نودة

جهز قلبك بالوصايا الإيمان الذهبية من سلفنا الصالح : ومع أول أيام شعبان بعد أن تتجهز بثلاث ، أوصيك يذهبيات ثلاث : في حلية الأولياء أن سفيان الثوري - رحمه الله - سأل جعفر الصادق - رحمه الله - أن يعلمه شيئا ويوصيه فقال سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: لَا أَقُومُ حَتَّى تُحَدِّثَنِي. فقال له جعفر قَالَ لَهُ: أَنَا أُحَدِّثُكَ، وَمَا كَثْرَةُ الْحَدِيثِ لَكَ بِخَيْرٍ : (1) يَا سُفْيَانُ إِذَا أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْكَ بِنِعْمَةٍ , فَأَحْبَبْتَ بَقَاءَهَا وَدَوَامَهَا، فَأَكْثِرْ مِنَ الْحَمْدِ وَالشُّكْرِ عَلَيْهَا، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فِي كِتَابِهِ {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ} [إبراهيم: 7] (2) وَإِذَا اسْتَبْطَأْتَ الرِّزْقَ فَأَكْثِرْ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ فِي كِتَابِهِ {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا} [نوح: 11] (3) يَا سُفْيَانُ إِذَا حَزَبَكَ أَمْرٌ مِنْ سُلْطَانٍ أَوْ غَيْرِهِ فَأَكْثِرْ مِنْ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ؛ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ الْفَرَجِ، وَكَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ . فَعَقَدَ سُفْيَانُ بِيَدِهِ، وَقَالَ: ثَلَاثٌ وَأَيُّ ثَلَاثٍ، فقَالَ جَعْفَرٌ: عَقِلَهَا وَاللهِ أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَلَيَنْفَعَنَّهُ اللهُ بِهَا "

12 صوت للحـفظ 44

In, The Name OF Allah Most Gracious Most Merciful Ramadan knocks your doors Ramadan turns you away from hell ,which Hell (It invites who, turned his back on truth and went away from obedience){Al m ma3areg} It calls and says (and says if there is more) {Quaff verse30} It opens it's doors to atheists (atheists were driven to hell in group until they come its doors will be opened) {El zumar verse71}, so when Ramadan comes, protects you from its evils and Allah closes the hells' doors and rip your neck from it Prophet (peace upon him) said: when Ramadan comes, sky's doors Will be opened for (asking people), hell's doors will be closed and devils will be chained {Narrated by El Bokhary}, also prophet {peace be upon him}: Allah has survivors every day and night (in Ramadan), and every Muslim has acceptable ask {Narrated by Imam Ahmed and remarked by El Albany in Shih El Game} If Hell was surrounded by lusts, Ramadan will have come to protect you from it Prophet(peace be upon him) said:oh young men , who can take over expenses of marriage and its sexual responsibilities should marry which ,prevents you from banned seeing and immunizes your anus,who can't should fast because, it protects you{It's concurred} so , Ramadan is a God's proof to us which , restrains lusts, it destroys our belief so Allah turns with it evil and obscene away from us. Ramadan calls us as truthful (seddiq) Joseph (peace be upon him) he said{I seek refuge in Allah your husband is my lord who has treated me honourably,wrong doers never prosper}(Joseph verse23) Allah makes us remember with his name "Hafeez", he is the greatest protector to us and defends his slaves who always says (oh God turn us away from hell which its torment is inherent) {Forqan verse65} In Ramadan you should remember: as long as you obey your God, he will protect you and find him beside you By: Sheikh Hany Helmy

مع أولى ليالي شعبان : تجهز ... بثلاث . روى البزار وحسنه الألباني عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ثلاث كفارات ، وثلاث درجات ، وثلاث منجيات ، وثلاث مهلكات فأما الكفارات : فإسباغ الوضوء في السبرات ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، ونقل الأقدام إلى الجماعات . وأما الدرجات : فإطعام الطعام ، وإفشاء السلام ، والصلاة بالليل والناس نيام . وأما المنجيات : فالعدل في الغضب ، والرضا والقصد في الفقر والغنى ، وخشية الله في السر والعلانية وأما المهلكات : فشح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه فعليك بهذه الخطة الثلاثية لتجهيز نفسك قبل رمضان ، فما منا من أحد إلا ويشكو قلبه من كثرة الذنوب . فلابد له من الكفارات وهي سهلة ولكن لابد من احتساب النية ( الوضوء .. انتظار الصلاة .. الخطا للمساجد ) وفي وقت الفتن هذا لابد لنا من منجيات فجاهد نفسك على هذه الثلاث ( العدل .. الرضا .. الخشية ) ولابد من ان تحترز مما يوقعك في المعاصي والذنوب ويهلكك فابتعد عن ( الشح .. الهوى .. العجب ) وأعل همتك في بلوغ الدرجات العلا في الجنة ، فما بين كل درجة وأخرى مسيرة مائة عام فعليك ب ( إطعام الطعام ..إفشاء السلام والقيام هاني حلمي

المحاضرة المحاضر سقيا شعبان الشيخ / هاني حلمي انتباه من غفلة شعبان الشيخ / هاني حلمي الوصايا العشر قبل النصف الشيخ / هاني حلمي أوصيك شعبان الشيخ / هاني حلمي كيف سيرفع عملك؟ الشيخ / هاني حلمي انتبه...هذه ليلة المغفرة الشيخ / هاني حلمي قافلة إعداد العدة قبل رمضان الشيخ هاني حلمي

هل تحب أن تسيقظ نشيطا مقبل علي الله تبارك وتعالي؟؟ وأن يعينك الله عز وجل علي القيام بين يديه في الثلث الأخير من الليل إن شاء الله والأستيقاظ لصلاة الفجر حافظ علي سنن النوم فالنوم ثلث عمرك فلا تضيعه هباءا واجعله حسنات جاريه لك وهاهي سنن النوم من (الف سُنـــّــة في اليوم والليلة - خالد الحسينان ) 1- ( باسمك اللهم أموت وأحيا ) رواه البخاري . 2- يجمع كفيه ثم ينفث فيهما فيقرأ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات )، رواه البخاري . 3- قراءة آية الكرسي ( اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) رواه البخاري . • ثمرة قراءة هذه الآية : من قرأها لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان . كما صح في الحديث السابق . 4- ( باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه ، إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظهـا بما تحفظ بـه عبـادك الصـالحين ) رواه البخاري ومسلم . 5- ( اللهم إنك خلقت نفسي وأنت توفاها ، لك مماتها ومحياها إن أحييتها فاحفظها ، وإن أمتها فاغفر لها ، اللهم إني أسألك العافية ) رواه مسلم . 6- ( اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ) ثلاث مرات رواه أبو داود والترمذي ، ويقوله إذا وضع يده اليمنى تحت خده . 7- ( سبحان الله ) ثلاثاً وثلاثين ( والحمد لله ) ثلاثاً وثلاثين ( والله أكبر ) أربعاً وثلاثين ، رواه البخاري ومسلم . 8- ( الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا ، فكم ممن لا كافي ولا مأوي ) رواه مسلم . 9- ( اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض ، رب كل شيء ومليكه ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه ، وأن أقترف على نفسي سوءاً أو أجره إلى مسلم ) رواه أبو داود والترمذي . 10- ( اللهم أسلمت نفسي إليك ، وفوضت أمري إليك ، ووجهت وجهي إليك ، وألجأت ظهري إليك ، رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجا إلا إليك ، آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت ) رواه البخاري ومسلم . 11- ( اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ، ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى ، ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان ، أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته ، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء ، وأنت الآخر فليس بعدك شيء ، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء ، وأنت الباطن فليس دونك شيء ، إقض عنا الدين وأغننا من الفقر ) رواه مسلم . 12- قراءة آخر آيتين من سورة البقرة ، من قوله تعالى ( آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ) الحديث ( من قرآ بهما في ليلة كفتاه ) رواه البخاري ومسلم . • اختلف العلماء في معنى كفتاه : فقيل : كفتاه عن قيام ليلته ، وقيل كفتاه من كل سوء ومكروه وشر ، قلت : ويجوز أن يراد الأمران ، انتهى كلام النووي ( الأذكار ) . 13- أن يكون على طهارة ، الحديث ( إذا أتيت مضجعك فتوضأ ) . 14- النوم على الشق الأيمن …( ثم اضطجع على شقك الأيمن … ) رواه البخاري ومسلم . 15- وأن يضع يده اليمنى تحت خده الأيمن ( كـان إذا رقـد وضع يده اليمنى تحت خـده ) رواه أبو داود . 16- أن ينفض الفراش ( إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه … فإنه لا يعلم ما خلفه بعده … ) رواه البخاري ومسلم . 17- قراءة سورة ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) ، ومن ثمرتها : ( أنها براءة من الشرك ) رواه أبو داود والترمذي وأحمد وصححه ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي وحسنه الحافظ وصححه الألباني . • قال النووي : الأولى أن يأتي الإنسان بجميع المذكور في هذا الباب ، فإن لم يتمكن اقتصر على ما يقدر عليه من أهمه . 18-ما رواه أحمد والترمذي عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ (الم تنزيل) و(تبارك الذي بيده الملك) وهو حديث صحيح صححه غير واحد من أئمة أهل العلم منهم الألباني في صحيح الجامع. قراءة سورة تبـــــــارك .. عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال "من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله عز وجل بها من عذاب القبر، وكنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نسميها المانعة وإنها في كتاب الله عز وجل سورة من قرأ بها في ليلة فقد أكثر وأطاب" [رواه النسائي وحسنه الألباني] • وبالتتبع نجد أن غالب الناس ينام في يومه وليلته مرتين فيكون حينئذ قد طبق هذه السنن أو بعضها مرتين لأن هذه السنن ليست خاصة بنوم الليل بل تشمل حتى نوم النهار لأن الأحاديث عامة . ثمرة تطبيق هذه السنن عند النوم : 1- يكتب للمسلم إذا حافظ على هذه التسبيحات قبل النوم [100] صدقة ، لحديث ( كل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة .. ) رواه مسلم . * قال النووي : أن له حكم ثوابها . 2- يغرس للمسلم إذا حافظ على هذه التسبيحات قبل النوم [100] شجرة في الجنة للحديث الذي سبق عند ابن ماجه في ثمرة الاذكار بعد الصلاة . 3- حفظ الله للعبد وبعد الشيطان عنه في تلك الليلة وسلامته من الشرور والآفات . 4- أن العبد يختم يومه بذكر الله وطاعته والتوكل عليه والاستعانة به وتوحيده .

