ali desoky

جوزيه ينتقد تصرفات جيلبرتو ويطالبه باسترداد مكانه في الأهلــي عودة بركات وعبد الفضيل‏..‏ وشبيطة بديلا لفتحي أمام المقاولون انتقد مانويل جوزيه المدير الفني لمنتخب انجولا تصرفات جيلبرتو لاعب الأهلي وابتعاده عن تشكيلة الفريق بصورة لافتة للنظر منذ بداية الموسم الحالي وبعد انتقال فلافيو الي الدوري السعودي‏.‏ ونصح جوزيه جيلبرتو بضرورة الدفاع عن نفسه وإثبات جدارته وتقديم مستوي مرتفع إذا ما اراد الانتقال لأي ناد آخر والتعلم من فلافيو الذي تهافتت عليه الاندية بعد تألقه اللافت للنظر مع الأهلي في الموسم الذي تلقي فيه عرض الانتقال للدوري الاماراتي والسعودي‏.‏ وحث جوزيه جيلبرتو علي بذل الجهد واقناع الجهاز الفني بقيادة البدري بالمشاركة والتركيز في الملعب فقط‏,‏ وتابع بأن الجلوس علي دكة البدلاء لن يأتي بعقود احتراف وانه لن يجبر ادارة الأهلي علي التفريط فيه بهذا الشكل‏.‏ وكان جيلبرتو قد نقل رغبة مسبقة لإدارة الأهلي بمنحه فرصة اللعب في أحد الأندية الأوروبية دون وجود أي عرض رسمي تلقاه اللاعب حتي الآن‏.‏ يذكر أن عقد جيلبرتو ينتهي في الموسم المقبل‏.‏ وأثار غياب جيلبرتو كثيرا من علامات الاستفهام حول مصير اللاعب الذي شكل مع فلافيو ثنائيا رائعا قادا خلالها الأهلي الي العديد من الانتصارات‏,‏ إلا أن اختفاء جيلبرتو منح الفرصة لسيد معوض الذي كسب مساحة كبيرة وعوض غياب الانجولي الذي باتت فرصة عودته صعبة في ظل تألق معوض اللافت للأنظار والذي لن يفرط في الفرصة مرة أخري‏.‏ ومن ناحية أخري يؤدي الفريق مرانه الأخير اليوم استعدادا لمباراة المقا ولون العرب غدا‏,‏ في الاسبوع العاشر لمسابقة الدوري التي يتصدرها الفريق برصيد‏23‏ نقطة‏.‏ وكان الفريق قد أدي مرانه الرئيسي أمس بمشاركة جميع اللاعبين ماعدا المصابين‏,‏ وشهد المران اهتماما من جانب الجهاز الفني للفريق علي علاج الاخطاء التي ارتكبها الفريق في لقاء بتروجت الاسبوع الماضي‏.‏ واستقر الجهاز الفني علي الدفع بمصطفي شبيطة بديلا لأحمد فتحي الذي سيغيب للانذار الثالث‏.‏ وظهر في المران شريف عبد الفضيل الذي غاب عن لقاء بتروجت كما يعود محمد بركات قائد خط وسط الفريق والذي حرمته نزلة البرد من اللحاق بلقاء بتروجت وتبدو فرصته كبيرة لبدء اللقاء الا اذا رأي الجهاز الفني الدفع به في الشوط الثاني‏.‏ في الوقت نفسه بدا الحماس واضحا والتنافس بين المهاجمين محمد فضل الذي حفر مكانا ثابتا وربما يلعب بجواره فرانسيس إلا أن اسامة حسني واحمد بلال ومحمد طلعت يرفضون الاستسلام ويحاولون لفت نظر الجهاز الفني للمشاركة في المباراة والتملص من دكة البدلاء التي طال الجلوس عليها‏.‏

طيب ممكن سؤال بسيط؟؟ هو المطعم ده مش بيقدم اكل دليفري ( توصيل للمنازل يعني) والولد اللي هيجيبلي الاكل مش هاسيبه غير لما اديه بقشيش حلو قوي

