نـــــــــــور

بسم الله الرحمن الرحيم قــبل أن تغلق عينيك للنوم..تذكر أنه لا ينـــام .. ولازال ينظر إليــك .. ويراك .. وعندمايحين الثلث الأخير .. وتغرق في النوم أغلب العيون .. يتجلى الله للسماء ..ويسأل من استيقظوا لأجله عن مرادهم.. وإن استغفروا يغفرلهم... ثم اضبط هاتفك على ذلك الثلث الأخيـر .. وحينما تسمعه .. سيأتيك الشيطـــان لا تنهض أنت مرهق ..ورائك يوم طويل غدا ستغرق ثانيــة .....ولكــن تذكـــر أنه ينتظرك .. قاوم رغبتك في النوم لحيظات وستدرك روعة تلك الســاعةحينما تسير بخطوات هادئة في ظلام البيت.. حينما يلامس الماء وجهك ..ويتركه بلا خطايا .. حينما تشعر أنك فعلت هذا لأجله ..والكل نائم .. وعندما تذهب إلى حجرتك وتضئ ضوءا خافتا ..وتقف بين يديــه ..وترتل كلامــه بخشوع .. ستشعر أنك ترتفع وترتفع في سماءالسعادة حتى ولو كنت في أشد ابتلاءاتك .. وحينما تنهي الركعات وأنت لاتريد ..وتظل تستغفر في الظلام ..لتكون من المستغفرين بالأسحــار .. وربما تلتمع دمعات على وجنتيك ..صدقني ...ستشعرأنك تعيش أروع لحظات لو قاتلك الناس عليها لقاتلتهم .. جربها يوما ..وستدمنها ..ستشعر أنك تتقوت منها لمواصلة يوم آخر لاتنســى إنه ينتظرك

اسم الموضوع غريب قد تتعجبون منه محتواه ( لكنه شدكم وشدني والله فنقلته ) .. هكذا نحن يشدنا الغريب الشآذ او على مقولة ( خالف تعرف) ..بعض شبابنا وفتياتنا نجدهم يسلكون ذاك الطريق . الغريب .. تعلمنا في دينا الاسلامي حسن الخلق .. و الحياء. ومخافة الله . في قولنا وافعالنا.. في بعض المواقع نجد مانجده من .. الصالح والطالح. بالنت عموما ( شات - منتدى - بلوتوث - ألقاب . او اسماء لشخصيآت نكره تطمح الى تحقيق رغبات جسديه او عقليه او اي كان مبتغاهم. فقط همهم ملىء وقت فراغهم او قد تكون هوايه.. مثلآ دلوعه لحد الميوعه رجولة طاغية وقلب خفق هنا مجموعة نجدها بالشات او المنتديات او بالبلوتوث او بلياردو أو ألقاب) توجد مقوله تقول (الكتاب يبان من عنوانه ). اذا ماعنوان هذا الشخص ؟؟! وهنآ الشقه فاضيه وماما راضيه ؟؟!! طيب وبعدين وش المطلوب؟؟؟ هل سيجدون مبتغاهم هنا؟؟ هل هي دناءة فكر؟ ام رخص نفس ؟ ؟؟ ام انعدام الرقابه وتلاشي التربيه الصحيحه؟ لهذا الحد وصل الشذوذ؟؟ لاحياء ولا خجل ؟ ..اشحنلي واعرضلك وهنا طامه اخرى كان التسول بالشارع اصبح حتى بالنت . ولكن بشروط؟!!!! نكات مخزية ومقرفه .. ياحظ السواقين [تقدم كل العقول بالتكنولوجيا والمعلومات القيمه ونحن كل تفكيرنا في نصف الكآس الفآرغ ..! تلك عينه ( او نوع من الفساد الاخلاقي والديني و العقلي . والبدني ايضآ) الى متى وهم يقابلون ذاك الجهاز؟؟ ويبحثون عن شهواتهم النتنه وعن عقول تلمهم الى مزبلة الكذب والخيال فهي تصف نفسها بصاحبة الشفآة التوت والشعر الطويل والخصر المياس.. وهو يصف نفسه بصاحب الصوت الرجولي والجسم الرياضي .. وكل ذالك كتابي ؟ والله انها قمة المهزله والاستحقار. والاستخفاف بعقول كرمها الله سؤالي: الى متى ومثل هؤلا لايرون سوا اقدامهم؟ متى سيرون السماء؟ ومتى سينقلب حال امتنا وشبابنا ويتمسكون باخلاق فوق العاده ؟ جعلوآ من النت دعآره .. ومن انفسهم شيآطين. واخر الكلام لاله الا الله استغفره واتوباليه ما الحل لهذا الوضع المتردي لبعض بناتنا وشبابنا؟؟