جهز قلبك - برنامج الاستعداد لرمضان هذا العام للشيخ هاني حلمي ترقبوا مع أول شعبان برنامج الإستعداد لرمضان هذا العام " جهز قلبك " ارفع معنا شعار : إلى رمضان نحن عباد للرحمن . لنرين الله ما نصنع لن يسبقني إلى الله أحد . خطوة بخطوة معا إلى جنة رمضان

توقيع بالمنتديات أهدي إليكم تحميل Download | حفظ , استماع | ( ) 0 صوت

الخوف من الله | خطبة الجمعة | الشيخ هاني حلمي | حفظ , استماع | ( ) 0 صوت

بادر....وارجع لربك....فمازال الباب مفتوحا أمامك وتعلم كيف تدعو ربك تابعونا مع البذرة الخامسة ::الدعاء ومع رسالة جديده للشيخ/ هاني حلمي حفظه الله تابع البذرة الخامسة : هو العبادة (7) من هنا الخريطة الذهنيه من درس " ادعوني استجب لكم " للتحميل من هنا ولا تنسوا تسجيل تابع البذرة الخامسة في جدولكم الإيماني اليوم:: (الدعاء هو العبادة حفظ الأدعيه....الأتيان بآداب الدعاء ولاتنسوا تحري ساعة الإجابة غدا إن شاء الله تعالى من يوم الجمعة ..... .) فتحمسوا و استعينوا بالله للفوز هذا العام بعون الله بالجائزة الكبري فاللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وطاعتك ولا تنسوا النشر في كل مكان ليس فقط علي النت ولكن في بيتك والمسجد وعملك ومدرستك وجامعتك ومع اصحابك رسخ عند كل من تعرفه فكرة الإستعداد للجائزة الكبري والوصول للهدف الذي لا يقدر بثمن تابعونا واجعلوا الجائزة الكبري نصب اعينكم كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم " اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

خطوة بخطوة نستعد ونتهيأونطهر ونتنافس ونقرب ونصلح ونفهم ونحقق هدفنا بعون الله ففي زمن الغفلة والفتور ، تحصنوا بالذكر ، فلا ريب أن النَّاس اليوم في غفلة عارمة ، زمن فتن ، الشهوات والشبهات تطل عليك من كل جانب ، والموفق من اعتزل الفتن ، وعلم أنه كادح إلى ربه كدحا فملاقيه في النهاية . فهيا نكن مع الذاكرين الله كثيرًا والذاكرات، ونفتح باب المنافسة في الطاعة ، وشعارنا من اليوم سيكون ولذكر الله أكبرفدعونا نتشبث بشيء ننجو به من هذه الفتن . روى الترمذي وصححه الألباني عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْر ٍأَنَّ رَجُلاً قَالَ:يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّ شَرَائِعَ الإسْلاَمِ قَدْ كَثُرَتْ فَأَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ أَتَشَبَّثُ بِهِ؟ قَالَ: لاَ يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْباً مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ دعونا نطمئن ونستريح في زمن القلق والآفات النفسية الرهيبة قال الله عز وجل :الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُالرعد: 28 فتدرب على الذكر سلاحك : ضد الغفله وهيا إلى الجدول الثاني لبذور رجب (الذكر) حمل ..أطبع...وزع ...وانشر..وشارك فإذا كنت مازالت لم تستعد بعد لرمضان أو كنت بدأت ثم فترت أوتكاسلت وإذا كنت تريد أن تتابع وتستعد ولكن منشغل بإمتحانات أو عمل أو غيره ها الفرصة قد جائتك ...وارفع شعار مضى زمن النوم ..لأرين الله ما اصنع فحمل الجدول الثاني من بذور رجب (الذكر) من هنا الوجه الظهر ولا تنسوا ثوابتكم الإيمانيه من هنا فانتهز الفرصة وشمر عن ساعدك وأبدأ من جديد فأين المسارعون لله عز وجل في أزمنة الخيرات والنفحات والبركات؟؟ استنفر همتك وحرك شوقك لرمضان ألم تشتاق لرمضان بعد؟؟؟ فهيا استعد فالجوائز لا تقدر بثمن ولمتابعة الجدوال السابقة لسهولة المتابعة من هنا وتابعونا مع الجدول القادم لبذور الدعاء انشروا الجدول في كل مكان وحثوا من حولكم علي المتابعة والتغيير والإستعداد للجائزة الكبرى خطوة بخطوة ولا تنسوا متابعتنا اليوميه وإليكم الفهرس فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم "

روى الحاكم في المستدرك وصححه الألباني أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : اللهم إني أعوذ بك من العجز و الكسل و الجبن و البخل و الهرم و القسوة و الغفلة و العيلة و الذلة و المسكنة و أعوذ بك من الفقر و الكفر و الفسوق و الشقاق و النفاق و السمعة و الرياء و أعوذ بك من الصمم و البكم و الجنون و الجذام و البرص و سيء الأسقام . هذا الدعاء الجامع إن لم تستطع حفظه فاكتبه على هاتفك أو في ورقة وكرره كثيرا حتى تحفظه ، فهو جامع لكل الآفات والأسقام التي منها شكاية الناس اليوم ، فأسأل الله أن يعيذنا وإياكم منها جميعًا من واجبات رسالة أمس من هنا ولمعرفة معاني الدعاء أكثر وترسيخه ودعائه من القلب من هنا ولمتابعة باقي الأدعية من هنا ولمتابعة باقي الأدعية من هنا فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم "

هل فكرت يوما في عاداتك ومألوفاتك... أليست كثيرة ؟؟ هل سألت نفسك ..كيف يمكن أن تجعلها طاعات وعبادات؟؟ هل تأملت يوما كيف يجزيك الله ثوابا على عادات لك فيها حظ نفس ؟؟ نعم ..لك فيها حظ نفس .. أدلك على حل بسيط جداااااا هو تجديد النية ولزوم السنة فاليوم موعدنا مع سنن بسيطة ويسيرة جدا ..تتكرر في اليوم والليلة مرات ومرات كعادات ومألوفات .. والذكي فينا ..من داوم على تلك السنن وجدد النية فحول العادة لعبادة .. سنن الطعام والشراب أولا : سنن الطعام: 1- التسمية . 2- الأكل باليمين . 3- الأكل مما يلي الآكل . هذه السنن يجمعها حديث النبي صلى الله عليه وسلم : " يا غلام سم الله ، وكل بيمينك ، وكل مما يليك " [ رواه مسلم ]. ( والآتي من السنن المهجورة ) 4- مسح اللقمة إذا سقطت وأكلها : عن أنس بن مالك _ رضي الله عنه _ أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث وقال إذا ما وقعت لقمة أحدكم ، فليمط عنها الأذى وليأكلها ، ولا يدعها للشيطان وأمرنا أن نسلت الصحفة وقال إنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة . [ صححه الألباني _ صحيح الترمذي ] 5- الأكل بثلاث أصابع : ( كان صلى الله عليه و سلم يأكل بثلاث أصابع ) [رواه مسلم] وهذا هو الغالب من فعله عليه الصلاة والسلام ، وهو الأفضل إلا لحاجة . 6- صفة الجلوس عند الأكل : أن يكون جاثياً على ركبتيه وظهور قدميه ،أو ينصب الرجل اليمنى ويجلس على اليسرى ، وهذا هو المستحب كما ذكره الحافظ في الفتح . 7_ ألا تعيب الطعام :فعن أبي هريرة _ رضي الله عنه_ قال : ما عاب رسول الله _صلى الله عليه وسلم _ طعاما قط كان إذا اشتهى شيئا أكله وإن كرهه تركه " [رواه مسلم] ( وهناك سنن بعد الطعام ) : 1- لعق القصعة والأصابع :عن جابر بن عبد الله _ رضي الله عنه_ ( أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمر بلَعْقِ الأصابعِ والصَّحفةِ . وقال ( إنكم لا تَدرون في أيِّهِ البركةَ ) .[ رواه مسلم ] 2- حمد الله بعد الأكل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها " [رواه مسلم] ، وكان من دعاء النبي صلى الله عليه و سلم بعد الطعام : " الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة " . وثمرة هذا الدعاء : "غفر له ما تقدم من ذنبه " [ رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وحسنه الحافظ والألباني .] ثانيا : سنن الشراب: 1- التسمية . 2- الشرب باليد اليمنى ، للحديث ( يا غلام سم الله ، وكل بيمينك ) 3- التنفس أثناء الشرب خارج الإناء : ( أي على ثلاث مرات ولا يشربه مرة واحدة ) ، " كان صلى الله عليه و سلم يتنفس في الشراب ثلاثاً " [رواه مسلم ]. 4- الشرب جالساً : " لا يشربن أحدُ منكم قائماًً " [رواه مسلم] . 5- قول الحمد لله بعد الشرب : " إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها .. ويشرب الشربة فيحمده عليها " [رواه مسلم .]

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال "من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله عز وجل بها من عذاب القبر، وكنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نسميها المانعة وإنها في كتاب الله عز وجل سورة من قرأ بها في ليلة فقد أكثر وأطاب" [رواه النسائي وحسنه الألباني] فعن أَبي هُرَيْرَةَ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "إِنّ سُورَةً مِنَ القُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتّى غُفِرَ لَهُ وَهِيَ سورة تَبَارَكَ الّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ". قال أبو عيسى: هذا حديثٌ حسنٌ. فمن قرأها وواظب عليها شفعت له في القبر أو شفعت له يوم القيامة. فاستمع لسورة الملك وأقرأها معه بصوت الشيخ / حاتم فريد الواعر من هنا بصوت الشيخ / سعود الشريم من هنا بصوت الشيخ / عبدالرحمن السديس من هنا بصوت الشيخ / محمد صديق المنشاوي من هنا بصوت الشيخ / فارس عبّاد من هنا بصوت الشيخ / ياسر الدوسري من هنا بصوت الشيخ / محمود خليل الحصري من هنا وتابعوا معنا الصلاة بطعم جديد "صلاتي هي مستراحي" وتابع باقي التدريبات من هنا تدرب ...استعد...رمضان يطرق بابكم كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم " اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

علينا بأن نتقرب أكثر ، ونغلق ملف رجب ونحن على أهبة الاستعداد للمعسكر في شعبان ترقبًا للغنائم في رمضان . تابعونا اليوم وانتظروا معنا إن شاء الله جدول الذاكرين الله كثيرا والذاكرات ومع رسالة جديده للشيخ/ هاني حلمي حفظه الله البذرة السادسة : قربة إلى ربكم من هنا ولا تنسوا تسجيل تابع البذرة السادسة في جدولكم الإيماني اليوم:: (قربة إلى ربكم ...تدربوا على القيام وتدرجوا ونبدأ نثبت القيام بمائة آية إن شاء الله تعالى)فتحمسوا و استعينوا بالله للفوز هذا العام بعون الله بالجائزة الكبري فاللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وطاعتك ولا تنسوا النشر في كل مكان ليس فقط علي النت ولكن في بيتك والمسجد وعملك ومدرستك وجامعتك ومع اصحابك رسخ عند كل من تعرفه فكرة الإستعداد للجائزة الكبري والوصول للهدف الذي لا يقدر بثمن تابعونا واجعلوا الجائزة الكبري نصب اعينكم كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم " اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

اللَّهمَّ أعِنِّي على ذِكرِك وشُكرِك وحسنِ عبادتِك أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخذَ بيدِه وقال يا معاذُ واللهِ إني لَأُحبُّك وقال أوصيك يا معاذُ لا تدَعَنَّ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ أن تقول : اللهمَّ أَعِنِّي على ذِكرِك وشكرِك ، وحُسنِ عبادتِك الراوي: معاذ بن جبل المحدث:النووي - المصدر: تهذيب الأسماء واللغات - الصفحة أو الرقم: 2/99خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح فلا تدع هذا الدعاء من الآن واجعله عونا لك لنحظى بالجائزة الكبري وتعالوا نتأمل بعض من معاني الدعاء (أعني على) أعني: بمعنى الاستعانة، استعن بالله على ذكره، إياك نعبد، فهي جزء من الصلاة في الفاتحة إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ، وما لم يكن هناك عون من الله للإنسان على طاعته وعبادته فليست هناك فائدة، فلا حول ولا قوة إلا بالله، لا حول عن معصية، ولا قوة على طاعة إلا بالله سبحانه. (أعني على ذكرك) والصلاة من الذكر، أي: استعن بالله على الحفاظ على الصلاة، والصلاة عون هي بذاتها، قال الله: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ [البقرة:45]. (وعلى شكرك) شكر النعم بحسبها: تكون بالقول، وبالفعل، وبالقلب، وكما يقال: شكر النعمة عامل دوامها وحفظها، وبشكرها تدوم. وقوله: (وحسن عبادتك) ولم يقل: وكثرة؛ لأن الكثرة قد تكون كغثاء السيل، وكما في الحديث: ( يخرُجُ فيكم قومٌ تَحقِرونَ صلاتَكم معَ صلاتِهم ، وصيامَكم معَ صيامِهم ، وعملَكم معَ عملِهم ، ويقرَؤونَ القرآنَ لا يُجاوِزُ حناجِرَهم ، يَمرُقونَ منَ الدينِ كما يَمرُقُ السهمُ منَ الرمِيَّةِ ، ينظُرُ في النصلِ فلا يَرى شيئًا ، وينظُرُ في القدحِ فلا يَرى شيئًا ، وينظُرُ في الريشِ فلا يَرى شيئًا ، ويَتَمارى في الفوقِ) الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5058خلاصة حكم المحدث: [صحيح] والمولى سبحانه يقول: الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً [الملك:2]، ليس أكثر، فالنتيجة ليست بالكثرة، بل إن النبي صلى الله عليه وسلم كره الكثرة؛ لأنها قد تؤدي إلى الملل ثم العجز. (أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل)؛ لأن القليل مع الدوام خير من الكثير مع الانقطاع؛ ولذا كان المدار في الأعمال على الإحسان (أعني على ذكرك) باللسان بالمراقبة، (وعلى شكرك) بالقول وبالفعل، وببذل النعمة وشكرها (وحسن عبادتك) وأحسن ما يكون من الإنسان في العبادة: أن يكون مطابقاً لما شرع الله، ولما سَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم خالصاً لوجه الله سبحانه، والله تعالى أعلم. من شريـــط ( كتاب الصلاة - باب صفة الصلاة [14] ) للشيخ : ( عطية محمد سالم ) من {الشبكة الأسلامية }

المحاضرة المحاضر الدرس الأول ::أيقظ قلبك ::مشروع بناء الشيخ / هاني حلمي الدرس الثاني ::الصلاة بطعم جديد ::مشروع بناء الشيخ / هاني حلمي درس :::" وقتك في رمضان " ::مشروع بناء الشيخ / هاني حلمي درس :(مجاهد فى رمضان)) :: مشروع بناء الشيخ / هاني حلمي الدرس الثالث::الصلاة بطعم جديد(2) ::مشروع بناء الشيخ هاني حلمي درس :: شعبان وسلامة الصدر :: مشروع بناء الشيخ هاني حلمي درس :: تدبر القرآن (1) :: مشروع بناء الشيخ هاني حلمي درس :: تدبر القرآن (2) :: مشروع بناء الشيخ هاني حلمي درس :: تذكر الله (1) الغفلة :: مشروع بناء الشيخ هاني حلمي درس :: تذكر الله (2) أسماء الله الحسنى :: مشروع بناء الشيخ هاني حلمي تحميل دروس مشروع بناء للاستعداد لرمضان 1433 كاملاً الشيخ هاني حلمي