طريقة عمل : فطيرة الذرة.. بالبرتقال يمكنك عمل فطيرة الذرة بالبرتقال كوجبة أساسية لأطفالك لاحتوائها علي جميع العناصر الغذائية ويمكن تقديمها في أوقات المذاكرة وهي كالآتي: المقادير : 1 كوب سمن 1 كوب دقيق 3 كوب دقيق ذرة 2 كوب سكر 6 بيضات 1 كوب زبادي 2 ملعقة صغيرة بيكينج بودر بشر برتقالة كيلو لبن للعجن « فانيليا الطريقة : يخلط السمن مع السكر جيدا ثم يضرب البيض جيدا ويضاف إليه الفانيليا ثم يضاف إلي خليط السمن والسكر ثم يضاف الدقيق البلدي مع دقيق الذرة ويضاف إلي الخليط السابق ويقلب جيدا ثم يضاف الزبادي مع التقليب مع الحليب حتي تصبح العجينة لينة نوعا مع اضافة بشر البرتقالة ثم تصب في صينية مدهونة بالسمن وتدخل فرنا حارا ثم تهدأ حرارة الفرن حتي تنضج الفطيرة ثم تقلب في طبق التقديم حتي تبرد وتقطع.

مواسم الخيرات .. عيد الأضحي ويوم عرفات السلوكيات الطيبة .. الوجه المضيء لكل مسلم منذ أشرقت أيام شهر ذي الحجة وتعطرت سماء الدنيا بنفحات هذه الأيام المباركة. فقد أقسم الحق تبارك وتعالي بالعشر الأوائل من أيام ذي الحجة فقال: "والفجر وليال عشر والشفع والوتر والليل إذا يسر" سورة الفجر ولعظم شرف هذه الأيام أقسم الله سبحانه بها وهي العشر الأوائل من ذي الحجة ففيها تعمر أم القري بالحجاج الذين توافدوا من كل بلاد الدنيا يحدوهم الأمل في أن يتقبل الله منهم كل عمل طيب في الأيام المباركة وتلك الأماكن المقدسة. إنها مواسم الخيرات.. يغترف منها كل مسلم يضيف إلي رصيد حسناته أرصدة من صيام أو صدقة أو حتي كلمة طيبة أو عمل صالح يهديه إليه الله بالتوفيق بين متخاصمين أو بين زوجين طرأت بينهما مشاكل فقد قال الإمام البخاري ان ابن عمر وأبا هريرة يخرجان إلي الأسواق في هذه الأيام العشر فيكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وقد روي عن جابر مرفوعاً ان هذا هو العشر الذي أقسم الله به في قوله تعالي: "والفجر وليال عشر". ومن فضل هذه الأيام ونفحاتها ما جاء في سنن أبي داوود أن رسول الله - صلي الله عليه وسلم - كان يصوم هذه العشر وهي تشتمل علي يوم عرفة وقد سئل رسول الله - صلي الله عليه وسلم - عن صيامه فقال: "احتسب علي الله أن يكفر السنة الماضية والآتية" وتتضمن هذه الأيام أيضا يوم النحر وهو عيد الأضحي الذي هو يوم الحج الأكبر وقد ورد في الأحاديث انه أفضل الأيام عند الله. أيام هذه نفحاتها فهل يقبل العبد المسلم علي التزود بخير زاد ويشارك ضيوف الرحمن في التكبير والتهليل وترديد الحمد والثناء علي الله الذي أفاء علي العالم أجمع بتلك المناسبات حيث تتجلي سلوكيات المسلمين في هذه الفترات بأفضل المظاهر وأحسن السلوكيات سواء في التعامل فيما بينهم وبين بعضهم أو مع الآخرين فلا زيف ولا كذب ولا غش ولا مغالاة في الأسعار بالنسبة لمن كان يشتغل بالتجارة فتلك الأيام مفضلة كما ان ليالي رمضان وليلة القدر مفضلة علي غيرها من سائر الليالي. السلوكيات تبدو كما أشرنا في التعامل بحسن الخلق والابتعاد عن المجادلة أو الأحاديث غير المفيدة وأن يتجنب كل مسلم قول الزور ففي الصحيحين عن أبي بكرة