أن تكون علي يقين، هذا هو التوكل، أن ما يفعله لك ربنا هو أفضل الأحوال. لّا تخْتر لِنفسك حالةً سِوى ما يخْتارُه لك الله عز وجل فَكُن على مُرادِهِ منك ، ولا تكن على مُرادك منه كان الامام الشافعي ماشياً فاذا برجل يسبقه يناجي ربه ويقول: يارب هل انت راض عني؟ فقال الشافعي: يا رجل وهل انت راض عن الله حتى يرضي عنك؟ قال الرجل: كيف ارضى عن ربي وانا اتمنى رضاه؟ قال: اذا كان سرورك بالنقمة كسرورك بالنعمة فقد رضيت عن الله. عندما يغلق الله من دونك باب تطلبه .. فلا تجزع و لاتعترض .. فربما الخيرة في غلقه .. لكن ثق أن باب آخر سيفتح لك ينسيك هم الأول .. وقتها ستدرك معنى قوله تعالى ..يدبر الأمر. هل تشعر أنك على مراد الله منك أم أنك متبع لهواك وعلى مرادك من الله ؟ سأحكي لكم أمرا حدث معي تذكرته اليوم عندما كنت في كليتي دائما ما كانت تأتينا حملة للتبرع بالدم وكان لي صديقة كلما رأت تلك الحملة وجدتها متحمسة جدا للتبرع وتبدأ في تشجيعي لكنها كانت لا تستطيع التبرع لأنهم كلما قاموا بتحليل دمها وجدوها مصابة بالأنيميا أما أنا فلم أكن أبالي ولا أهتم بالتبرع لأني حينها لم أكن أستشعر تلك المعاني ظللنا هكذا سنوات الكلية هي تتمنى التبرع بدمها والقيام بذلك الخير بشدة وأنا صاحبة الصحة الجيدة بفضل الله معرضة عن ذلك أيضا بشدة وبعد تخرجي من الكلية ب4 سنوات تقريبا كنت مع صديقات لي واقترحنا أن نقوم بعمل يقربنا إلى الله لم نقم به من قبل فكان قرارنا أن نتبرع بدمائنا لانقاذ شخص قد يكون في أمس الحاجة لمن ينقذ حياته -بأمر الله- ذهبنا للتبرع أنا وصديقاتي هن كن في غاية الخوف وأنا كنت أشعر بالخوف مع الحماس الشديد للإقدام على تلك التجربة الفريدة في حياتي وبدأنا في ملأ البيانات الخاصة بنا ودخلت واحدة واحدة منا وكانت النتيجة أن الجميع تقريبا كان بإمكانهن التبرع ماعدا " أنا " والسبب في ذلك ليس لإصابتي بالأنيميا ولكن لأني بعد تخرجي من الكلية ب3 سنوات أجريت لي عملية جراحية وعلى اثرها كتب لي الطبيب دواءً علي أن أتناوله إلى أن ألقى ربي فقط إما بزيادة الجرعة أو نقصانها وأخبروني أن ذلك الدواء يمنع معه التبرع بالدم نهائيا سبحان الله عندما فتح لي باب الخير مرارا وتكرارا أنا من أعرض وعندما لقي ذلك هوى في نفسي أقبلت عليه ولكن أوصده الله بحكمة منه سبحانه أسأل الله أن يجعلنا على مراده منا لا على مرادنا منه سبحانه

لا تحزن فأنت تكتب لله نعم أختي الكريمة : فأنتي تكتبي لله فلا تحزني إن وجدت جفاء أو قلة اهتمام من إخواتك لأحد مواضيعك ولا تحزني إن حصلت جفاء لك أنت ومعاداة لك أنت لم الحزن أختي على هذا الأمر ؟؟! أأنت أختي تكتبي في المنتدى حتى تحصلي على عبارات الشكر والمدح ؟؟ أم تكتبي لله الواحد الأحد إياك أختي ! إياك أن يكون فقط همك أن يقال لك كلمات الشكر والثناء فيكون ما تكتبين في موزاين سيئاتك فتكون من الخاسرين وممن حبط عمله أنت أكبر من أن تكتب لرضا من لا يغني عنك من الله شيئا أنت لك هنا رسالة تؤديها ودعوة تقومي بها ولم تكتبي وتتعبي نفسك الأيام في كتابة مقال حتى تحصل على رضا الجماهير ! بل اجعلي رضا الله هو غايتك وهو هدفك وإن سخط من سخط !! فلا تتواني ولا تتراجعي وإن ثبتك المثبطون وإن خذلك المخذلون وإن قالوا عنك ما قالوا !! فأنت تكتب لله ولا تكتب ولم تكتب لهؤلاء ! نعم قد يفرح الإنسان إذا أثنى عليه إخوانه ويتشجع في تقديم المزيد ولكن ..... ولكن المقصود أن لا يكون همنا وهدفنا هذ الأمر فإن وجدنا كلمة شكر حمدنا الله أن رزقنا الله القبول بين الناس وإن لم نجدفنحن لم يكلفنا الباري جل شأنه هداية الخلق والحصول على رضاهم إنما المكلفون به هو دعوة الناس والحرص على هدايتهم ويأتي النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ومعه الرجل أو الرجلان ويأتي النبي صلى الله عليه وسلم وليس معه أحد بل أخبرك : إن كثيرا ممن يكتب لك كلمات الشكر والإطراء قد يكون لم يقرأ لك موضوعا أصلا وكثير ممن يقرأ من دون أن يعلق شيئا قد استفاد الفوائد الجمة من دون أن تشعر أو أن يخبرك "فيجب على الداعي إلى الله أن يكون محتسباً لا يطلب على دعوته أجراً. قال تعالى: { قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنْ الْمُتكلِّفين} (ص:86) وحتى لا يتهم في دعوته، وأنه لم يدع إلا للدنيا، ولذلك أمر الله جميع رسله أن يقولوا أَ{وَمَاسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِي إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} (الشعراء:109). وأتباع الرسل والأنبياء يجب أن يأتسوا بهم في دعوتهم إلى الله فتكون دعوتهم إلى الله من أجل دينه، واحتساباً لله، وبهذا تجد دعوتهم القبول، وتنتفي عنهم الظنة ويكونون بعيدين عن الشبهة." قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: \"أما أخلاق الدعاة وصفاتهم التي ينبغي أن يكونوا عليها فقد أوضحها الله جل وعلا في آيات كثيرة في أماكن متعددة من كتابه الكريم منها الإخلاص: فيجب على الداعية أن يكون مخلصاً لله عز وجل لا يريد رياء ولا سمعة ولا ثناء الناس ولا حمدهم، إنما يدعو إلى الله يريد وجهه عز وجل، كما قال سبحانه وتعالى: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ } (يوسف:108) .. وقال عز وجل: {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ } (فصلت:33) فعليك أن تخلص لله عز وجل، هذا أهم الأخلاق، هذا أعظم الصفات أن تكون في دعوتك تريد وجه الله والدار الآخرة\"