لقطة البعث..... على ماذا تريد أن تُبعث؟ مختصر من درس"يبعث من في القبور"للشيخ /هاني حلمي لتحميل الدرس من هنا في حلية الأولياء قال ذو النون أوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام يا موسى كن كالطير يأكل من رؤوس الأشجار فإذا جنّه الليل آوى إلى كهف من الكهوف استئناسًا بي واستيحاشًا ممن عصاني يا موسى إني آليت على نفسي لأقطعن أمل كل مؤمل يؤمل غيري ولأقصمن ظهر من استند إلى سواي ولأطيلن وحشة من استأنس بغيري ولأعرضن عمن أحب حبيبًا سواي يا موسى إن لي عبادًا إن ناجوني أصغيت لهم وأن نادوني أقبلت عليهم وإن أقبلوا عليّ أدنيتهم وإن دنو مني قربتهم وإن اقتربوا مني اكتنفتهم وإن والوني واليتهم وإن صافوني صافيتهم وإن عملوا لي جازيتهم هم في حماي وبي يفتخرون وأنا مدبر أمرهم وأنا سائس قلوبهم وأنا متولي أحوالهم لم أجعل لقلوبهم راحة في شئ إلا في ذكري فذكري لأسقامهم شفاء وعلى قلوبهم ضياء لا يستأنسون إلا بي ولا يحطون رحال قلوبهم إلا عندي ولا يستقر قرارهم في الإيواء إلا إليّ..ثم قال ذو النون هم يا أخي قوم قد ذوب الحزن أكبادهم وأنحل الخوف أجسامهم وغير السهر ألوانهم وأقلق خوف البعث قلوبهم... وهذا محل الشاهد. ونحن سنبدأ في المرحلة الثانية من المصير..انتهينا من المرحلة الأولى التي هي حياة البرزخ وحياة القبر وها نحن نحط في المرحلة الثانية البعث والنشور وقيام القيامة. في الحلية كذلك عن خلف بن حوشب قال كنا مع الربيع بن أبي راشد فسمع رجلاً يقرأ {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ} فلما سمع هذا العبد الصالح هذه الأيات قال لولا أن أخالف من كان قبلي مازايلت مسكني حتى أموت..لولا أن تكون بدعة لعشت في الجبال لهمت في الجبال وأغلقت على نفسي وكنت أعددت العدة ليوم يبعث الله فيه من في القبور. البعث ضرورة شرعية وعقلية : الأمر الأول : أن الله تبارك وتعالى خلق الخلق لغاية محددة إلى أجل مسمى فالحياة الدنيا لا يمكن أن تكون أخر المطاف لذلك ربنا تبارك وتعالى قال {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ}..هل نسيت أن هناك مصير وهناك لحظة ستقابل فيها رب العالمين وأنك ستًحاسب على مثاقيل الذرة؟ {فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ﴿7﴾ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ}. الأمر الثاني: اتفقت الرسالات السماوية على ان الناس سوف يموتون وهذه ضرورة عقلية وحياتية..هل يقول أحد أنه لن يموت؟ إنه اليقين الذي لا ينكره ملحد أن الناس سوف يموتون ويُبعثون ليوم يُجازون فيه على أعمالهم. الأمر الثالث: في كل زمان قديمًا وحديثًا كان الناس يشعرون بوجود حياة أخرى حتى ما يُؤثر عن الفراعنة والتحنيط وغيره فهم كانوا يجهزوا لحياة أخرى غير الحياة التي نعيشها هذه..فمنذ القدم والناس يشعرون أن هناك حياة أخرى سيُجازون فيها على أعمالهم..هذه غريزة موجود في نفس الإنسان تجعله يعرف الخير ويحب فعله ويعرف الشر ويكره فعله. الأمر الرابع: نحن نرى في هذه الدنيا ظلمة وجبابرة والله تبارك وتعالى حكمه عدل ولا يمكن بأي حال من الأحوال أن يُترك هذا الظالم دون أن يقتص الله عز وجل منه..فلا يمكن أن تكون الدنيا هي أخر المطاف أبدًا...الله جل وعلا قال {أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ} {أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاء مَّحْيَاهُم وَمَمَاتُهُمْ سَاء مَا يَحْكُمُونَ} لا يمكن لأن الله لا يظلم مثقال ذرة "إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرمًا.". إذن هو ضرورة شرعية وهو ضرورة عقلية - ضرورة شرعية :وهو أمر ممكن وبالتالي القرآن يفيض في ذكر الأدلة على إمكانية البعث {زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} فالقرآن يستخدم كل المؤكدات قل بلى وربي وهو القسم.. لَتُبْعَثُنَّ اللام والنون المؤكدة حتى لا يكون هناك مجال للإنكار { قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ}. قال الله جل وعلا { اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا} فالقرآن يفيض بذكر الأدلة على البعث بطريقة مباشرة..والله ستُبعثون.. وبطريقة عقلية: فالله يقول { وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ} فلا يوجد شئ صعب على الله فالله قادر على كل شئ وهو أهون عليه باعتبار عقولكم أن الواحد لما يعمل حاجة لأول مرة تكون صعبة لكن لما يعتادها ويصبح صانع ماهر فيها تكون سهلة ويأخذ خبرة بها وهكذا في عقول البشر فهو يقول { وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ} وليس بمعنى أن هناك شئ صعب عليه ولكن أهون عليه باعتبار عقولكم أنتم { وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}. أول وقفة في المرحلة الثانية هذه اعلم أن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور والساعة تأتي بغتة الموت يأتي فجأة والقبر صندوق العمل. أولاً ساعة كل إنسان هي موته اتفقنا أن هناك ساعتين ساعة الإنسان والساعة الكبرى { وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ} {يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا. فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا. إِلَى رَبِّكَ مُنتَهَاهَا. إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَاهَا} {يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا}. الواجب العملى الأول : قصر الأمل أريدك ان ترفع هذا الشعار "لعل الساعة قريب" الساعة تأتي بغتة...موت الفجأة والنبي صلى الله عليه وسلم يقول "إن من أشراط الساعة موت الفجأة"..حوادث السيارات أصبحت بالملايين في العالم ويكونوا شباب والإحصائيات تقول أن أغلب من يموت في حوادث السيارات وفجأة من سن 18 لسن 25 سنة غالبهم..فهكذا الله قال {اقتربت الساعة} هل أنت لا تصدق؟ اقتربت الساعة والنبي صلى الله عليه وسلم يقول "بُعثت أنا والساعة كهاتين وأشار بالسبابة والوسطى"...هل تصدق النبي صلى الله عليه وسلم؟...{أَتَى أَمْرُ اللّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ} أقول لك كي أثبتها لك هل تحس أن اليوم به بركة؟ فكر معي في الأحداث التي نحن بها والأوضاع كم عمرك الأن؟ قل لي ماذا عملت من رمضان الماضي؟..كيف حالك في 7 شهور كيف مضوا هكذا؟ أنت لا تأخذ بالك تجد نفسك في شعبان ثم رمضان وتقول أحس أن رمضان كان أمس وأصبح اليوم..هل تحس ببركة في الوقت؟ لا يوجد بركة في الوقت فلماذا لا تؤمن أن العمر يجري هكذا وتفيق وتقول هناك أخرة..وتقول هناك جنة..وتقول أنا لم أحلق أعمل شئ لها...بسبب الدنيا...الساعة آتية لا ريب فيها تأتي بغتة. قد أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن إسرافيل مستعد للفنخ منذ أن خلقه الله.. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال والحديث في المستدرك بإسناد صحيح قال "إن طرف (عينه) صاحب الصور إسرافيل منذ وُكل به مستعد ينظر نحو العرش مخافة أن يُؤمر قبل أن يرتد إليه طرفه كأن عينيه كوكبان دريان" هل تتخيل شكل إسرافيل؟ عيينه مثل الكوكب مثل النجمة لامعة جدًا وهو لا يرمش قط ويخاف أن يرمش فيأتيه الأمر ..يفعلون ما يؤمرون..لا يعصون الله ما أمرهم هؤلاء هم الملائكة وهكذا خلقه الله عز وجل فهو لا يرتد إليه طرفه فهو يركز وينظر نحو العرش ينتظر إذن الرحمن منذ خلقه الله. في هذا الزمان الذي اقتربت فيه الساعة يشتد استعداد وتهيؤ إسرافيل للنفخ في الصور. الواجب العملى الثانى : إياك والترف روى الترمذي في جامعه وصححه الشيخ الألباني من حديث أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحنى جبهته وأصغى سمعه ينتظر أن يؤمر أن ينفخ فينفخ"..إذن إياك والترف إياك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن عباد الله ليسوا بالمتنعمين" ستقول لي هل لا ننعم في حياتنا؟ لا "نعم المال الصالح للعبد الصالح" إنما المقصود هو التزيد من الدنيا فأنتم لو لم تعمل لها حد ستكون عابد لها فهي لا تنتهي.. قل لي متى تتوقف؟.. ما الذي لو أعطاه لك الله ستقول لا أريد شئ من الدنيا بعد ذلك؟ حتى تراجع نفسك بعد ثلاث أو أربع سنوات وتحاسب نفسك.. فأنت الأن مهموم بشئ معين تريد شقة وعروسة ووظيفة فأنت هذا الذي يشغلك كي تحققه وعندما تحققه سيكون هناك أحلام أخرى والدنيا لا تنتهي فقل لي إلى حد ستتوقف؟ حتى لا تكون عابد تعيس "تعس عبد الدرهم تعس عبد الدينار تعس عبد الخميصة"..ضع لها سقف وقف عليه وكن صادق والله سيصدقك لو أنت صادق. الواجب العملى الثالث : حسبنا الله ونعم الوكيل قال المسلمون فكيف نقول يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكلنا" وهذا هو الواجب العملي الثالث...توكلنا على الله ربنا حسبنا الله ونعم الوكيل توكلنا على الله ربنا..أريدها أن تكون تحت لسانك..تعملها ورد بينك وبين ربنا..حسبنا الله ونعم الوكيل معنى حسبي: أي يكفيني {أليس الله بكافٍ عبده}..ألا يكفيك؟ الواجب العملى الرابع : نعظم قدر الجمعة أي يوم ستكون فيه النفخة؟ ستقوم الساعة يوم الجمعة النبي صلى الله عليه وسلم قال "خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خُلق أدم وفيه أُدخل الجنة وفيه أُخرج منها " وقال صلى الله عليه وسلم "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق الله أدم وفيه قُبض وفيه النفخة" فالواجب العملي طالما نتكلم عن قصر الأمل فيجب أن نتذكر كل يوم جمعة لو أنك من عُبّاد الله عُمّال الآخرة فتخاف أن يكون يوم الجمعة يوم القيامة فتكون كل يوم كذلك فالواجب الرابع أن نعظم قدر الجمعة . ما عدد النفخات؟ في الأيات التي قرأناها { وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى} إذن هم نفختان.. بعض أهل العلم يقولوا ثلاثة نفخة الفزع ونفخة الصعق ونفخة البعث ولكن القرآن تكلم عن نفختين النفخة الأولى والثانية وانظروا حديث القرآن عن ذلك قال الله تبارك وتعالى في هذا {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُم قِيَامٌ يَنظُرُونَ} وسمى الله عز وجل النفخة الأولى الراجفة {يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ} فهؤلاء نفختين فالنفخة الأولى كما وصفها القرآن التي ترجف فيها الأرض رجفة شديدة وتتحرك فيها الجبال ويُسمع لها صوت شديد ثم تكون نفخة ثانية تدب الأرض والجبال وتنشق السماوات وتنتثر الكواكب ويبعث الله فيها الخلائق.. فالموضع الذي في سورة النازعات سماها الراجفة والرادفة وفي موضع آخر في سورة يس سماها الصيحة كما قرأنا الأيات { ما يَنظُرُونَ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً} . النبي صلى الله عليه وسلم والحديث في الصحيحن قال "ما بين النفختين أربعون قالوا أربعون يومًا قال أبيت قالوا أربعون شهرًا قال أبيت قالوا أربعين سنة قال أبيت" لم يقل لهم رسول الله هل اربعون شهر أم أربعون يوم أم أربعون سنة أم أربعون ثانية أم أربعون دقيقة قال النبي صلى الله عليه وسلم "ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل" كما ينبت الزرع من الأرض الجدباء فليس من الإنسان شئ إلا يبلى إلا عظمًا واحدا وقلنا هو عجب الذَنب. النبي صلى الله عليه وسلم أيضًا في وصف ذلك قال أن الناس كلها ستُصعق وأنه سيكون هو صلى الله عليه وسلم أول من يُبعث وأنه صلى الله عليه وسلم سيجد موسى عليه السلام عند العرش متعلق به فيقول فلا أدري أصُعق فيمن صُعق أم لا... والعلماء هنا قالوا كلام مهم جدًا.. لماذا سيدنا موسى؟ السبب الأول :لأنه لما تجلى ربه للجبل جعله دكًا وخر موسى صعقا فهذا التعبير بسبب { فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ} فلم يجمع عليه صعقين فصعق واحد وهو بعد ذلك لم يُصعق الصعق الثاني. السبب الثاني: أنه كان يرفع شعار {وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى} كان يقول لربنا { رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ} والذي قال فيه الله { وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي} الذي قال الله فيه { وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي} فكان من سادات المشتاقين إلى الله فأول ما تشبث به هو عرش الرحمن.. هل أحسستم؟ يقول ابن القيم: والقلوب على نوعين قلب يطوف حول العرش وقلب يحوم ويطوف حول الحُش أي القاذورات وهي الدنيا.. قلب يقول ماذا أكل وماذا أشرب وأين المال و....فهو يطوف حول الدنيا وقلب يطوف حول العرش فقلب موسى المشتاق عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام لما كان متعلق بالعرش فأول ما أمسك كان العرش فهو تشبث بالعرش. العلماء اختلفوا في الآية { وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ}.. فمن الذي لن يُصعق؟ فقالوا الملائكة وقالوا الأنبياء وقالوا الشهداء وبهذا قال أئمة كبار كل واحدة منهم أئمة كبار قالوا بقول من هذه الأقوال والصحيح أنه لم يرد في تعينهم . فالخلاصة وهذا كلام شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره أنه لا تعيين لهؤلاء فهم خلق من خلق الله سيستثنيهم الله ولا ندري منهم فقد يكونوا الشهداء وقد يكونوا بعض الأنبياء وقد يكون بعض الملائكة فالله أعلم بهم...لكن هناك خلق من خلق الله لن يُصعقوا في نفخة الصعق الأولى. النفخة الثانية نفخة البعث الواجب العملى الخامس :"من عاش على شئ مات عليه ومن مات على شئ بُعث عليه" فكيف ستموت؟ انظر للرجل الذي مات وهو مُحرم فيُبعث ملبي يقول لبيك اللهم لبيك يُبعث مُلبيًا فمن مات على شئ بُعث عليه . ما أخر شئ كان في عقلك؟ ولذلك المشكلة لما يقولوا فلان شاب كان عنده سيارة جديدة وأخذ أصدقاءه يتنزهوا بالسيارة وانقلبت بهم وماتوا..السؤال ما أخر شئ فكر فيه؟ لأن من مات على شئ بُعث عليه... لا أدري يمكن كان يفكر في الآخرة ويمكن لم يكن يفكر تمامًا.. من مات على شئ بُعث عليه. هذا الذي يجعلك تفكر ما هو أكبر همك؟ ما أكثر شئ يشغل بالك؟ فهذا هو الذي تعيش عليه. الواجبات العملية الخاصة بالبعث ؟ إذن أول واجب خاص بلقطة البعث على ماذا تريد أن تُبعث؟ الأمر الأول :أول شئ يقين.. تقول لي ما معنى يقين؟ اليقين ثلاث مراحل: علم اليقين عين اليقين حق اليقين فإذا أردت أن يكون عندك يقين فأفضل طريقة تولد اليقين .. ومعناها ألا يكون عندك ذرة شك وتعبد الله عز وجل بمنزلة عالية وهي منزلة الإحسان فتعبد الله كأنك تراه وعندك يقين أن هناك جنة ونار.. أبسط طريقة لليقين هوالتفكر الواجب العملى : وهو أن تدمن النظر للسماء..أريدك وأنت تركب سيارتك أن تنظر للسماء وتتعلم أدب التفكر واقرأوا خواتيم سورة آل عمران وتفسير ابن كثير فيها {إن في خلق السماوات والأرض...} أريد أن يكون عندك هذه الوجدانيات.. أهل العقيدة يقولوا أن هؤلاء أعظم الأدلة لاثبات وجود الله حتى لا يكون عندك شبهات ولا مشاكل واسمهم : دليل الأفاق دليل الأنفس {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ} ،{وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ} تقكر في حكم ربنا في حياتك تزداد يقينًا لو كنت تفهم وتترجم صح... خذوها وصية العمر..لا يوجد شئ تعمله بغير حكمة ولا يوجد شئ في الكون تعمله بغير حكمة والكلام الذي أقوله له سر وله شفرة.. الله يرسل لك رسالة إن فهمتها وفككت شفرتها فهذا هو الإنسان العالم حقًا بالله ولو أن واحد لم يفهم الشفرة سيمكث طوال الوقت محتاج أن يزداد قرب من ربنا كي يفهم فك الشفرات. الأمر الثاني:تخلص من الأفات يوجد أحاديث وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم تتكلم عن عقوبات مرة من مات عليها تكون العقوبة مرة أن يُبعث هكذا مثلاً آكل الربا..هل تعرفون معنى الأية {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ}.. ما معنى لا يقومون؟ كان من الممكن أن يقول الله لا يعيشون..لكنه قال { لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ} قال ابن عباس ومجاهد وقتادة أي لا يقومون من قبورهم إلا هكذا فمن مات مرابيًا بُعث ممسوسًا..كأنه ممسوس..تراه وكأنه ومجنون فهكذا من عقوبات آكل الربا.. الواجب العملى : تحري الحلال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "طلب الحلال واجب على كل مسلم" والحديث رواه الطبراني في المسند بإسناد حسن وقال صلى الله عليه وسلم "ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بم أخذ المال".. أليس هذا وقته وهذا زمانه؟ المهم أن الأمر الثاني أن تتخلص من هذه الأفات. من الأحاديث التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم في مسألة البعث والتجار والتجارة التي فيها ما فيها من أخطاء: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد خرج إلى المصلى فرأى الناس يتبايعون قال يا معشر التجار يا معشر التجار يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ورفعوا أعناقهم وأبصارهم إليه فقال إن التجار يُبعثون يوم القيام فجار... إلا من اتقى وبر وصدق. لأن فتنة الأمة المال وتسعة أعشار الرزق في التجارة فبالتالي المشكلة هنا ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم اعتبر أن السوق (المول) هو شر البقاع لأن الناس كلها ملهية في الدرهم والدينار والجنيه واليورو . الشئ الأخر الذي قال أنه سيحدث له مشكلة عندما يُبعث قال النبي صلى الله عليه وسلم هي النائحة: قال صلى الله عليه وسلم "النائحة إذا لم تتب قبل موتها تُقام يوم القيامة وعليها سربال من فطران ودرع من جرب" تُبعث يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يُرمى عليها بدروع من لهب النار لأنها مستخطة على غضب الله.. الواجب العملي: "رضيت بالله ربا" "ذاق طعم الإيمان من رضي" "لا يؤمن عبد حتي يؤمن بالقدر خيره وشره حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه". الواجبات العملية للدرس : فنريد اليوم أن نفكر في الواجب النهائي أن تجلس مع نفسك هذه الليلة بالله عليك قبل فوات الأوان وفكر في شريط الحياة وانظر كم عمرك؟ وقل لي بالله عليك على ماذا تعيش وتتصور على ماذا ستموت؟ اجلس لحظة تأخذ فيها قرار التغيير الحقيقي لحياتك وخطط لأخرتك وخطط للبعث وخطط للحظة النهاية.. على ماذا تعيش؟ واعرف أنك لو خرجت من هذا الكلام بقضية ورسالة ستحل كل مشاكلك ..قصتك قضيتك.. رسالتك هل تعيش لنفسك أم لربك؟ لماذا تعيش وما هي قضيتك؟ وفي أي شئ أنت توظف مالك؟ في أي شئ توظف جهدك؟.. مهاراتك التي من الله عليك بها..ما الخدمة التي توظفها لها؟.. ماذا تعمل بهذا المال؟ إذا كانت الإجابة أن تصرف بها على نفسك فتكون أنت تعيش لنفسك.. على ماذا تموت؟ أريدك أن تخرج من إحساس الأنية الشاخصة..أنا أنا...لكن يجب أن تكون هو... لماذا تعيش؟ إني ذاهب إلى ربي سيهدين ما أكبر أحلامك؟ يرضى يرضى يرضى فقط وتفتح في هذا الباب..صلاة وصيام..لو هذا ليس بابك افتح في باب البر والخير.. افتح في باب آخر تعين إنسان وتحاول أن تعمل كذا وكذا.. تفتح في هذا الباب خير البلاد والعباد. تعمل حاجة تكون رسالتك فإذا لقيك يقول لك بم لقيتني فتقول أتيتك بكذا يا رب ورسالتي في الحياة كانت كذا يا رب.. وأنت أعلم إن كنت صادق أم كذاب.