ان رسول الله - صلي الله عليه وسلم - قال: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قلنا: بلي يا رسول الله. قال: الاشراك بالله وعقوق الوالدين - وكان متكئا فجلس - فقال: ألا وقول الزور الا وشهادة الزور.. فمازال يكررها حتي قلنا ليته سكت" وعن خزيم بن فاتك الأسدي قال: صلي رسول الله الصبح فلما انصرف قام قائما فقال: "عدلت شهادة الزور الاشراك بالله عز وجل ثم تلا قول الله تعالي: "فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به" أخرجه الإمام أحمد في مسنده. آثار هذه الأيام وما يجري فيها من أعمال صالحات لابد ان تنعكس علي تصرفات كل مسلم لان هذه السلوكيات هي الوجه المضيء لأي امريء يشهد ان لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله - صلي الله عليه وسلم - فليكن الوجه المشرق المتهلل بالبسمات هو الصورة الطيبة التي يستقبل بها أخاه وكذلك غير المسلم فالمسلم الصحيح تتجسد مباديء الإسلام وقيمه في كل تحركاته وأن يكون التسامح والعفو والكرم هو أهم الصفات التي يتحلي بها كما ان صلة الأرحام من الأمور المهمة وكذلك بر الوالدين والاحسان اليهما والتواصل مع الجيران والتغاضي عن الصغائر واجتناب الكبائر وأفضل القربات عند الله هو حسن الخلق فما امتدح الله سيدنا محمدا - صلي الله عليه وسلم - إلا بحسن الخلق فقال سبحانه: "وإنك لعلي خلق عظيم" سورة "ن". ذكر الله في هذه الأيام فهو مما يرقق القلوب ويبعث الرحمة في النفوس ويبعد الأفكار الشيطانية عن العبد والذين استقر الايمان في وجدانهم إذا ذكر الله خافت قلوبهم ففي سورة الحج "الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما أصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون" أي ينفقون ما آتاهم من طيب الرزق علي أهليهم وأقاربهم وفقرائهم ويحسنون إلي الخلق مع محافظتهم علي حدود الله. في هذه الأيام المباركة يوم عيد الأضحي حيث انه من السنة ان المستطيع عليه أن يذبح ذبيحة وهو من السنة فعن علي بن الحسين عن أبي رافع ان رسول الله - صلي الله عليه وسلم - كان إذا ضحي اشتري كبشين سمينين أقرنين أملحين فاذا صلي وخطب الناس أتي بأحدهما وهو قائم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية - السكين - ثم يقول: "اللهم هذا عن أمتي جميعها من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يؤتي بالآخر فيذبحه بنفسه ثم يقول: "هذا عن محمد وآل محمد" فيعطهما جميعا للمساكين ويأكل هو وأهله منهما وقال الاعمش عن ابن عباس في قوله "فاذكروا اسم الله عليها صواف" قال: قياما علي ثلاث قوائم معقولة يدها اليسري يقول: "باسم الله والله أكبر لا إله إلا الله. اللهم منك ولك" هذا سنة في حق كل مسلم عندما يذبح أضحيته حيث يردد ما كان يقوله رسول الله - صلي الله عليه وسلم - وليدرك كل مسلم ان الأضحية سنة مؤكدة والذبح بعد الصلاة فليحرص المضحي علي هذا العمل ويستحب أن يأكل الرجل من أضحيته والطاعات في هذه الأوقات من أفضل الأعمال والله قد أتاح الفرصة للجميع فهل نغتنم هذه الفرصة والله لا يضيع أجر من أحسن عملا.