يععععععع بس لا تعليق بلاش اقول كنت هعمل اية

بسم الله الرحمن الرحيم قــبل أن تغلق عينيك للنوم..تذكر أنه لا ينـــام .. ولازال ينظر إليــك .. ويراك .. وعندمايحين الثلث الأخير .. وتغرق في النوم أغلب العيون .. يتجلى الله للسماء ..ويسأل من استيقظوا لأجله عن مرادهم.. وإن استغفروا يغفرلهم... ثم اضبط هاتفك على ذلك الثلث الأخيـر .. وحينما تسمعه .. سيأتيك الشيطـــان لا تنهض أنت مرهق ..ورائك يوم طويل غدا ستغرق ثانيــة .....ولكــن تذكـــر أنه ينتظرك .. قاوم رغبتك في النوم لحيظات وستدرك روعة تلك الســاعةحينما تسير بخطوات هادئة في ظلام البيت.. حينما يلامس الماء وجهك ..ويتركه بلا خطايا .. حينما تشعر أنك فعلت هذا لأجله ..والكل نائم .. وعندما تذهب إلى حجرتك وتضئ ضوءا خافتا ..وتقف بين يديــه ..وترتل كلامــه بخشوع .. ستشعر أنك ترتفع وترتفع في سماءالسعادة حتى ولو كنت في أشد ابتلاءاتك .. وحينما تنهي الركعات وأنت لاتريد ..وتظل تستغفر في الظلام ..لتكون من المستغفرين بالأسحــار .. وربما تلتمع دمعات على وجنتيك ..صدقني ...ستشعرأنك تعيش أروع لحظات لو قاتلك الناس عليها لقاتلتهم .. جربها يوما ..وستدمنها ..ستشعر أنك تتقوت منها لمواصلة يوم آخر لاتنســى إنه ينتظرك

* قال الأحنف بن قيس ( إن عجبت لشيء فعجبي لرجال تنمو أجسامهم وتصغر عقولهم . * الحق كالزيت يطفو دائما . * الحقيقة مثل النحلة تحمل في جوفها العسل وفي ذنبها الإبرة . * لاتتم الاعمال العظيمة بالقوة ولكن بالصبر . * يسخر من الجروح كل من لا يعرف الألم . * لماذا الخوف والشمس لاتظلم في ناحية إلا وتضيء في ناحية أخرى ؟ * مهما قدمت للذئب من طعام فانه يظل يحن إلى الغابة . * قال بسمارك ( العوامل العاطفية توشك إن تكون معدومة الأثر في حلبة السياسة كما هي في ميدان التجارة . * من رفع نفسه فوق قدرها صارت نفسه محجوبة عن نيل كمالها . * إذا سئل غيرك فلا تجب فان ذلك استخفاف بالسائل والمسئول . * قال لونجفلو (يقدر الإنسان نفسه حسب الاعمال التي يعتقد انه يستطيع إنجازها ولكن العالم يقدره حسب الاعمال التي ينجزها في الواقع. * قال أفلاطون ( من يأبى اليوم قبول النصيحة التي لاتكلفه شيئا فسوف يضطر في الغد إلى شراء الأسف بأغلى سعر ) . * مصيبة إن تدرس بلا تفكير ومصيبة اكبر إن تفكر بلا دراسة. * قال فولتير (ما اظلم الإنسان انه يجد دائما مالا لتعبئة الجيوش وإرسالها إلى الحرب لتقتل الناس ويضن بالمال على الناس لإنقاذهم من الموت. * إذا لم يكن المال خادمك صار سيدك . * عندما تنقل عن كاتب واحد يسمى ذلك سرقة أدبية اما عند النقل من عدة كتب يسمى بحث. * من الأفضل إن تمشى ببطء إلى الامام على إن تمشى مسرعاً إلى الخلف. * قال ولنجتون ( لو شهدت يوما من ايام الحرب لتوسلت إلى الله إلا يريك ثانية منها) . * كلمة الحق تقف دائما في الحلق لأنها كبيرة . * النافذة التي يخرج منها الهواء الفاسد هي نفس النافذة التي تسمح بدخول الهواء الصالح . * في بعض الأحيان يكون ضعف السمع نعمة عظيمة من الله . * إذا أهانك شخص فاسكت لان السكوت ابلغ آيات الاحتقار . * قال لقمان لابنه ( يا بني إذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر بحسن صمتك ) . * ثلاثة لاتكون إلا في ثلاثة ( الغنى في النفس ، والشرف في التواضع ، والكرم في التقوى ) . * عليكم بثلاث : جالسوا الكبراء وخالطوا الحكماء وسائلوا العلماء . * البلاغة إن تجيب فلا تبطئ وان تصيب فلا تخطئ . * قال عبدالله بن المقفع ( إذا أسديت جميلا إلى انسان فحذار إن تذكره وان أسدى انسان إليك جميلا فحذار إن تنساه ) . * قال غاندي ( أنني أكل لأعيش .. لا أعيش لآكل ) . * إذا فقدت مالك فقد ضاع منك شئ له قيمة وإذا فقدت شرفك فقد ضاع منك شئ لا يقدر بقيمة وإذا فقدت الأمل فقد ضاع منك كل شئ . * إذا بحثت عن السعادة طويلا فستجدها ولكن كما وجد العجوز نظارته أخر مرة وجدها على انفه . * لاتجادل أحمق فقد يخطئ المشاهدون التمييز بينكما . * البعض ينشر السعادة أينما ذهب والبعض الآخر يخلفها وراءه متى ذهب . * إذا جاءك الطعن من الخلف فهذا يعني انك في المقدمة . * الأصدقاء بعضهم كالورود اليانعة فيهم نضارة وشباب وبعضهم كالبنفسج فيهم رقة إذا ما قطعوا ذبلوا والبعض الثالث كالزهور البرية ليس لهم رائحة أو طعم . * إن الحياة جمع وطرح وقسمه : فاجمع أحبابك وأصحابك حولك واطرح من نفسك الأنانية والبخل نحوهم ، وقسم حبك بالتساوي عليهم تصبح عندئذ اسعد انسان . * قال جبران خليل جبران ( أنت رحوم إذا أعطيت ولكن لاتنس وأنت تعطي – إن تدير وجهك عن الذي تعطيه فلا ترى حياءه عاريا امام عينيك . * قال عبدالملك بن مروان ( افضل الناس من تواضع عن رفعة وعفا عن قدره وانصف عن قوة ). * قال بلاتو ( غزو الإنسان لنفسه هو اعظم غزو يحققه الإنسان في حياته ) . * قال تاجور ( ما اكثر القيود التي تربط الإنسان بالدنيا ولكن أعجبها جميعاً قيد الأمل ) . * قال براتراند راسل ( الحياة اقصر من إن نقضيها في تسجيل الأخطاء التي ارتكبها غيرنا في حقنا وفي تغذية روح العداء بين الناس ) . * قال عمر بن عبدالعزيز ( ما قرن شئ إلى شئ احسن من حلم إلى علم ومن عفو إلى مقدرة . * قال امبروس ( قبل إن يتكلم الرجل الحكيم عليه إن يفكر تماماً فيما يقول وفيمن يستمع إليه وأين ومتى يتكلم . * أصدقاؤك ثلاثة وأعداؤك ثلاثة : فأصدقاؤك : صديقك وصديق صديقك وعدو عدوك . وأعداؤك : عدوك وعدو صديقك وصديق عدوك . * قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه ( ما كانت الدنيا هم أحد إلا لزم قلبه أربع ،فقر لايدرك غناه، وهم لا ينقضي مداه، وشغل لا ينفذ أول وأمل لايدرك منتهاه ) . * عن علي بن أبى طالب رضي الله عنه قال ( من أعطى أربع خصال فقد أعطى خير الدنيا والآخرة وفاز بحظه منهما : ورع يعصمه عن محارم الله وحسن خلق يعيش به في الناس وحلم يدفع به جهل الجاهل وزوجة صالحة تعينه على امر الدنيا والآخرة ) . * قال الامام مالك بن انس ( لا يؤخذ العلم من أربعة ويؤخذ ممن سوى ذلك ولا يؤخذ من سفيه ولا من صاحب هوى ولا ممن يكذب في أحاديث الناس ولا ممن لا يعرف ما يحدث به من حيث المصادر والاختيار ) . * سأل أعرابي الخليل بن احمد ( ما أنواع الرجال ؟ فقال الخليل ( الرجال أربعة رجل يدري ويدري انه يدري فسلوه ورجل يدري ولا يدر انه يدري فذاك ناس فذكروه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذلك يسترشد فعلموه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذلك جاهل فارفضوه ) . * الراحة في أربعة راحة الجسم في قلة الطعام ، وراحة الروح في قلة الأثام ، وراحة القلب في قلة الاهتمام ، وراحة اللسان في قلة الكلام ). * كمال الرجل في أربعة : الديانة ، الامانه ، والصيانة والرزانة . * العلوم أربعه : كونية لإصلاح الجسم ، وأدبية لإصلاح اللسان ، ونظرية لإصلاح الفكر ، ودينية لإصلاح الروح ، والمرء بالروح لا بالجسم انسان . * أربعة تحفظ من أربعة : - العفة من الحرام ، والمعرفة من الأثام ، والمروءة من الغدر ، والديانة من الشر . * أربعة تدل على الجهل صحبة الجهول ، وكثرة الفضول ، وإذاعة السر ، وإثارة الشر . * قال حكيم أربعة تولد الصحبة حسن البشر ، وبذل البر ، وقصد الرفاق، وترك النفاق . * قال حكيم أربع خصال للجهال : - ( من غضب على من لا يرضيه ومن جلس إلى من لا يدنيه ومن تفاقر إلى من لا يغنيه ومن تكلم بما لا يعنيه ) . * قال حكيم : خذ من الأربع لأربع : ( ومن عافيتك لسقمك ، ومن صباك لهرمك ، ومن غناك لفقرك ، ومن دنياك لأخرتك ) . * أحذر الشيطان من أربع : على عقيدتك إن يفسدها بالآراء وعلى عبادتك إن يفسدها بالأهواء وعلى عملك إن يفسده بالرياء وعلى خلقك إن يفسده بالخيلاء ) . * أربعة يجب الدفاع عنها : الدين ، الشرف ، والوطن ، والمبدأ . * أربعة يجب ضبطها : اللسان ، والأعصاب ، والنفس ، والشعور . * أربعة يجب التخلي عنها : التملق ، والوشاية ، والتبذير ، والكسل . * أربعة لابد منها : الماء – والهواء – والكلام – والموت . * أربعة مطلوبة : الاعتراف بالجميل ، ومحبة الوالدين ، والصديق الوفي ، والوفا بالوعد . أربعة تؤدي إلى أربعة : العقل إلى الرياسة ، والرأي إلي السياسة ، والعلم إلي التصدير ، والحلم إلى التوقير