من لها ؟؟؟........ويبدأ خمة من الآن وإلى نهاية رجب فباقي على إنتهاء شهر رجب ستة أيام فسنأخذ خمسة أجزاء يوميا إن شاء الله تعالى وفي ذلك فليتنافس المتنافسون من لها ويثبت صدقه لله عز وجل أنه يريد التغير بحق والرجوع لله عز وجل ويرديد القرب ويريد رضوان الله والجنه قال الله تعالى(إلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا) فأبدأ عهد جديد مع الله عز وجل على أبواب رمضان وقد بدأ السباق يشتد الأمر يسير بعون الله فقط استعن بالله وكن مع الله بالقرأن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم : " أبشروا فإنَّ هذا القرآن طرفه بيد الله ، و طرفه بأيديكم فتمسكوا به فإنكم لن تهلكوا و لن تضلوا بعده أبدا " [أخرجه الطبراني وصححه الألباني ] هيا تدرب .....استعد ...واجعل رمضان هذا العام رمضان البدايه الفعليه والثبات على الدرب لله عز وجل وتكون جعل حياتك كلها عباده والإنطلاقه الحقيقه في الطريق لله رب العالمين إن شاء الله تعالى واحي قلبك بوحي الله عز وجل واعرف فضائل القرأن للتحفيز ومضاعفة الأجر من هنا هيا أبدأ الآن حتى وإن كنت لم تبدأ بعد ...فالفرصة مازالت أمامك ...فقط::: لا تتكاسل ...انهض مضى زمن النوم واستعن بالله ...واجعل شعارك لأرين الله ما اصنع وفك أقفال قلبك بالقرآن واستشفي بالقرأن واجمع حسنات إن الحسنات يذهبن السيئات وستكون تلك الختمه إن شاء الله منشطات لبداية مرحلة تدبر القرأن إن شاء الله تعالى وتابعوا معنا الصلاة بطعم جديد "صلاتي هي مستراحي" وتابع باقي التدريبات من هنا تدرب ...استعد...رمضان يطرق بابكم كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم " اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