أمريكية تعلن إسلامها بعد سماعها أذان الفجر الأذان هو الصوت الوحيد الذي يرتقي لعنان السماء كان السبب الرئيسي في خشوع ودخول سلمي أمريكية الجنسية في الإسلام حيث إنها زارت الدوحة لتري ابنتها عائشة "شاين" سابقا التي تعمل في مدرسة الرسالة الثانوية المستقلة للبنات حيث كانت تفيق من نومها علي أذان الفجر لتري ابنتها واقفة مستعدة لأداء الفريضة. تضيف قائلة انها احست بالخشوع ليجعلها تدخل باقتناع ويقين بأن هذا الدين هو دين الحق وكان طابور الصباح بالمدرسة هو المكان الذي شهد وقوف سلمي أم عائشة لتعلن الشهادتين وسط تصفيق وتهليل وتكبير طالبات المدرسة الثانوية وذلك حسبما نشرته جريدة "الراية" القطرية. وتولت السيدة جميلة الشعبي مديرة المدرسة وصاحبة الترخيص تزويد سلمي ببعض الكتب والقرآن الكريم وعكس هذا المشهد حالة من الفرح استمرت لعدة أيام داخل أروقة المدرسة وفصولها فضلا عن انها ظلت مثار مناقشات الطالبات اللواتي يرين لأول مرة مهتدية تعلن إسلامها أمامهن. الدوحة ـ وكالات الأنباء:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ادخل وصوت بسرعه مسابقة جمال الخرفان بمناسبة العيد ، ولأن الخروف هو بطل هذا الحدث الجليل ..أردت ان اعطيه بعض من حقه المهضوم، من خلال مسابقة لاختيار اجمل خروف .. فيه خروف اجمل من كده شدوا حيلكم كل واحد يختار الخروف اللي يعجبه وانا مستعد ابعته دليفري السعر ثابت وسعر الشحن ثابت اينما كنت

صدقت والله يا اخي العزيز فقد جعلنا اعداؤنا يشمتون فيما نفعله من كراهيه بيننا موضوع اكثر من رائع حبيبي عاشق الصداقه بارك الله فيك يا اخي وجزاك كل خير ان شاء الله عيد سعيد عليك يا احمد والسنه اللي جايه ان شاء الله تكون .......... و .......... و......... كفايه كده صح؟؟؟

موضوع متميز كالعاده اخي العزيز بارك الله فيك اخي واكرمك بالخير والصحه والعافيه كل عام وانت بخير ان شاء الله

موضوع جميل جدا دائما ماتاتي لنا بالموضوعات الجميله والمفيده اختي حياتي من اجل ربي جزاك الله عنا كل خير ان شاء الله وكل عام وانت بخير وصحه وسعاده

كل سنه وانتي بصحه وسعاده وخير دائما نودي كل عام والامه الاسلاميه بخير وسلام ووحده وبعد عن المشاكل

شكرا لمرورك الجميل نودي والله يا دكتور ميدو انا كمان مش فاهم انا لاحظت الموضوع ده عند نقلي للخبر من جريده الجمهوريه وقد اندهشت مثلك...!!! شكرا لمرورك وملاحظتك الدقيقه اخي الحبيب د/ ميدو

تعيينات جديدة .. بجنوب الوادي قرر مجلس جامعة جنوب الوادي برئاسة الدكتور عباس منصور تعيين الدكاترة: كوثر أحمد قناوي بوظيفة استاذ مساعد بكلية الخدمة الاجتماعية بأسوان وناصر متولي بوظيفة استاذ مساعد بقسم الرياضيات بعلوم اسوان وأسامة أحمد عمر عبدالعزيز وشعبان عبدالراضي أحمد بهندسة اسوان ومايكل محمد زكي ابراهيم بكلية السياحة والفنادق بالأقصر وخديجة محمد بدر الدين بكلية التربية بقنا مدرسين. أشار الدكتور مصطفي الجزيري المتحدث الإعلامي باسم الجامعة إلي ان المجلس وافق ايضا علي منح درجة الماجستير ل 9 باحثين هم: أحمد محمد غلاب بكلية الطب البيطري بقنا ومحمد رشدي موسي ابراهيم وهاني سيد عبدالمنعم عبده وأحمد ركابي عبدالرحمن خليل ومحمد حسين كمال بالمعهد العالي للطاقة بأسوان وهنية جاد عبدالغالي عيد وصفاء حامد بدر وعبدالناصر عبدالفتاح محمد بتربية أسوان وأسماء علي مصطفي حسن بكلية التربية بقنا. كما وافق المجلس علي منح الباحثة صفاء عباس السيد بعلوم اسوان درجة الدكتوراه.