بسم الله الرحمن الرحيم تسبّب عفوية الأطفال غالباً مشاكل لذويهم، فكم مرّة أفشى ابنك مشاعرك تجاه من تزورينه أو ذكر تفاصيل حادثة حصلت في المنزل بدون أن يدرك أنها أمر خاصّ لا يجب إطلاع الآخرين عليه؟ كذلك، إن بعض العلاقات مرشحة للإنهيار بسبب تفوّه الصغير بكل ما يسمع من حديث وهذه نصائح من الاختصاصية نجوى صالح لبعض القواعد لتساعدك في التخلّص من هذه العادة لدى طفلك. يلجأ الطفل إلى إفشاء أسرار المنزل من غير قصد لأسباب مختلفة، لعلّ أبرزها شعوره بالنقص أو رغبته في أن يكون محط الانتباه والإعجاب أو ليحصل على أكبر قدر من العطف والرعاية. وعادةً، يتخلّص الطفل من هذه العادة عندما يصل عقله إلى مستوى يميّز فيه بين الحقيقة والخيال. بالمقابل، يأبى بعض الأطفال التفوّه بأي كلمة عن تفاصيل حياتهم في المنزل أمام الغرباء حتى عندما يسألونهم عنها، وهذه إشارة إلى ضرورة عدم الاستهانة بذكاء الطفل، إذ ان ما ينقصه في هذه الحالة هو حسن التوجيه * نصـــــــــائح* وتنصح الإختصاصية نجوى صالح باتباع الخطوات التالية لتخلّص الطفل من هذه العادة: 1. تعليم الطفل أن إفشاء أسرار المنزل من الأمور غير المستحبة والتي ينزعج منها الناس، وأن هناك أحاديث أخرى يمكن أن يجذب من خلالها الآخرين. 2. إشرحي لطفلك بهدوء مدى خصوصية ما يدور في المنزل، وأن هذه الأخيرة أمور خاصّة لا يجب أن يطلع عليها حتى الأقرباء والأصدقاء. ومع مرور الوقت، سيدرك معنى ومفهوم خصوصية المنزل. 3. إبحثي عن أسباب إفشاء طفلك للأسرار، وإذا كان يفعل ذلك للحصول على الثناء والانتباه، أعطيه المزيد من الثناء والتقدير لذاته ولما يقوم به. وإذا كان السبب هو حماية للنفس، كوني أقل قسوة معه، وكافئيه إن التزم بعدم إفشاء الأسرار الخاصة بالمنزل. 4. على الوالدين الإلتزام بعدم إفشاء أسرار الغير أمامه لأنه قد يعمد إلى ذلك من باب التقليد. 5. تجنّبي العنف في معالجة هذه المشكلة لأنه يفاقمها، مع ضرورة وقف اللوم المستمر والنقد والأوامر. 6. غيّري طريقة الاحتجاج على تصرفه، وقومي، على سبيل المثال، بعدم الكلام معه لمدّة ساعة، مع إعلامه بذلك. 7. لا تبالغي في العقاب حتى لا يفقد العقاب قيمته، ويعتاد عليه الطفل. 8. اشعري طفلك بأهميته في الأسرة وبأنه عنصر له قيمته واحترامه وأنه فرد مطلع على تفاصيل العائلة وما يدور بداخلها، فهذه التصرفات ستشعره بأهميته وتعزّز لديه ثقته بنفسه وتعلّمه تحمّل المسؤولية. 9. يمكن للوالدين الإستعانة بالحكايات وقصص ما قبل النوم والتطرق لحوادث وقصص مشابهة لغرس هذا المفهوم لدى الطفل. 10. إزرعي الآداب الدينية والأخلاق الحميدة لدى طفلك كالأمانة وحب الآخرين وعدم الكذب وعدم إفشاء الاسرار

