرس ومن لها وتقوم بعمل ملخص للدرس وسنظل نجدد إيماننا فهيا معا ولا تقتصروا الخير علي أنفسكم فقط بل أخبروا كل أخواتكم وكل من تعرفونه كي نجدد العهد مع ربنا وادخلي هنا للعرض الخاص جربي معانا لمدة أسبوعين "عرض خاص" ننتظركم حبات اللؤلؤ المكنون

محاضرة ساعة لقلبك - الشيخ هاني حلمي - مسجد التوحيد تعاون فيصل محاضرة قيمة جدا تعرفنا أهمية الأهتمام بقلوبنا وأن القلب سمي قلباً لتقلبه مهمة جداً لتحميل الدرس رابط صوتي من هنا ولا تنسوا نشر الدرس بين كل من تعرفوه وشاركونا بفوائدكم ولمتابعة جديد الخطب والدروس من هنا

اخط خطوة مضاعفة بعمل مضاعف اليوم تابعونا لمعرفة الأعمال المضاعفة ومع رسالة جديده للشيخ/ هاني حلمي حفظه الله واجب اليوم ::تقرب شبرا بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرًا . أحبتي في الله ... فاسأل الله تعالى أن يتقبل منكم خطواتكم ، وأن يمن علينا جميعا بالقرب منه ، وأن يبلغنا رضاه ، وأن يمتعنا بالنظر لوجهه الكريم ، وألا يحرمنا لذة الشوق إلى لقائه ، في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة . هل نمضي على الدرب ؟ أم بدا يتسلل إليكم بعض الملل ؟ هل الهمة في ازدياد ؟؟ أم دخل عليكم بعض الفتور والكسل ؟ لا - إخوتاه - الثمرة جليلة والسلعة غالية ، والثمن رخيص بالنسبة للجائزة ، فلا ترضوا بالخسران ، " ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين " فيا صفوة خلق الله في الأرض بانتمائكم لهذ الدين ، لا ترضوا بالدنية في دينكم ، وكونوا على الخير أعوانا ، واستعينوا بالله ولا تعجزوا . شعارنا اليوم : تقرب شبرا . في صحيح مسلم أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال قال الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حيث ذكرني والله لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا وإذا أقبل إلي يمشي أقبلت إليه أهرول . واجبنا العملي : عليك بالأعمال المضاعفة ، التي تخطو بك خطوات في الطريق إلى الله رب العالمين . مثل : (1) النافلة المضاعفة : روى أبو يعلى وصححه الألباني أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : " صلاة الرجل تطوعا حيث لا يراه الناس تعدل صلاته على أعين الناس خمسا و عشرين " (2) الذكر المضاعف : روى مسلم في صحيحيه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من قال سبحان الله مائة مرة. يكسب ألف حسنة وتحط عنك ألف سيئة " (3) قراءة القرآن المضاعفة : روى الإمام أحمد وحسنه الألباني أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : "من قرأ قل هو الله أحد حتى يختمها عشر مرات بني الله له قصرا في الجنة " وجزاكم الله خيرا على دعائكم وتواصلكم ، وأسأله جل وعلا أن يديم علينا نعمة الحب فيه ، وتجب لنا محبته بذلك . والله من وراء القصد . وكتبه هاني حلمي ولا تنسوا تسجيل الخطوة الخامسة والعشرون في جدولكم الإيماني اليوم:: (عليك بالأعمال المضاعفة::النافلة المضاعفة-الذكر المضاعف-قراءة القرآن المضاعفة) فتحمسوا و استعينوا بالله للفوز هذا العام بعون الله بالجائزة الكبري فاللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وطاعتك ولا تنسوا النشر في كل مكان ليس فقط علي النت ولكن في بيتك والمسجد وعملك ومدرستك وجامعتك ومع اصحابك رسخ عند كل من تعرفه فكرة الإستعداد للجائزة الكبري والوصول للهدف الذي لا يقدر بثمن تابعونا واجعلوا الجائزة الكبري نصب اعينكم اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