العلماء يحذرون من المخالفات الشرعية في العيد نحن نعيش أيام الجائزة والفرحة والسرور الشرعي بعد أداء فريضة الحج وهو يوم العيد وأيام ثلاثة بعده سماها العرب أيام التشريق لأن المسلمين كانوا يجففون اللحم فيها ويذبحون اضحياتهم ووصفها الرسول بأنها أيام أكل وشرب وجعل لها آداب علي المسلم ان يلتزم بها فهي أيام الإصلاح بين المتخاصمين وصلة الارحام والعطف علي الأيتام والتواصل والتراحم بين أبناء الأمة الاسلامية كلها واذا كانت أيام صلح بين أفراد فأحري بها ان تكون أيام تقارب بين شعوب الأمة الاسلامية كلها يقول د. فتحي عثمان الفقي أستاذ الفقه بجامعة الأزهر ان لكل أمة عيدا تظهر فيه شعائرها وتعلن فيه عن فرحتها وسرورها وبهجتها في حدود ما شرعه الله وأمر به وقد انعم الله علي أمة محمد صلي الله عليه وسلم بأن شرع لها عيدان ذات صيغة شرعية تظهر فيهما البهجة بعيدا عن الافراط والتفريط. أضاف ان العيد سمي عيدا لعودة علي الناس بالفرح أو تفاؤلا بأن يعود علي من أدركه من الناس وأول عيد أدركه النبي كان في السنة الثانية للهجرة ولا ينبغي لأحد ترك الزينة والطيب في الأعياد مدعيا التقشف والزهد مع القدرة عليه فمن تركه رغبة منه فهو متبرع وذلك لأن الله جعل ذلك اليوم يوم فرح وسرور أشار إلي ان النبي قدم للمدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال لقد أبدلكم الله بهما خيرا منهما يوم الأضحي ويوم الفطر وروي عن أم المؤمنين عائشة دخل علينا أبوبكر في يوم عيد وعندنا جاريتان تذكران يوم بعاث وهو من الأيام المشهور بين الأوس والخزرج تقل فيه صناديد الأوس والخزرج فقال أبوبكر أمز مارة الشيطان في بيت رسول الله وقالها ثلاثا فقال النبي يا أبابكر ان لكل قوم عيدا واليوم عيدنا وعن عائشة قال النبي يومئذ لتعلم اليهود ان في ديننا فسحه. قال من آداب عيد الأضحيي ان النبي كان يخالفان الطريق ذهابا وايابا لتشهد الملائكة ويستحب فيه لبس أجمل الثياب وأحسنها بعد الاغتسال وان يمس من الطيب ان كان عنده وألا يصحبه محرم من مأكل ومشرب أو تعرض لحرمات المسلمين من الشباب الطائش أو تعطر النساء أثناء الخروج وألا يخرجن متبرجات والا يختلطن بالرجال في أماكن التجمع والمزاحمة. أضاف في ذلك اليوم علي كل مسلم أن يصل رحمه وان يصلح بين المتخاصمين وان يوسع علي الاهل والأولاد في حدود المعروف وبدون اسراف ولا تبذير. قال د. الفقي ان زيار القبور مستحبة للرجال لقوله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزورها وكان النهي عنها أولا لأنها كنت زريعة لأمور محرمة فلما استقر الاسلام ورسمت العقيدة أذن الشرع فيها لأنها تذكر بالموت ورخص الامام مالك للنساء وبعض الاصناف في زيارة النساء للقبور وعند الشافعية ثلاثة أقول هي الاباحة والكراهة والتحريم. أضاف ان زيارة القبور في يوم العيد مكروهة سواء للرجال أو النساء لأنها تتنافي مع الحكمة من مشروعية العيد وان بعض الناس يرتكبون مخالفات شرعية في الزيارة مثل الجلوس علي المقابر وذلك حرام وروي أبو هريرة عن النبي قوله لأن يجلس أحدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص إلي جلدة خير له من أن يجلس علي قبر. ومنها ان الهدف من زيارة القبور الدعاء للميت والسؤال لله سبحان وتعالي بالرحمة والمغفرة ان يغفر له ولكن ما يحدث تجديد للاحزان والنياح كما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخرج للقبور آخر الليل أما ما يفعله البعض هو الخروج مع بداية يوم العيد وذلك تبين مخالفة أخري للنبي. يقول د. محمد زناتي عميد كلية الدراسات الاسلامية بالأزهر ان الاعياد في الاسلام مرتبطة بمناسبات دينية واضحة فبعد صيام رمضان يأتي عيد