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد: فقد جاء الإسلام ليحرر الناس من الأوهام والأباطيل في أي صورة كانت، وفي سبيل ذلك ربط الناس بسنة الله تعالى في خلقه، وأمرهم باحترامها ورعايتها، إن هم أرادوا السعادة في الدنيا، والفلاح في الآخرة. ومن أجل هذا شن الإسلام حملة واسعة على ما أشاعته الجاهلية من خرافات وأوهام ما أنزل الله بها من سلطان، ولا قام عليها برهان، وشدد النكير على أصحابها والمتجرين بها في سوق التضليل والاستغلال للغافلين من العوام وأشباه العوام الذين لا يخلو منهم مجتمع في أي عصر كان. ومن ذلك: السحر والكهانة والعرافة والتنجيم، وادعاء معرفة الغيب المستور بوسائط علوية أو سفلية تخرق حجاب الغيب، وتنبئ عما يكنه صدر الغد المجهول، عن طريق النجوم أو الاتصال بالجن، أو الخط في الرمل، أو غير ذلك من أباطيل الجاهليات شرقيها وغربيها. وحسبنا أن نقرأ بعض آيات القرآن الكريم، وبعض أحاديث النبي الكريم، لنتبين ضلال هؤلاء الأفاكين. يقول الله تعالى في سورة النمل: (قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله) (الآية: 65). فقد نفى عن أهل السموات والأرض علم الغيب، الذي خص به نفسه سبحانه. وفي سورة الأعراف: (قل لا أملك لنفسي نفعًا ولا ضرًا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون) (الآية: 188). فقد أمر خاتم رسله هنا أن يعلن أنه لا يعلم الغيب المستور، ولهذا يصيبه ما يصيب غيره من البشر، ولو كان في قدرته معرفة الغيوب المكنونة لاستكثر من الخير وما مسه السوء. وفي سورة الجن يقول تعالى: (عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدًا إلا من ارتضى من رسول) (الآيتان: 26،27). فوصف الله تعالى نفسه بأنه وحده عالم الغيب، وأنه لا يطلع على هذا الغيب أحدًا من خلقه، إلا من ارتضى من رسول، وأنه يعلمه منه بقدر ما تقتضيه مشيئته وحكمته. وتقرأ في أحاديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أتى عرافا فسأله عن شئ لم تقبل له صلاة أربعين ليلة" رواه مسلم عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. " من أتى كاهنًا فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم" رواه البزار بإسناد جيد قوي عن جابر. " من أتى عرافا أو ساحرًا أو كاهنا، يؤمن بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم" رواه الطبراني عن ابن مسعود ورجاله ثقات. والعراف والكاهن والمنجم كلهم من فصيلة واحدة، وهم الذين يدعون معرفة الغيوب والمضرات عن طريق الجن والنجوم وغيرها. وقد كان لكثير من الأمم اعتقادات في النجوم وتأثيرها في أحداث الكون، حتى ألّهها بعضهم وعبدوها من دون الله، أو أشركوها مع الله تعالى، ومن لم يعبدها صراحة أضفى عليها من التقديس ما يجعلها في حكم المعبود! ومن بقايا ذلك: الاعتقاد بأن ما يجري في عالمنا الأرضي من أموره، له صله بتلك النجوم العلوية، إيجابًا أو سلبا، وأن السعود والنحس، والسرور والحزن، والغلاء والرخص، والسلم والحرب، مرتبطة بحركات الأفلاك وسير النجوم. وهذا ما يرفضه الإسلام جزمًا، فالنجوم ما هي إلا جزء من مخلوقات الله تعالى في هذا الكون العريض، والعلوية والسفلية بالنسبة لها أمور نسبية، وهي كائنات مسخرة لخدمتنا كما قال تعالى: (وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الآيات لقوم يعلمون). (الأنعام: 97). وقال تعالى: (وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون) (النحل: 12). وقال: (ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجومًا للشياطين) (الملك: 5). ومن هنا كان علم "التنجيم" القائم على ادعاء معرفة الغيب علمًا جاهليًا مرفوضًا في الإسلام، ومعتبرًا من ضروب السحر كما في حديث ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من اقتبس شعبة من النجوم، اقتبس شعبة من السحر، زاد ما زاد" رواه أبو داود وابن ماجة. قال العلماء: والمنهي عنه من علم النجوم هو ما يدعيه أهلها من معرفة الحوادث الآتية في مستقبل الزمان، مثل تغير الأسعار، ووقوع الحروب ونحو ذلك، ويزعمون أنهم يدركون ذلك بسير الكواكب واقترانها وافتراقها، وظهورها في بعض الأزمان.. وهذا علم استأثر الله به لا يعلمه أحد غيره. فأما ما يعرف عن طريق المشاهدة من علم النجوم الذي يعرف به الزوال وجهة القبلة... إلخ فإنه غير داخل في النهي. ومثل هذا ما يقوم عليه علم الفلك المبني على الملاحظة والتجربة والقياس. فهذا محمود، وقد كان لعلماء المسلمين فيه اليد الطولى. ومن هنا تكون فكرة ربط حظوظ الناس وما يحدث لهم بالطوالع والنجوم حسب تواريخ ميلادهم - فكرة جاهلية لا يؤيدها نقل ولا عقل، ولا يقوم على أساس من دين ولا علم. ومن جادل في شأنها جادل بلا علم ولا هدى ولا كتاب منير. والحقيقة أن وجود هذه الظاهرة وانتشارها، واهتمام الصحف بها، وحرص كثير من الناس على قراءتها، بل تصديقها في بعض الأحيان، ليدل على عدة حقائق هامة: 1- وجود فراغ في حياة الناس في هذا العصر، ولا أعني بالفراغ فراغ الوقت، بل فراغ الفكر والنفس: الفراغ العقائدي والروحي، والفراغ دائمًا يتطلب ملؤه بأي صورة من الصور، ولهذا قيل: من لم يشغل نفسه بالحق شغلته نفسه بالباطل. 2- غلبة القلق النفسي وفقدان الشعور بالأمان والسكينة، أعني الأمان الداخلي والسكينة النفسية، وهما سر السعادة. وهذا أمر يسود العالم كله، حتى أولئك الذين بلغوا أرقي مستويات المعيشة المادية، وسخر لهم العلم أزمة الأشياء، يحيون في توتر واضطراب ومخاوف. 3- وهذا القلق وذاك الفراغ، هما في الواقع نتيجة لفقدان شئ مهم غاية الأهمية في حياة الإنسان وفي تقرير مصيره، وهذا الشيء هو: الإيمان، فالإيمان هو مصدر الأمن والطمأنينة. وصدق الله إذ يقول: (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون) (الأنعام: 82)، (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب) (الرعد: 28). 4- وأمر آخر وراء هذه الظاهرة، وهو ضعف الوعي الديني السليم، وأعني به الوعي المستمد من الينابيع الصافية للإسلام: من محكم القرآن والسنة، كما فهمها السلف الصالح، بعيدًا عن الشوائب والبدع والانحرافات. هذا الوعي هو الذي تصفو به العقيدة، وتصح العبادة، ويستقيم السلوك، ويستنير العقل، ويشرق القلب، وتتجدد الحياة. ولو وعى الناس وفقهوا أن الغيب لا يعلمه إلا الله، وأن نفسًا لا تدري ماذا تكسب غدا، وأن التهجم على ادعاء الغيب ضرب من الكفر، وأن تصديق ذلك ضرب من الضلال، وأن العرافين والكهنة والمنجمين وأشباههم كذبة مضللون - ما نفقت سوق هذا الباطل، ولا وجد من يكتبه أو يقرؤه بين المسلمين،وبالله التوفيق والله أعلم . وسئل الشيخ عبد الرحمن السحيم وكان السؤال كالتالى: السلام عليكم انى اشكرك على ما تقدمة من اجوبة غالية، فضيلة الشيخ انا اعرف ان قراءة الابراج حرام ولكن ان تعرف صفات مواليد هذه الأبراج هل هو حرام ؟ الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا لا يَجُوز الـنَّظَر في الأبراج ، لا في الأبراج الـتَّنَبُّوئية ، ولا في المسائل الْمُتَعَلِّقَة بِصِفات أصْحاب الأبراج سَدًّا للذريعة وحِمَاية لِجَنَاب التوحيد . قال قتادة رحمه الله تعالى : إن الله تبارك وتعالى خَلَق هذه النجوم لثلاث خصال : جعلها زِينة السماء ، وجَعلها يُهتدي بها ، وجَعلها رُجُومًا للشياطين ، فمن تأوّل فيها غير ذلك فقد قال بِرَأيه ، وأخْطأ حَظَّـه ، وأضاع نَصِيبه ، وتكلّف ما لا عِلْم له به وإن نَاسًا جَهَلة بأمْر الله تعالى قد أحدثوا في هذه النجوم كهانة مَنْ وُلد بنجم كذا وكذا كان كذا وكذا ، ولعمري ما مِن نَجم إلاَّ يُولد به القصير والطويل والأحمر والأبيض والحسن والدميم ، وما عَلِم هذا النجم وهذه الدابة وهذا الطير شيئا من الغيب ... ولعمري لو أن أحداً علم الغيب لعلم آدم الذي خلقه الله بيده وأسجد له ملائكته وعلّمه أسماء كل شيء وأسكنه الجنة يأكل منها رغدا حيث شاء ونُهيَ عن شجرة واحدة ، فلم يزل به البلاء حتى وَقَع بِمَا نُهِي عنه ، ولو كان أحد يعلم الغيب لَعَلِم الْجِنّ حيث مات سليمان بن داود عليهما السلام فَلَبِثَتْ تَعْمَل حَولاً في أشد العذاب وأشدّ الهوان لا يشعرون بموته ، فما دلّهم على مَوته إلا دابة الأرض تأكل مِنْسَأتَه ، أي: تأكُل عَصَاه ، فلما خرّ تَبَيَّنَتِ الْجِنّ أن لو كانت الْجِن تعلم الغيب ما لَبثوا في العذاب المهين ، وكانت الجن تقول مثل ذلك : إنها كانت تعلم الغيب ، وتعلم ما في غد ، فابتلاهم الله عز وجل بذلك وجعل موت نبي الله عليه الصلاة والسلام للجن عظة ، وللناس عبرة . فالأبراج والـنُّجُوم ليست أسبابا للسعادة ولا للشقاوة ، ولا للغِنى ولا للفقر ، وليس لها تأثير في صِفات الْخَلْق ، ولا في طبائعم . فكلّ نَجْمٍ وبُرْج يُولَد فيه الطويل والقصير والأبيض والأسود، وغير ذلك .