اخط خطوة ::وخليها شعارك في أي خطوة " من تقرب إليَّ شبرا تقربت إليه ذراعا " تابعونا ومع رسالة جديده للشيخ/ هاني حلمي حفظه الله واجب اليوم ::اخط خطوة بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم . أحبتي في الله ... أسأل الله تعالى أن يثقل الموازين ، وأن يجعلنا من عباده الصالحين ، وأن يقر أعيننا برؤيته في الجنة ، وبمرافقة الحبيب المصطفى ، اللهم يا ولي الإسلام وأهله مسكنا بالإسلام حتى نلقاك عليه . هل خطونا خطوات ؟؟؟ هل ارتقينا درجات ؟؟؟ اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ، وارزقنا الصدق والإخلاص في القول والعمل . وما زلنا نمضي على الدرب . شعارنا : اخط خطوة وواجبنا العملي : افتح في أي باب خير ، بحيث تخطو اليوم خطوة مضاعفة عن خطوات سيرك المعتادة . في الصحيحين أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : " كل سلامى [أي كل مفصل من مفاصل الإنسان ] من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة ، و تعين الرجل على دابته فيحمل عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة و الكلمة الطيبة صدقة، و كل خطوة تخطوها إلى الصلاة صدقة ، و دل الطريق صدقة ، و تميط الأذى عن الطريق صدقة " فتصدق اليوم واخط الخطوة ، واكتب لي عن اختيارك ، نريد أفكارا عملية لنتقرب بها إلى رب البرية . والله أسأل أن يوفقنا لما يحب ويرضى ، وأسألكم الدعاء بتفريج الهم وتنفيس الكرب . وجزاكم الله خيرا وكتبه هاني حلمي ولا تنسوا تسجيل الخطوة الرابعة والعشرون في جدولكم الإيماني اليوم:: (اخط خطوةافتح في أي باب خير ، بحيث تخطو اليوم خطوة مضاعفة عن خطوات سيرك المعتادة) فتحمسوا و استعينوا بالله للفوز هذا العام بعون الله بالجائزة الكبري فاللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وطاعتك ولا تنسوا النشر في كل مكان ليس فقط علي النت ولكن في بيتك والمسجد وعملك ومدرستك وجامعتك ومع اصحابك رسخ عند كل من تعرفه فكرة الإستعداد للجائزة الكبري والوصول للهدف الذي لا يقدر بثمن تابعونا واجعلوا الجائزة الكبري نصب اعينكم اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ..وعلى آله وصحبه ومن والاه . أما بعد.. كيف حالكم مع.... ღ على سنتك أعيش ღ هل اتخذناها شعارا ومنهج حياة ؟؟؟ نسأل الله أن يجعلنا من المحافظين والمحافظات على السنة موعدنا اليوم في غاية الأهمية .. نتكلم فيه عن أمر إذا صلح صلح سائر عملك .. إنــها الصلاة .. هل تسائلت يوما كيف صلى النبي صلى الله عليه وسلم؟؟ بل هل نظرت لصلاتك يوما بعين الاتباع ؟ هل نحن نصلي مثلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم؟؟ قال صلى الله عليه وسلم : " صلُّوا كما رأيتُموني أصلِّي " [ رواه البخاري ]. فهيا بنا نتعلم ..صفة صلاته صلى الله عليه وسلم .. كيفية الصلاة الصحيحة بعد أن شاهدنا صفة الصلاة عمليا نجمل بعض السنن الهامة سنن الصلاة القولية 1_دعاء الاستفتاح : وهو قوله بعد تكبيرة الإحرام : ( سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إلـه غـيرك ) [ رواه الأربعة.] • وهناك دعاء آخر ( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، باللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد ) [رواه البخاري ومسلم] ويختار المصلي أحد الأدعية التي وردت في الاستفتاح يقوله . 2_التعوذ قبل القراءة ، أن يقول [ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ] . 3_البسملة أي ( بسم الله الرحمن الرحيم ) 4- قول (آمين) ، بعد الفاتحة . 5- قراءة سورة بعد الفاتحة في الأوليين من الفجر والجمعة والمغرب والرباعية ، والتطوع .. وذلك للمنفرد ( أما المأموم فيقرأ في الصلاة السرية ، أما الجهرية فلا ) 6- بعد الرفع من الركوع وقول : ربنا ولك الحمد .يقول : ( ملء السموات وملء الأرض وما بينهما ، وملء ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد ، أحق ما قال العبد ،وكلنا لك عبد ، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ) [ رواه مسلم ]. 7- قوله ( رب اغفر لي ) ثلاثا بين السجدتين . 8- الدعاء بعد التشهد الأخير : ( اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال ) [ رواه البخاري ومسلم .] • والمستحب أن لا يقتصر المصلى على التسبيح في السجود ، بل يزيد عليه ما شاء من الدعاء ، لحديث ( أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجـد فأكثروا فيـه مـن الدعـاء ) [ رواه مسلم .] • وهناك أدعية أخرى من أرادها فليرجع إلى ( كتاب مختصر النصيحة لشيخنا د.