إنها القيامة سميت كذلك القيامة وهذا أشهر أسمائها فسميت ذلك في سبعين آية من آيات القرآن أشهر أسمائها: القيامة, قالوا ذلك لما يقوم فيها من الأمور العظام, وقالوا لأنه اليوم الذي يقوم فيه الناس لرب العالمين, يوم الخوف الأكبر, يوم يقوم الناس فيه رب العالمين فأخبر الناس يكونون يوم القيامة واقفين على أقدامهم- لن يجلس أحد- وأبان أنه لاحال لهم يومئذ سوى القيام. لذا كما في الحلية لما قرأ بن عمر رضي الله عنه قول الله عزوجل: ..{وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ(1)الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُواْ عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ(2)وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ(3)أَلا يَظُنُّ أُوْلَئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ(4)لِيَوْمٍ عَظِيمٍ(5)يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ(6)} فلمّا بلغ قوله تعالى : يوم يقوم الناس لرب العالمين, بكــــى رضي الله عنه حتى خَرّ وامتنع من قراءة مابعده أول واجب عملي وأنت تشهد هول يوم القيامة أعد العدة ليوم يقوم الناس لرب العالمين بطول القيام, أنهم يذكرون أن من أطال الصلاة خفف الله عنه القيام يوم القيامة ومن أكثر الدعاء قالت الملائكة صوت معروف ودعاء مستجاب وحاجة مقضية. اعرفي أكثر عن القيامة وما ههي اسمائها وما الواجبات العملية ليوم الحسرة وكيف تبدد ظلم الغفله ؟؟ مع درسنا اليوم "إنها القيامة" الدرس الحادي عشر معنا من سلسلة المصير في مهما كانت مشكلتك الحل هنا للتحميل من هنا وانتظرونا الأسبوع القادم إن شاء الله تعالى مع دروس الإستعداد لرمضان للأخوات ولمتابعة باقي دروس السلسلة من هنا ولا تنسوا الدخول هنا ومتابعة الصلاة بطعم جديد "صلاتي هي مستراحي" لأنه إذا عرفنا المصير و أصبح يقينا في قلوبنا ستحل جميع مشكلاتنا فالمصير هي نقطة النهاية وربنا سمى نفسه الآخر لأنه الآخر الذي ليس بعده شئ "إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى" ولا تنسي النشر وكتابة الفوائد وعمل ملخص والقيام بالواجبات العمليه ومراجعة باقي الدروس وواجابتها العمليه واستدراك ما فاتك منها وشكر خاص للأخت رضاك ربي لقيامها بعمل التلخيص جعله الله في ميزانك ملخص لدرس " لحظة المصير" مهما كانت مشكلتك الحل هنا!!! وملخص لدرس " تذكر آخر لحظة " إنه قادم لا محالة!!!! وملخص لدرس "وَيْحَكَ ، وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟" الخطوات اللازمة للإستعداد ليوم الرحيل وملخص لدرس "لعلي أعمل صالحا" ماذا تشتهي؟؟ما هدفك ؟؟ما حلمك؟؟ وملخص لدرس " الخواتيم والسرائر" أثار معاصى السر وخطورتها وملخص لدرس "عمِّر قبرك " كيف تعمر قبرك ؟؟ ملخص لدرس"أسباب عذاب القبر" واجبات عملية : للنجاة من عذاب القبر ملخص لدرس"خطط لقبرك " أسباب عذاب القبر :: وكيفية النجاة منها ملخص لدرس "الناجون من عذاب القبر" ما اسمك؟؟ما هدفك؟؟وكيف تخطط له؟؟ ملخص لدرسإنها القيامة لقطة البعث..... على ماذا تريد أن تُبعث؟ وأين الباقايات يا غاليات وأين تفاعلكن وفقكم الله للخير كله جددوا النوايا وتستعينوا بالله واصدقوا الله وستجدوا ما سبق من هنا "مهما كانت مشكلتك ...الحل هنا !!! " بنسمع سلسلة المصير - الدار الأخرة هلموا أخواتنا شعارنا ::وقالوا سمعنا وأعطنا غفرانك ربنا وإليك المصير فمهما كانت مشكلتك ....الحل هنا !!! نعم الحل هنا!!! فهيا معنا نعرف الحل لكل ما نحن فيه ونسمع معا سلسلة" المصير - الدار الآخرة" الواجب::1-عمل الواجبات المذكورة بكل درس 2-كتابة اهم الفوائد وأكثر ما أثر فيكي في الدرس ومن لها وتقوم بعمل ملخص للدرس وسنظل نجدد إيماننا فهيا معا ولا تقتصروا الخير علي أنفسكم فقط بل أخبروا كل أخواتكم وكل من تعرفونه كي نجدد العهد مع ربنا وادخلي هنا للعرض الخاص جربي معانا لمدة أسبوعين "عرض خاص" ننتظركم حبات اللؤلؤ المكنون