السلام عليكنّ ورحمة الله وبركاته هل نحن حقًا أبناء اللحظات؟ نحن قوم لحظيون تحرّكاتنا للحظة، وتستفزنا المناسبة، وتهيجنا المواقف الآنية. ثم تأتي بعد ساعات قليلة فتجد أننا قد انطفأنا وتحولنا إلى جثث باردة كأنها لم تكن تقذف الشرر من عيونها وتصب الغضب في كلماتها قبل ساعات، بل ربما قبل دقائق.. أعداؤنا على العكس تمامًا يؤمنون بالنفس الطويل وتجزئة المشروعات والمخططات الضخمة والتراجع عند اشتعال الوعي أو انفجار رد الفعل دون أن يتخلوا أبدًا عن الهدف النهائي أو النتيجة المطلوبة، إن أعداءنا يتبعون قاعدة: (Slow But Sure) أي أنهم يفضّلون التقدم البطيء الموزون على الثورات اللحظية الهائجة التي ما تلبث أن تخمد دون نتيجة ملموسة. ابحث عن "بني لحظة" تجدهم في الأم التي تريد أن تصحو صباحًا وتقرر مصير ابنتها المُقدمة على الزواج في لحظات.. أو تلك المظاهرة المحترقة التي تندلع منددة لما يحدث للمسلمين داخل فلسطين الحبيبة وداعية للجهاد وبذل النفس ثم ما تلبس أن تـُنسى فلسطين وقضيتها بعد ذلك بأيام قليلة أما مؤسساتنا ودولنا فهي تفكر فقط بعقلية إدارة الأزمات وأزمات اليوم فقط..! أما الغد فله ألف حل! لذلك ستبقى أمة اللحظة محدودة الأمل، مهمشة الأفق، وهي التي أمرها ربها أن تسير في الأرض وتتفكر في السالف من الزمن لتستشرف به المستقبل، وتكتشف السنن التي ترسم ملامح خطى الإنسان على هذا الكون. ما أضيق العيش ونحن أسرى اللحظة! وما أعظم الأمم التي تهشم أغلال الصغائر وهي ترنو إلى إنقاذ نفسها والعالم من حولها!