محمد إسماعيل المقدم ), أو (كتاب حصن المسلم للقحطاني ) . • وكل سنن الأقوال تفعل في كل ركعة إلا دعاء الاستفتاح ، والدعاء الذي بعد التشهد . • أما السنن القولية والتي لا تتكرر في الصلاة إلا مرة واحدة فهي : 1- دعاء الاستفتاح . 2- والدعاء بعد التشهد . الواجب 1_ صلي.. كما صلى النبي صلى الله عليه وسلم . 2_تعليم كيفية الصلاة الصحيحة لكل من حولنا من الأهل والأقارب والجيران . 3_ جمع السنن في كشكول بعنوان " على سنتك أعيش " لتكون أيسر في حفظها وتطبيقها ولا ننسى تجديد النوايا والاحتساب. 4_ الدعوة إليها ,, ونشرها من خلال المساجد والدور وعلى الفيسبوك والمنتديات وفي كل مكان . 5_ من لديه فائدة ,,نصيحة,,خبرة أو موقف في كيفية تعليم أو نشر تلك السنن ,,فليشاركنا بها ,, هيا ..ننتظر تفاعلكم.. فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

من هنا نبدأ في التغير؟؟ ومن هنا تعرف الطريق إلي الله عز وجل؟؟ من هنا تتضح الأمور و تستطيع السير في الطريق إلي الله تبارك وتعالي؟؟ ومن هنا تتهيأ لمعرفة الله عز وجل ؟؟ إنها تزكية النفس تزكية النفس طريق التربية من خطبة تزكية النفس طريق التربيه للتحميلمن هنا قال تعالى :" اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الإنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2)" العلق قال تعالى : " إِنَّا خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً "الإنسان هذا أصل أصيل فى الطريق إلى الله أول ما أخبر الله عز وجل محمد صلى الله عليه وسلم كان أمر معرفة الإنسان بحقيقته وبحقيقة نفسه أعرف نفسك إذا عرفت من أنت وفهمت هذا عن نفسك وعرفت حقيقة نفسك فعليك أن تسعى فى تزكية هذه النفس . فإن بدأت فى تزكية نفسك تحصَل لك الأصل الثانى حيث قال الله عز وجل بعدها :" اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ" وكما قال السلف الصالح : من عرف نفسه فقد عرف ربه تبارك وتعالى لما أرسل الله تبارك وتعالى موسى عليه السلام إلى فرعون ، قال تعالى :" فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى * وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى"النازعات لذلك البداية هى تزكية النفس قال تعالى :" وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَ‌هَا وَتَقْوَاهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا ﴿١٠﴾"الشمس طبيعة هذه النفس أنها أخلاط فيها الفجور وفيها الميل للتقوى التزكية معناها : التنمية والزيادة لكى تتحقق التزكية :عليك أن تزيد رصيد التقوى على حساب رصيد الفجور الذى تميل إليه بطبيعتك. كيف تتحقق التزكية؟ جاء القرآن الكريم بتفسير ذلك ، حيث أن التزكية أولا بالتقوى وهذا أشار إليه الله عز وجل فى سورة الشمس وجاءت سورة الليل التى تليها فى ترتيب المصحف لتشرح كيفية تزكية الإنسان بالتقوى : قال تعالى :" وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى" لماذا قال الله عز وجل الأتقى ولم يقل التقى؟ قالوا : الأتقى هو أبو بكر وكل من كان فى منزلة الصديقية وكان على شاكلة أبى بكر. كيف تتحقق تزكية النفس ؟ (1)التزكية بالبذل والتضحية قال تعالى :" الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ" هل أنت مستعد أن تضحى بأى شىء وأن تكون الدنيا تحت قدميك؟ هل أنت مستعد أن تضحى بالمال من أجل الصدقات واعمال البر؟ هل انت مستعدأن تفعل أى شىء لكى تُرضى ربك تبارك وتعالى ؟ لاحظ قوله تعالى :" مَالَهُ": أى أحب الأشياء إلى نفسه ، قال تعالى :" وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا"، لذلك عليك أن تبذل ذلك من أجل التزكية ولأجل التطهر لابد ان تسوس نفسك. (2)التزكية بالإخلاص قال تعالى :" وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰ ﴿١٩﴾ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَ‌بِّهِ الْأَعْلَىٰ" تقول لا أريد إلا ان ترضى عنى يارب تقول لا أريد أى شىء من حطام الدنيا تقول لا أريد كراسى ولا مناصب ولا جاه قال تعالى :" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ" لذلك أخلاصك هو خلاصك يا نفس أخلصى تتخلصى قال تعالى :" وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ" هكذا تتربى بالإخلاص لو تأملت الطريق إلى الله وفق أيات القرآن من حيث النزول سيتضح طريق التزكية: قال تعالى :" خَلَقَ الإنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ" ------------>أعرف نفسك قال تعالى : :" اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ"----------->أعرف ربك قال تعالى :" الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ"--------- >أعرف الطريق إلى ربك عن طريق ربك (3)التزكية بعلو الهمة قال تعالى :" أنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين" سمى الله عز وجل نفسه : العلى –الأعلى – المتعال لتتربى أن تكون عليا هذا دين لا يعرف الكسل ولا النوم ألم يأن لك أن تعلو على سفاسف الدنيا أما آن لك أن تعلو على شهوات الدنيا (4)التزكية بالخوف قال تعالى :" قُمْ فَأَنذِرْ" لم يقل الله عز وجل قم فيشر ولكن قال تبارك وتعالى:" قم فأنذر" على الرغم أن الله عز وجل وصف النبى صلى الله عليه وسلم وقال تعالى :" يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا" لأنه فى أول ما نزل على النبى صلى الله عليه وسلم كان لابد أن تكون التربية بالخوف لا بالترغيب هكذا لابد أن تعامل النفس بالخوف فلا تمكين للإنسان فى هذه الدنيا حتى يحقق هذا المعنى : قال تعالى :" وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الأَرْضَ مِن بَعْدِهِمْ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ" الخوف من الجليل يمكن للإنسان فى الدنيا قال تعالى :" فَلا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ." لا تخشى أى إنسان ، ولا تخشى من ذى سلطان، لا تخشى من الناس فقلوبهم بيد رب الناس لذلك الخوف يزيد الإيمان قال تعالى :" رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ" الخوف يبلغك الرضوان قال تعالى :" إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلا شُكُورًا. إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا" الخوف يبلغك الإخلاص قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله الإمام العادل وشاب نشأ بعبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم يمينه ما تنفق شماله ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه" الخوف ينجيك من الشهوات التى تجعلك صاحب نفس أمارة بالسوء عليك أن تعلم أنه لا يمر ذنب بغير عقوبة ألا تخاف من عقوبات الذنوب ألا تخاف أن تسلب الإيمان بالذنوب ألا تخاف أن تعمل أعمال تظنها شيئا أو تخشى أنها لا تقبل قال تعالى :" قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103)الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا" ألا تخاف من سوء الخواتيم ألا تخاف من المصير ألا تخاف من موقف العرض على الله (5) التزكية بتعظيم الجليل العظيم سبحانه قال تعالى :" وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ" هل تعظم الله؟ ماالذى يشغلك؟ ماالذى تفكر فيه؟ قال تعالى :" مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا" قال تعالى :" إِنَّهُ كَانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ." أى أنه لم يكن يعظمنى فى الدنيا، اى كان يعظم ذاته ويعظم حطام الدنيا وكان يقدم هذه الأمور على الله عز وجل يجب أن يكون الله عز وجل هو الأول فى قلبك لذلك عليك أن تتزكى بتعظيم الله (6)التزكية بتطهير القلب قال تعالى :" وَثِيَابك فَطَهِّرْ" ابن القيم يقول :جمهور المفسرين فى تفسير هذه الأية أن المراد بالثياب القلب. لماذا قال الله عز وجل وثيابك ولم يقل وقلبك؟ قالوا : لتجمع بين طهارة الظاهر وطهارة الباطن طهر قلبك بالإبتعاد عن المعاصى والفتن طهر قلبك من الوساوس والشبهات كيف تطهر قلبك؟ 