روى مسلم عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف أقول حين أسأل ربي ؟؟؟ قال : قل اللهم اغفر لي ، وارحمني ، وعافني ، وارزقني ، ويجمع أصابعه إلا الإبهام فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك . فلو تحققت لك تلك الأمنيات الأربع لصلح لك سائر الأمر ، يغفر لك فتستر ، ولا تعاقب على خطيئتك ، وتتنزل عليك الرحمات فتتيقظ وتنشط وتقوى على الطاعة ، وتعافى فتبتعد عنك العوائق ، وتتعدى الصعوبات ، وترزق فتنال الخير كله . من واجبات رسالة أمس من هنا ولمعرفة معاني الدعاء أكثر وترسيخه ودعائه من القلب من هنا ولمتابعة باقي الأدعية من هنا ولمتابعة باقي الأدعية من هنا فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم "

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (اللهمَّ احفَظْني بالإسلام قائمًا ، و احفَظْني بالإسلام قاعدًا ، و احفظْني بالإسلام راقدًا ، و لا تُشْمِتْ بي عدوًّا و لا حاسدًا ، اللهمَّ إني أسألُك من كل خيرٍ خزائنُه بيدِك ، و أعوذُ بك من كل شرٍّ خزائنُه بيدِك) الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1260 خلاصة حكم المحدث: حسن إنه دعاء الحفظ والرعاية ، وهي لا تتحقق إلا بهذا الدين ، فتعلم اليوم الانتماء للإسلام ، إنه دعاء جامع لكل خير ، مانع من كل شر ، فتعلمه واحفظه وردده ......من واجبات رسالة أمس من هنا ولمعرفة معاني الدعاء أكثر وترسيخه ودعائه من القلب من هنا ولمتابعة باقي الأدعية من هنا ولمتابعة باقي الأدعية من هنا فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم "

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم . أما بعد الملك::قال الله تعالي(تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيئ قدير) شعور الوصال بالله وأنك قريب جدا من الله وإجساس أنك عبد بين يدي الملك الذي بيده كل شئ في حياتك شعور رائع بل وأكثر من ذلك من الممكن ان تشعر به بين حين وآخر فما رأيك أن تشعر هذا الشعور خمس مرات في اليوم؟ نعم خمس مرات هذا فضل الله علينا فقد من الله عز وجل علينا بأن نقابله خمس مرات في اليوم ولكن نضيع اللقاء. اللهم اغفر لنا وتب علينا أنها الصلاه ::صلتك بين ربك تجد فيها هذا الشعور وأكثر مما لاتكتبه الكلمات . فلكي ندخل تلك الجنه ونستريح بصلاتنا مثل ما قال رسولنا محمد صل الله عليه وسلم ((. أرحنا بها يا بلال . )) الراوي: بلال بن رباح المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 1/224 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح سنبدأ إن شاء الله في مشاهدة مقاطع "الصلاة بطعم جديد" لفضيلة الشبخ/ هاني حلمي وهي إحدي مراحل التزكية كما بدأنا معكم من هنا إنها تزكية النفس"تزكية النفس طريق التربية" من أعظم الأعمال لتزكية النفس. التزكية بالصلاة قال تعالى :" قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا. نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا" عليك أن تتزكى براحة القلوب ، التزكية بالقرب قال تعالى :" وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ"، عليك بقيام الليل فهو دأب الصالحين ومنهاة عن الإثم ومطردة للداء وشعار الصالحين فى كل زمان عليك أن تنهض بعلو الهمة وقف بين يدى الله عز وجل واستشعر لذة القرب من الله عز وجل. من خطبة من خطبة تزكية النفس طريق التربيه من هنا هدفنا أنك حقا تقيم صلاتك فهي بداية الطريق لله ففيها كل ما تحتاجه للوصول لله عز وجل وأهم شئ لدينا التطبيق العملي للواجبات إن شاء الله شعارنا::صلاتي هي مستراحي آلية الأمر سيتم تنزيل المقاطع يوميا إن شاء الله ماعدا يوم الجمعة وهم أربعة عشر مقطع وسنلحق بهم ما يعين علي إقامة الصلاة والخشوع إن شاء الله وأستعدوا فإنطلاقة البدايه من الغد إن شاء الله وقبل البدايه تعالوا نتواصي ببعض الوصايا وستكون ثابته معنا إن شاء الله فإن الإنسان منَّا حتى يتغير ، ويحقق ما ينويه لابد أن تتوافر فيه مجموعة من الأمور : أولاً : الرغبة الصادقة ، وهذه باعثها إحساسه بالخطر ، وضرورة أن يتغير . ثانيًا : الإرادة الصلبة وهذه مصدرها صدق اللجأ إلى الله تعالى ، التوكل على الله ، الاستعانة بالله ، الإيمان بأنه لا حول ولاقوة إلا بالله . ثالثًا : التقرب ولو بخطوة : " من تقرب إليَّ شبرا تقربت إليه ذراعا " وإنما علينا البداية وعلى الله التمام . تقدم خطوة واستشعر أنك تنجح ، احفظ ولو آية ، اذكر ربك ولو ربع ساعة ، تنفل ولو بركعتين بعشر آيات في الليل ، ها أنت تتقدم ، أنت تستطيع إن شاء الله أن تكون أفضل ، فلا تركن إلى تثبيط الشيطان "وكان الشيطان للإنسان خذولا " الثمرة جليلة والسلعة غالية ، والثمن رخيص بالنسبة للجائزة ، فلا ترضوا بالخسران ، " ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين " فيا صفوة خلق الله في الأرض بانتمائكم لهذ الدين ، لا ترضوا بالدنية في دينكم ، وكونوا على الخير أعوانا ، واستعينوا بالله ولا تعجزوا . والله من وراء القصد من أقوال فضيلة الشيخ / هاني حلمي فعلينا ب 1-دوام الإستعانه بالله علي طول الطريق كي نستمر 2- الإكثار من ( لاحول ولا قوة إلا بالله) 3- صدق العزم والنيه بأن تكون حقا صلاتنا هي مستراحانا بكثرة الدعاء والإلحاح 4-أن يكون عندك اليقين بأنك تستطيع بحول الله وقوته فالله عز وجل رحمن رحيم 5-إذا حدث ملل في المنتصف وقل الحماس فدوام علي الدعاء اللهم جدد الإيمان في قلوبنا واللهم حبب لنا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك. تابعونا وإن شاء الله تكون صلاتنا مستراحنا إن شاء الله وأخبروا كل من تعرف وأستعينوا بالله وأول خطوه هي أن تقتنعوا بأنكم تقدرون بعون الله أن تكون "صلاتنا هي مستراحنا" الفهرس الصلاة بطعم جديد ....أطرق بابه...المقطع الأول. الصلاة بطعم جديد ...فرغ قلبك...المقطع الثاني. الصلاة بطعم جديد ...اغسل قلبك...المقطع الثالث. الصلاة بطعم جديد ...إليك جئت...المقطع الرابع. الصلاة بطعم جديد ...أنا بك وإليك...المقطع الخامس. الصلاة بطعم جديد ...حوار بينك وبينه...المقطع السادس. الصلاة بطعم جديد ...صرخة موحد...المقطع السابع. الصلاة بطعم جديد ...وخر راكعا ثم أناب...المقطع الثامن. الصلاة بطعم جديد ...ربنا ولك الحمد...المقطع التاسع. الصلاة بطعم جديد ...من أثر السجود...المقطع العاشر. الصلاة بطعم جديد ... تذكر وأنت ساجد...المقطع الحادي عشر. الصلاة بطعم جديد ...الفتح المبين ...المقطع الثاني عشر. الصلاة بطعم جديد ...إشراقة سجدة ...المقطع الثالث عشر. الصلاة بطعم جديد ...لحظات وداع ...المقطع الرابع عشر. كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم " اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي .

في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري ، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي ، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير ، واجعل الموت راحة لي من كل شر . إنه دعاء يجمع لك : الصلاح العام في كافة شئونك ، دينك ودنياك وآخرتك ، دعاء من لا يتعلق بالدنيا إلا لكي يزداد قربًا ونعيمًا ، ودعاء لكل مبتلى يخشى الفتنة ، فإن أردت بقوم فتنة فاقبضنا إليك غير مفتونين . من واجبات رسالة أمس من هنا هٰذا الدُّعاء المبارك الثَّابت عن النَّبِيِّ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أيضاً فيه من جوامع كَلِمِهِ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خمسة أمور : • الأمرُ الأوَّل : الدُّعاء بِصَلاح الدِّين . • والأمرُ الثَّاني : الدُّعاء بِصَلاح الآخرة . • والأمرُ الثَّالث : الدُّعاء بِصَلاح الدُّنيا ، الَّذي يترتَّبُ عليه صلاح الآخرة . • والأمرُ الرَّابع : الدُّعاء بأنْ تكون الحياة والعمر مزيدًا من الخير والتُّقىٰ ، وزيادةً في العمل الصَّالح . • والأمرُ الْخامسُ : الدُّعاء بأن يكون الموتُ راحةً من الفتن والشُّرور الَّتي قدْ تُصِيبُ الأحياء . قوله: (اللَّهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري): دعا بإصلاح الدين أولاً؛ لأنه أعظم المقاصد، وأهم المطالب؛ لأن من فسد دينه فقد خاب وخسر الدنيا والآخرة، وسؤال اللَّه إصلاح الدين هو أن يوفق إلى التمسك بالكتاب والسنة وفق هدي السلف الصالح من الصحابة والتابعين في كل الأمور، وذلك يقوم على ركنين عظيمين: 1 – الإخلاص للَّه وحده في كل عبادة . 2 – والمتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم بأن يكون ((خالصاً صواباً)). فإن التمسك بهذين الأصلين عصمة للعبد من الشرور كلها، أسبابها، ونتائجها ونهاياتها، ومن مضلات الفتن، والمحن, والضلالات التي تضيع الدين والدنيا . فنسأل اللَّه أن يصلح لنا ديننا الذي يحفظ لنا جميع أمورنا . قوله: (و أصلح لي دنياي التي فيها معاشي): أي أصلح لي عيشي في هذه الدار الفانية القصيرة، بأن أُعْطَى الكفاف والصلاح، فيما أحتاج إليه، وأن يكون حلالاً مُعيناً على طاعتك، وعبادتك على الوجه الذي ترضاه عني، وأسألك صلاح الأهل، من الزوجة الصالحة، والذرية والمسكن الهنيء، والحياة الآمنة الطيبة، قال جلّ شأنه: ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾سورة النحل، الآية: 97.. قوله: ﴿فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً﴾: أي في الدنيا بالقناعة، وراحة البال، والرزق الحلال والتوفيق لصالح الأعمال، ((فالحياة الطيبة تشمل وجوه الراحة من أي جهة كانت)) تفسير ابن كثير، 2/ 790.. قوله: (وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي): أي وفّقني للعمل الصالح الذي يرضيك عني، وملازمة طاعتك، والتوفيق إلى حسن الخاتمة حتى رجوعي إليك يوم القيامة، فأفوز بالجنان، قال اللَّه تعالى: ﴿وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَــلٍ مَعْدُودٍ﴾سورة هود، الآية: 104.، لم يقل تعالى ممدود، بل قال: ﴿مَعْدُودٍ﴾ أي يُعدّ عدّاً إلى هذا اليوم العظيم، فينبغي لنا أن نعدّ العُدّة إلى هذا اليوم. قوله: (واجعل الحياة زيادة لي في كل خير): أي اجعل يا اللَّه الحياة سبباً في زيادة كل خير يرضيك عني من العبادة والطاعة . ويُفهم من ذلك أن طول عمر المسلم زيادة في الأعمال الصالحة الرافعة للدرجات العالية في الدار الآخرة، كما سُئل النبي صلى الله عليه وسلم مَن خير الناس؟ فقال: ((مَنْ طَالَ عُمْرُهُ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ))صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب والترهيب . قوله: (و اجعل الموت راحة لي من كل شر): أي اجعل الموت راحة لي من كل هموم الدنيا وغمومها من الفتن والمحن، والابتلاءات بالمعصية والغفلة, ويُفهم من ذلك أن المؤمن يستريح غاية الراحة فقه الأدعية والأذكار بتصرف، 4/ 494.، ويسلم السلامة الكاملة عند خروجه من هذه الدار، كما جاء في الصحيحين: أن رسول اللَّهِ مُرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ فَقَالَ: ((مُسْتَرِيحٌ، وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ))، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا المُسْتَرِيحُ وَالمُسْتَرَاحُ مِنْهُ؟ قَالَ: ((الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَأَذَاهَا إِلَى رَحْمَةِ اللهِ، وَالْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ، وَالْبِلَادُ، وَالشَّجَرُ، وَالدَّوَابُّ)) البخاري. ((قال الحرالي: قد جمع في هذه الثلاثة: صلاح الدنيا، والدين، والمعاد، وهي أصول مكارم الأخلاق الذي بُعث لإتمامها، فاستقى من هذا اللفظ الوجيز صلاح هذه الجوامع الثلاث التي حلت في الأولين بداياتها، وتمت غاياتها ...))فيض القدير، 2/ 137.. المصدر :: الكلم الطيب بتصرف

بسم الله والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا . أما بعد .. أحبتي في الله .. كيف أنتم ؟؟ وكيف هي قلوبكم ؟؟ وماذا صنع الدعاء فيكم ؟؟ ما زلنا نتعلم ( فقه الدعاء ) و ( أدب الدعاء ) لنكون على رجاء القبول ، فعسى أن يتقبل منَّا فنكون من أهل العتق من النيران ، ومن أهل الفردوس الأعلى في رفقة خير البرية محمد صلى الله عليه وسلم . الأدب الثالث : هو عدم الاعتداء في الدعاء . قال تعالى : {ادعوا رَبَّكم تَضَرّعًا وَخفيَةً إنَّه لا يحِبّ الـمعتَدِينَ}[الأعراف: 55] . وروى البخاري في الأدب المفرد وصححه الألباني أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما من مسلم يدعو ليس بإثم ولا بقطيعة رحم الا أعطاه إحدى ثلاث : إما أن يعجل له دعوته ، وإما أن يدخرها له في الآخرة وإما أن يدفع عنه من السوء مثلها " فلا تدع بمعصية أو فعل بدعة ، أو تدعو على نفسك بالموت لضر أصابك ، ولا بتعجيل عقوبة الآخرة في الدنيا ، ولا تطلب ما هو محال وقوعه ، ولا تفصل ما لا يلزم تفصيله كأن تقول : اللهم إني أسألك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وكذا، وأعوذ بك من النار وسلاسلها وأغلالها وكذا وكذا " دعاء اليوم : في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري ، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي ، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير ، واجعل الموت راحة لي من كل شر . إنه دعاء يجمع لك : الصلاح العام في كافة شئونك ، دينك ودنياك وآخرتك ، دعاء من لا يتعلق بالدنيا إلا لكي يزداد قربًا ونعيمًا ، ودعاء لكل مبتلى يخشى الفتنة ، فإن أردت بقوم فتنة فاقبضنا إليك غير مفتونين . وواجبنا العملي : من اليوم مراجعة دقيقة لكل ما تقدم ، والبدء في التنشيط الإيماني استعدادًا (لمعسكر الاستعداد في شعبان) ، راجع ما بذرت ، انشط في ختمتك القرآنية ، استدرك ما فاتك من الأذكار والأدعية النبوية ،انظر في صيامك وأثره عليك ... وترقب فإنها أيام معدودات . والله من وراء القصد . وكتبه هاني حلمي