تقف كلمات الشكر خجلا امامك اخى الكريم....... ابن تيمية الكلمات والالقاء أكثر من روعه........ يعطيك العافيه وماقصرت....... وبصراحه جات على ماتمنيتها.... تقبل خالص احترامي

السلام عليكم فتاة تقول في صمت: أين أنت يا أمي؟ إنني أفتقدك كثيرًا، على الرغم مِن وجودك معي في المنزل، لكنني لا أشعر بك، فأنت معنا فقط بجسدك، وليس بروحك، فأنت معنا بصورتك وليس بعقلك. تقول الفتاة: أعود من جامعتي فلا أجدك في البيت؛ لأنك في الخارج تعملين، ولكنك عندما تحضرين، وإلى البيت ترجعين، أجدك ثيابك سريعًا تبدّلين، وإلى المطبخ تهرعين، على الحوض أراك تغسلين، بيدك المتعبة المرهقة وتنظفين، الملاعق والأطباق والمواعين، وأنت من شدة التعب تكادين تسقطين. أريد أن أتكلم معك وأتحدَّث، وأسمع منك وآنس، وأشكو إليك ولا أبأس، فأنت دائمًا مشغولة، عنِّي وعن إخوتي غير مسؤولة، لا يهمك سوى إعداد الطعام، في موْعِده لنا وعدم التأخير، لكنني أريد منك الكثير، أريد بك أنْ أستشير، وأسألك في الأمر العسِير، وأحَدِّثك عما حدث لي مع زميلاتي، وما قالتْه في الجامعة مدرساتي، وأبحث معك عن حلٍّ لِمُشكلاتي. أنظر إليك في آخر اليوم أجدك تجلسين، على الأريكة متعبة ولك أنين، وبعد فترة قليلة أجدك تغطين، وفي النوم العميق تنعمين. هل ألجأ إلى زملائي وزميلاتي، وأقص عليهم مشكلاتي؟ فهم يشتكون، من نفس الواقع ويألمون، فأمهاتهم عاملات، وفي خارج البيت مشغولات، ومَن لنا نحن يُجيبنا عن التساؤلات؟! ولم نلجأ كل من البنين والبنات، ففكرْتُ كثيرًا هل أبحث عن أم بديلة؟ وهل تكون هي الوسيلة؟ وهل تنفع تلك الحيلة؟ أمسكتُ عروستي الجميلة، وأخبرتها أنني عندما أتخرج، لن أعمل ولن أذهب إلى العمل وأخرج، وأخذتُ أمارس معها دور الأم التي تغيب، عن دورها مع أولادها والله هذا من العيب. وهنا نذكر أنَّ المرأة إنسان كالرجل، هي منه وهو منها؛ كما قال القرآن: ﴿ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ ﴾ [آل عمران: 195]، والإنسان كائن حي من طبيعته أن يفكرَ ويعمل، وإلا لم يكن إنسانًا. والله تعالى إنما خلق الناس ليعملوا؛ بل ما خلَقهم إلا ليبلوهم أيهم أحسن عملاً، فالمرأة مكَلَّفة كالرجل بالعمل، وبالعمل الأحسن على وجه الخصوص، وهي مُثابة عليه كالرجل من الله - عز وجل - كما قال تعالى: ﴿ فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى ﴾ [آل عمران: 195]، وهي مُثابة على عملها الحسن في الآخرة، ومكافأة عليه في الدنيا أيضًا: ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ﴾ [النحل: 97].