1-بالإستغفار 2-إدمان الذكر 3-أن تعيش فى قلبك جنة الأخرة 4-ألا تفكر فى الدنيا الزائلة 5-أن تحيا فى مجتمع إيمانى وتبتعد عن المؤثرات الخارجية التى تسبب القسوة لقلبك 6-تحتاج إلى التبتل والإنقطاع إلى الله 7- تحتاج قلب يدور حول عرش الرحمن (7)التزكية بترك شهوات الدنيا وهوى النفس قال تعالى :" وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ" اترك شهوات الدنيا وأترك رواسب الجاهلية ، اترك الماضى بكل ما فيه من سيئات ومنكرات. اترك الأصنام التى تعبدها من دون الله : صنم الهوى ، صنم الجاه ، صنم المرأة عليك ان تهجر هجرا جميلا ، ابتعد واهجر وابتعد بنفسك عن كل هذه الشهوات (8)التزكية بترك العُجب فى الطاعة قال تعالى :" وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِر" لاترى نفسك ولا تُعجب بعملك اعلم أيها الإنسان انك أولك نطفة مذرة ، وآخرك جيفة قذرة ، وأنت بين ذلك تحمل العذرة عليك أن تدرك خلل عملك وتدرى ما أقترفت يداك ، كلما تقوم بعبادة عليك أن تقول سبحانك ربى ما عبدناك حق عبادتك. (9) التزكية بالصبر قال تعالى :" وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ" لابد ان تعلم أن الأمر يحتاج منك إلى الصبر، فمن شروط الطريق إلى الله قال تعالى :" وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ" لاحظ كلمة " وَلِرَبِّكَ" أى عندما يقول الله عز وجل لأجلى ومن أجلى أصبر، ولأجل الله عز وجل فقط اصبر. لأجل ربنا اصبر لأنك تحب الله فاصبر لأنك تعظم الله فاصبر هذه هى وصفة الطريق إلى التزكية ثم جاءت الأيات فى مفتتح سورة المزمل لتبين وسائل التزكية التعبدية. ما هى أعظم الأعمال لتزكية النفس؟ 1-التزكية بالصلاة قال تعالى :" قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا. نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا" عليك أن تتزكى براحة القلوب ، التزكية بالقرب قال تعالى :" وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ"، عليك بقيام الليل فهو دأب الصالحين ومنهاة عن الإثم ومطردة للداء وشعار الصالحين فى كل زمان عليك أن تنهض بعلو الهمة وقف بين يدى الله عز وجل واستشعر لذة القرب من الله عز وجل. 2-التزكية بقراءة القرآن قال تعالى :" أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا" يقول ابن القيم : "التدبّر مِفتاح حياةِ القلب" عندما تقرأ القرآن بتدبر ستجد أية تدخل القلب فتزيل بقع الذنوب والرجز وتجد الأيات تنزل على قلبك فتشفيه قال تعالى :" وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَاراً" 3-التزكية بالذكر قال تعالى :" وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ" قال تعالى :" أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ" فى زمن الأضطرابات والقلق والمشكلات عليك بذكر الله فهو العلاج ففى زمن الغفلات لا تدرى أين أنت اذكر الله ولا تغفل تذكر فتأنس بالله تذكر فتفرح بالله تذكر فتعيش فى جنة القرب من الله تذكر فتصير من اهل الجنة (4) التزكية بمعرفة أسماء ربك وصفاته قال تعالى :" وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ" لم يقل الله عز وجل اذكر ربك ولكن قال :" وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ" عش مع اسم الله المنان الكريم الأكرم المحسن عش مع الرحمن الرحيم عش مع الغفور الغفار عش أسماء جماله : الحليم – الودود عش اسماء جلاله:الجبار مع كل اسم دواء وكل اسم شفاء كل اسم يلامس قلبك بلسم لجراحات القلب (5) التزكية بالتبتل قال تعالى :" وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا" عبودية الإنقطاع إلى الله والإنقطاع عن الدنيا نريدك أن تفر إلى الله تبتعد عن الذنوب وتعش فى جو إيمانى اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