الفطر المبارك ليحتفل المسلمون بأن الله أتم عليهم نعمة الصيام والعبادة فالعيد مرتبط بالدين والقيم والاخلاق وليس مدعاة للتحلل والفجور وارتكاب الحرام وانما يكون عيدا اسلاميا لأن الله أعاننا علي عبادته. أضاف ان عيد الأضحي سبقه حجة الاسلام ففيه الحج والمشاعر وبعد ان يتم الله سبحانه وتعالي علي الحجاج بنعمة الذهاب والصح والمال والقدرة علي تأدية الفريضة أباح لهم ان يفرحوا الفرح المباح فرحا بما أتمه الله عليه من تأدية الفريضة. أشار إلي ان أعياد الاسلام فيها مرح مباح والنبي صلي الله عليه وسلم قال روحوا عن أنفسكم ساعة وساعة فان القلوب إذا كلت عميت وذلك يعني ان الانسان يباح له الفرح المباح ولا تكون حياته قائمة علي الجد ليلا ونهارا بدون الترويح والترويج يكون بالقدر الذي أباحه الله لعباده مع الاشارة لصلة الارحام والعطف علي المحتاجين والفقراء واعطاء الصدقات لمن يحتاجون. طالب د. زناتي الشباب والشابات المسلمات بأن يتحلوا بتلك الروح الايمانية وان يحتفلوا بالشكل الذي يكون علي طاعة الله ورسوله فما يحدث من بعض الناس حينما يتحللون من الصيام والقيام وفرائض الله فهذا خروج علي الاسلام وشريعته وانما العيد هو مزيد من التقرب لله بشكل فيه راحة وتروع عن النفوس والقلوب. يقول د. عبدالفتاح الشيخ رئيس جامعة الأزهر الأسبق ان الاسلام حينما دعا الانسان ليفرح بعيد الأضحي أمره ان يلتزم باخلاقيات الاسلام وأوامره ونواهيه فلا تخرج الفتيات عاريات أو فيه عاريات وبالملابس التي انتشرت حاليا ولا يجب ان تضع المساحيق التي تثير غرائز الشباب وبالتالي تقع في الفتنة وتؤدي إلي ان يقوم البعض الخارج علي أوامر الاسلام يايتان أفعال غير لائق كما انه لابد للفتيات والسيدات ان يتبعدن عن الأماكن التي يتواجد فيها الشباب. أكد ان المقصود بالفرحة بعيد الأضحي ان يفرح الانسان بمرور عام ونحن في صحة جيدة ونحافظ علي ديننا ونصلي ونصوم ونزكي ونشكر الله علي نعمه علينا ومنها نعمة الامان والرزق والأولاد وغيرها من نعم الله علي الانسان واذا كنا في مواقيت الاحرام في مكة والمدينة فيكون الفرح مضاعفا لأن الله تفضل علي بعض عبارة وسهل لهم الأمور لتأدية فريضة الحج التي جعلها الله ركنا من أركان الاسلام الخمس. قال ان ضوابط فرحة المسلم بالعيد لا يجب ان تتعدي حدود ما شرعه الله من أعمال فالاختلاط في الأماكن العامة بين الشباب والفتيات غير جائز لانها تقع فيها أفعال خارجة علي حدود الله وهذه مسئولية الأسرة فعليها دور في تربية وتهذيب اخلاق الأبناء وتوعيتهم بما يجب ان يكون وما لا يجب ان يكون ولا تكتمل فرحة المسلم بالعيد الا بالتأكيد من ان الجيران والأقارب والمسلمين عامة يشاركونه في الفرحة فلا معني للاحتفال والفرحة بالعيد والمسلمون في شدة وضيق. يقول د. محمد عبدالستار الجبالي الاستاذ بجامعة الأزهر ان فرحة الاحتفال بالعيد ليست قاصرة علي لبس الجديد وأكل اللحوم وحضور الاحتفالات والسهرات الغنائية التي يتخللها الرقص والغناء والمجون وانما العيد في الحقيقة لمن صلح ظاهره وباطنه والعيد لمن كظم الغيط وعفا عن الناس ولن أدخل في السرور علي من حرموا من الفرحة بالعيد وعلي من طبق حدود الله في الأهل والجيران ومساعدتهم وزيارتهم. أضاف ان الاحتفال بالعيد يكون بالتفاف الأسرة ونبذ الخلافات والتنافر والكراهية فيما بينهم والتصافي والتصافح ويأخذ من النبي قدوة له حينما دخل مكة فكان مثال الرحمة والتسامح والعفو والصفح مع من كانوا اعداءه بالأمس. حذر من جعل العيد مجرد لهو ومجون وتجاوزات مثلما يحدث في كل عام من بعض الشباب والشابات في الأماكن العامة وخروج علي تعاليم الدين وانما العيد هو لمن خاف يوم الوعيد.