تمام يارب ان شاء الله بس احنا مفيش قدامنا حل غير ذى ما قالت اختى لامار ونحاول نغير من نفسنا والى حولينا ممكن حاجة تتغير !! (فلنقل دائما ( اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شوفو فكرتي النهارده كل انسان طبعا عايش في الدنيا له مبادئ لاتتغير يعتمد عليها في اختياراته وحل مشكلاته عاوزه اعرف مبدأكل عضو وعضوة فيكم في الحياة هوا ايه؟؟ يمكن نفيد بعض في حاجه مستنياكم

كانت الزوجة تقوم بعمل بيض مقلي لزوجها .. فجأة دخل الزوج المطبخ وقال : انتبهي .... انتبهي .. ضعي مزيد من الزبدة.. يا ربي .. هل تعدي اكثر من بيضة في نفس الوقت ؟!!... هذا كثير !! قلبيهم قلبيهم .. الآن نحتاج زبدة اكثر ... يا ربي هل لدينا زبدة زيادة ؟؟ صار البيض يابس .. انتبهي انتبهي ... قلت انتبهي انتى دائما لا تسمعي كلامي ونصائحي وانت تطبخين... قلبيهم بسرعة... ياللا بسرعة... حاسبي ؟؟ ماذا دهاكِ ؟ لا تنسين الملح ،، انك دائما تنسين الملح....استخدمي الملح ... ياربي استخدمي الملح... الملح والفلفل يا سيدتي !! قالت الزوجة بكل دهشة واستغراب : ماذا بك ؟ لماذا تفعل ذلك ؟ لماذا تتحدث هكذا ؟ هل تعتقد أني لا اعرف كيف اعد بعض البيض المقلي ؟ رد عليها الزوج بكل هدوء : كنت أريدك أن تجربي شعوري عندما أقود السيارة وأنتِ بجانبي

بسم الله الرحمن الرحيم . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد : الحجاب ميراث أم تراث: أيتها الاخت المؤمنة بالله واليوم الآخر، إن حجاب المرأة ـ أعني ستر وجهها كاملا وبدنها ـ وسامُ عزتها، وعنوان عفتها، ومظهر لصلاحها، ياٰأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ قُل لاِزْوٰجكَ وَبَنَـٰتِكَ وَنِسَاء ٱلْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَـٰبِيبِهِنَّ ذٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً لقد كانت هذه الآية حصنا حصينا للمرأة من الأعين الجائعة، والقلوب المريضة، إن التزام المرأة بالحجاب هو عبادة تتقرب بها المسلمة إلى ربها، وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ ٱلْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ . فليس الحجاب وستر الوجه عادة اجتماعية توارثها المجتمع كما يقوله بعض الناس، بل هو عبادة وأمر شرعي واجب الاتباع. إن هذا الحجاب الذي عليك- أيتها المحجبة- ليس قطعة أثرية ورثتيها عن مجتمعك بل هو ميراث نبوي ورثتيه عن سلالة الطهر والعفة... فكم هو جميل- أيتها الأخت المحجبة- أن تشعري بروح العبادة تنتفض في قلبك وأنت تتدثرين حجابك وتلبسين عباءتك. والله إني لأرى تلك المرأة المحجبة وقد أحسنت واتقت الله في لبس عباءتها وحجابها فإذا حجابها فضفاضا والقفازات والجوارب تشارك في حشمتها فعلت كل ذلك ولم يجبرها شرطي المرور ولا رجل الأمن وإنما استجابة لأمر الله يوم قال: ((يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدني أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفور رحيما )) أراها تفعل كل هذا فأكبرها واحترمها وأجزم أنها استعلت على كل رغائب الدنيا وانتصرت على كل قوى الإغراء فلها منا أطيب الدعاء وبالغ الاحترام.

(لنكن خلفاء الله على الأرض) بسم الله الرحمن الرحيم أخواتي الغاليات إن الله سبحانه وتعالى استخلفنا نحن المسلمون في الأرض لكي نعمرها بشرعه ولنكون أسوة لمن غيرنا من الأمم ولكن..هل حقاً نحن المسلمون الذين سنعمر هذه الارض بالشرع والدين،ونحن الأمة المستضعفة في بقاع الأرض ؟؟أم نحن حقاً خير أمة أخرجت للناس وقد أصبحنا مضربا للمثل بين الأمم على همجيتنا ورجعيتنا وعقولنا الصدئة؟؟ . . لا أعتقد وأظن أنكم توافقوني الرأي بأننا سنحكم العالم يوماً ونحن بهذه الحال التي يندى لها الجبين.. فنحن الحائزون على أسوأ المراتب في كل شيء.الأخلاق.والعلم.والثقافة .و...وغيرها الكثير فإلى متى نسكت على هذه الحال التي لا يرضاها شخص عاقل!! وما هي الطرق التي تمكننا من استرداد مجدنا الضائع والمسلوب؟ أنتظر آرائكن أخواتي لننهض بحالنا وحال أمتنا..ولتعلمن بأن بداية الألف ميل تبدأ بخطوة

بارك الله فيكى حببتى اسال الله ان يجعلة بموازين حسناتك ان شاء الله

كلام رووووووووووووووووووووعة جزاك الله الفردوس الاعلى اخى ابن تيمية

جزاك الله الفردوس الاعلى اخى ابن تيمية اسال اللله ان يجعلة بموازين حسناتك ان شاء الله

حلو كتير ررررررر ما شاء الله عجبنى كتير بجد رووووووووووووووووووووووعة منتظرين الاروع سلمت يداك اخى عاشق الصداقة

بارك الله فى حضرتك اخى عاشق الصداقة بجد موضوع فى منتهدى الروعة والاستفادة ربنا يجعلوا بموازين حسناات حضرتك اخى

جزانا واياكم اخى الكريم eng alaa

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة جزاك الله الفردوس الاعلى اخى helen