في أسبوع نمضي علي الدرب تعالوا معا نتعلم أعمال تعادل الجهاد في سبيل الله تابعونا ومع رسالة جديده للشيخ/ هاني حلمي حفظه الله واجب اليوم ::وجاهدوا بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه . أما بعد أحبتي في الله .... نلتقي لنرتقي الدرجات ، ونمضي على الدرب ، فرارا إلى الله ، في زمن الفتن ، وكثرة المعاصي ، واستحكام الغفلة ، فهل أنتم مستشعرون للخطر ؟ هل أنتم مقبلون على طاعة ربكم منصرفون عن غفلات الناس؟ أسأل الله تعالى أن يهدينا وإياكم صراطًا مستقيمًا ، ويجعلنا ممن يقول ويعمل ، ويسمع فيفعل ، وأن يكون ما نقوله وما تعلمون حجة لنا لا علينا . شعارنا اليوم : وجاهدوا قال تعالى : " وَجَاهِدوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هوَ اجتَبَاكم "[ الحـج :78 ] قال صلى الله عليه وسلم : " إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء و الأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه أوسط الجنة و أعلى الجنة و فوقهعرش الرحمن و منه تفجر أنهار الجنة "[ رواه البخاري ] وواجبنا العملي : قم بعمل يعدل الجهاد في سبيل الله : (1) مجاهدة النفس : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أفضل الجهاد أن يجاهد الرجل نفسه وهواه" [ رواه ابن النجاروصححه الألباني] فخالف نفسك اليوم في شيء وجاهدها عليه وارتق الدرجات عند الله تعالى . (2) السعي على خدمة الأرملة والمسكين:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أوالقائم الليل الصائم النهار " [ رواه البخاري ] (3) بر الوالدين :روى أبو هريرةرضي الله عنه قال :جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه يستأذنه في الجهاد فقال : " " أحي والداك ؟! " قال : نعم . قال :" ففيهما فجاهد "[ رواه البخاري ] (4) العمل علىالصدقة :قال صلى الله عليه وسلم : " :" العامل في الصدقة بالحق لوجه الله عز وجل كالغازي في سبيل الله عز وجلحتى يرجع إلى أهله"[ رواه أحمد وصححه الألباني ] وكتبه هاني حلمي ولا تنسوا تسجيل الخطوة الثالثة والعشرون في جدولكم الإيماني اليوم:: (قم بعمل يعدل الجهاد في سبيل الله:: مجاهدة النفس ،السعي على خدمة الأرملة والمسكين،بر الوالدين،العمل علىالصدقة) فتحمسوا و استعينوا بالله للفوز هذا العام بعون الله بالجائزة الكبري فاللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وطاعتك ولا تنسوا النشر في كل مكان ليس فقط علي النت ولكن في بيتك والمسجد وعملك ومدرستك وجامعتك ومع اصحابك رسخ عند كل من تعرفه فكرة الإستعداد للجائزة الكبري والوصول للهدف الذي لا يقدر بثمن تابعونا واجعلوا الجائزة الكبري نصب اعينكم اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

بفضل الله تعالى كنت بمدينة السادات يوم الأحد الماضي ، وألقيت ثلاث محاضرات في المدن الجامعية هناك . وبعد إحدى الندوات مباشرة لبست 9 فتيات لبس الخمار ، و4 الإسدال ، وواحدة النقاب . والآن هناك 50 أخت تريد لبس الإسدال ، 10 الخمار ، 10 النقاب . وبمنة الله تعالى أعلنت في درس " مسجد غافر " عن احتياجنا لإسدالات وخمارات ونقابات لأجل هؤلاء الأخوات . فتم جمع 2250جنيها لأجل ذلك ، وبعض الإخوة ذكر أنه يعرف بعض المصانع ليوفر لنا ذلك بسعر الجملة . وجاري شراء ما يمكن بهذا المبلغ ، وإن شاء الله تعالى نوفر العدد المطلوب ، ونحتاج لمشاركتكم معنا . وطلبت البنات اللاتي عددهن 1200 أخت ، إمدادهن بالأسطوانات الدعوية لنشرها بالمدينة . أعمال الخير كثيرة وأنت بأمس الحاجة لأن تتداوى بالصدقة ، وتذكر صدقة السر تطفئ غضب الرب ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار ، والصدقة برهان إيمانك .فمن يصنعها ؟" لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون " من ينفق من أعز ماله لله ، صدقة جارية ، لإعفاف المسلمات من يريد الاشتراك :يرسل رسالة على هاتف الشيخ الدعوي ويبين إن كان رجلا أو امرأة ، لتتعامل مع النساء زوجة الشيخ : الهاتف : 01009077040 أو يمكن إيداع المبلغ المتبرع به برقم حساب : 38684 بنك فيصل فرع غمرة باسم الشيخ هاني حلمي