المصري الكفيف..أبصر أمام الكعبة "نفسي أري الكعبة" هذه الكلمات قالها الحاج "حمدي أحمد شعبان" 52 سنة كفيف من مركز الشهداء بالمنوفية فأعاد الله إليه بصره لكي يري الكعبة. فوجئ "محمود عطية أبو أحمد" مرافق الحاج الكفيف بهذه الكلمات تنطلق من لسان الحاج الكفيف أمام الكعبة وسبحان الله أعاد الله إليه نظره. علي الفور اتصل بأهله وأبلغهم بالحدث السعيد الذين لم يستطيعوا تصديقه ولكنها قدرة الله.

حد يفهمني ... ازاي دي..؟؟ تحتفل الجماهيرية الليبية الخميس بعيد الاضحى المبارك ، حيث يوافق العاشر من شهر ذى الحجة ، حسب التقويم الفلكى الذى أعلنه المركز الليبى للاستشعار عن بعد وعلوم الفضاء ، وجاء فيه أن بداية الشهر كانت الثلاثاء السابع عشر من نوفمبر الحالى. وقد أقيمت صلاة العيد بمختلف مناطق الجماهيرية ، ويحتفل الناس بأول أيام عيد الاضحى ، متمتعين بأجازة من أعمالهم مدتها أربعة أيام ، بدأت منذ الاربعاء ، حسب قرار اللجنة الشعبية العامة (مجلس الوزراء) ، على أن تعود المصالح والهيئات الحكومية الى الدوام الرسمى اعتبارا من الاحد القادم. وأعلنت ليبيا رسميا وعلى تمام الساعة الثانية صباحا أن اليوم الخميس أول أيام عيد الأضحى المبارك. يذكر ان اليوم الخميس يوافق وقفة الحجاج على صعيد عرفات. وهذا معناه ان الحجاج الليبين قد وقفوا بعرفات امس.. الاربعاء ..!! وان اليوم هو اول ايام العيد عندهم طيب في عيد الفطر المبارك وقلنا ماشي .. اختلاف في رؤية الهلال طيب هنخالف بعض في يوم الوقوف الاعظم بجبل عرفات...!!! سلملي ع الوحده الخبر منقول عن موقع اخبار مصر نقلا عن طرابلس - أ ش أ